新石器時代,，人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),，進一步促進了雕塑形態(tài)的發(fā)展,。除彩繪線畫外，不斷推進的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,，出現(xiàn)了立體的印紋,、劃紋、刻紋和堆紋等,，甚至出現(xiàn)了具有相對性的陶質(zhì)圓雕,、浮雕或透雕?？脊刨Y料表明,，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域,、兩河流域,、地中海,、歐洲中部西部以及中國等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展,。原始社會解體以后,，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。浮雕在內(nèi)容,、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩,。紹興品質(zhì)浮雕

作為對建筑妝點美化的裝飾性浮雕來說，同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在,。裝飾性浮雕,，一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如門框,、窗邊,、梁柱、墻面,、轉(zhuǎn)角等或其它建筑物的表面,。巴特農(nóng)神殿的三角客墻和長浮雕飾帶；巴黎凱旋門的浮雕和法國阿爾弗雷德,、穰尼埃設(shè)計的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館浮雕,，都是這方面的成功范例,。裝飾性浮雕與主題性和紀念性浮雕的區(qū)別,，主要在題材的處理和意境的表現(xiàn)上。裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性,，也不著意于表現(xiàn)重大主題,，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內(nèi)容形式和裝飾部位也相對地自由和活潑,。它更強調(diào)對裝飾對象的依附和烘托,，更強調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)性功能，以及對平衡,、對稱,、條理、反復(fù)等形式美的規(guī)律和裝飾藝術(shù)語言的運用,。20世紀以來,，裝飾浮雕的風格經(jīng)歷了從簡約、抽象到多元繁榮的變化過程,，被地運用于城市建筑空間,，起到了裝飾建筑、美化環(huán)境的作用,。寧波品質(zhì)浮雕廠家供應(yīng)薄浮雕以線為主,，以面為輔,，線面結(jié)合。深2～5毫米,。薄而有立體感,，以疏襯密，刀法洗練,。

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展,，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性,。高浮雕技法起位較高,、較厚，形體壓縮程度較小,，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國畫理，筆墨韻趣,，“自以刀筆寫意為尚”,，與之相比，高浮雕創(chuàng)作注重近景,、中景,、遠景的國畫構(gòu)圖關(guān)系，重在追求構(gòu)圖的立體效果,。因此,，在塑造空間感方面，高浮雕比薄意直接一些,，而同圓雕相比,，它又趨于平面化。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢造型,，因地制宜地施展不同的技藝手法,，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨特的藝術(shù)價值。

高浮雕創(chuàng)作首步：選石審石?，F(xiàn)代大型浮雕作品對構(gòu)圖空間和面層次都十分講究,，景物的過疏過密都能降低作品的藝術(shù)品位。正如大部分藝人認為的,，浮雕相石過程中,，設(shè)計畫面重中之重。在完成首先步審石設(shè)計 高浮雕創(chuàng)作第二步：墨繪勒線,。墨繪勒線通常是先在紙上勒出要雕刻的石料的形狀,，然后在這個形狀里面畫出設(shè)計的圖稿，再依照圖稿繪到石頭上,。 高浮雕創(chuàng)作第三步：鏟地分層,。鏟地就是將所要表現(xiàn)的景物分出層次來,。鏟地中，鏟除畫面空余的部位是用平口卡鑿,，深度應(yīng)該以顯露出里層的石色為好,。將大面積的底地鏟平以后，接下來就要剔除景物間的細小空隙,，這就要用到小鉆頭或者小手鑿,。 高浮雕創(chuàng)作第四步：雕刻磨光。在完成鏟地以后,，藝人就要用小鏟刀和手鑿來雕刻景物,。在雕刻過程中，由于比較講究近景與遠景之間的關(guān)系和******關(guān)系,，為了形成視覺上的變化,，讓人感受到石雕的天然情趣，就要根據(jù)景物分布的大小與前后的不同要求,，雕刻的厚度有所變化,，厚薄不一。以上過程都完成以后,，***一步再進行磨光,。浮雕保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感,。

雕塑的類型之一,。又稱淺雕、凸雕,。是在具有背景性質(zhì)的實體平面上,、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術(shù),。因其依托于其他實體（如紀念碑,、建筑物用具器物等），因此不能讓人環(huán)繞四周進行觀賞,，而只有一個觀賞面,。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同，浮雕可分為高浮雕,、低浮雕,、薄浮雕3種，而鏤空底板的高浮雕稱為透雕,。一些運用壓縮,、歸納、平處理的浮雕,，又可分為單層次浮雕及多層次浮雕等形式和類別,。因浮雕介于繪畫與圓雕之間,，既能發(fā)揮歷史紀念性，又能起到裝飾作用,，加上占居空間少,，因此應(yīng)用范圍比較。浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。紹興品質(zhì)浮雕

浮雕藝術(shù)是在繼承,、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。紹興品質(zhì)浮雕

進入20世紀以來,，由于受到現(xiàn)代思潮的影響,，傳統(tǒng)的紀念性浮雕的面貌有了極大的豐富和改觀，但仍然有著強大的生命力,。這里尤其要提到的是,，那些以紀念世界反勝利為題材和反映人民社會生活為主題的大型紀念性、主題性浮雕,，以其特有的感召力和震撼力而為世人注目,。例如，前蘇聯(lián)的《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)英雄紀念碑》和《勝利紀念碑》等紀念碑綜合體,，即是這方面的典型,。另外，在東歐許多國家和中國,，由于相當一段時間內(nèi)積極提倡以愛國主義精神教育青年一代,，鼓舞號召人民奮發(fā)圖強、建設(shè)發(fā)展自己的國家,，藝術(shù)創(chuàng)作成為表現(xiàn)和宣傳這些內(nèi)容的重要手段,，因此紀念性、主題性浮雕藝術(shù)便有了豐厚肥沃的土壤,。浮雕所具有的敘事性功能的優(yōu)越性被充分地展示了出來,，而且在藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新發(fā)展。諸如波蘭,、捷克,、羅馬尼亞等國的一些代表性作品，以及新中國成立后的紀念性浮雕等,。1958年在廣場落成的《人民英雄紀念碑》,，其上的漢白玉浮雕即謳歌了一百多年來中華民族爭取民族解放的奮斗和愛國主義精神，成為具有劃時代意義的現(xiàn)實主義雕塑的經(jīng)典之作,。紹興品質(zhì)浮雕

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