佛教藝術(shù)的傳入給我國(guó)的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液,，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國(guó)大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)。飛天形象的出現(xiàn)和演變,，顯示了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)外來(lái)文化的創(chuàng)造性接受,。其飄逸的動(dòng)勢(shì)以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶,，體現(xiàn)了中國(guó)浮雕以線造型為主的風(fēng)格,。三度空間所特有的體積感、重量感,，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢(shì),。魏晉的飛天浮雕形式,，初步表現(xiàn)出對(duì)深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的較重要的突破,，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài)，發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕,。這里所表露的、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對(duì)“體量”的興趣,，使天王,、力士造像隨地繁榮起來(lái)。多置于石窟外壁的力士造型,，總處在光線與陰影的變幻中,，因此淺浮雕顯然不如近乎圓雕的高浮雕裝飾更為適合。 既保持了一種建筑式的平面性,，又具有一定的體量感和起伏感,。衢州新奇浮雕批發(fā)

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大,，平面感較強(qiáng),，更大程度地接近于繪畫(huà)形式。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或,、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間,，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。美索不達(dá)米亞的古亞述人,，大概是較善長(zhǎng)于用此手段進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)家,。在一系列的“亞述人狩獵圖”中，他們很好地運(yùn)用淺浮雕手法,，富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象,，并以復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)貼切地展現(xiàn)出人物和動(dòng)物的內(nèi)在情感。浮雕空間壓縮程度的選擇,，通常要考慮表現(xiàn)對(duì)象的功能,、主題、環(huán)境位置和光線等因素,，其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用,。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達(dá)到良好的視覺(jué)效果,。 衢州新奇浮雕批發(fā)浮雕常用于門窗欄桿家具上,，有的可供兩面觀賞。

高浮雕由于起位較高,、較厚,，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,，甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式,。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚恚纬蓾饪s的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,，使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力,。法國(guó)巴黎戴高樂(lè)廣場(chǎng)凱旋門上的有名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》，是高浮雕的杰作,。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,，給人以強(qiáng)烈的,、撲面而來(lái)的視覺(jué)沖擊感。

馬蒂斯的作品《背·第5號(hào)》就象在他的野獸派繪畫(huà)中一樣,，其雕塑的是所謂“阿拉伯風(fēng)”,，即一種線條的觀念和裝飾的觀念。4件“背”的作品反映了馬蒂斯在不同時(shí)期的藝術(shù)傾向和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,，所追求的是平衡,、純潔和寧?kù)o境界,。讓·阿爾普和本·尼克松的浮雕都屬于抽象形態(tài)，都被一種堅(jiān)固形體的限制所支撐,，卻基于不同的前提,。前者是“自由浪漫”的，后者是“古典持重”的,。尼可松的《彩繪浮雕》是在蒙德里安的傳統(tǒng)中完成的幾何抽象,；而讓·阿爾普的“自由形式”則來(lái)自于達(dá)達(dá)派的藝術(shù)信條。阿爾普一直采用新奇的手法創(chuàng)作,，并用各種各樣的形式創(chuàng)作抽象的淺浮雕,、抽象拼貼畫(huà)、著色木質(zhì)浮雕,，創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)單而富有韻味的,、具有隱喻和象征性的優(yōu)美而單純的形式。淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖,。

浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體,，又可相對(duì)地存在,。一般地說(shuō)來(lái)，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,，浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對(duì)的平面性與立體性,。它的空間形態(tài)是介于繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下,，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫(huà)及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺(jué)來(lái)達(dá)到表現(xiàn)目的。 淺浮雕壓縮大,，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感,。衢州新奇浮雕批發(fā)

浮雕的類型是半立體型雕刻品。衢州新奇浮雕批發(fā)

浮雕的表現(xiàn)手法-比例壓縮法比例壓縮法是嚴(yán)格地對(duì)形體按由前至后順序壓縮的方式,，處于前面的部分在浮雕上突出,，處于面的部分就貼在地板上，中間的部分就處于比較高點(diǎn)和比較低點(diǎn)之間,，顯示出層次豐富和空間結(jié)構(gòu)的真實(shí)感,。浮雕的表現(xiàn)手法-光影法光影法是利用光與面之間的不同角度所產(chǎn)生的明暗關(guān)系來(lái)塑造形象的立體感，既突起的部分亮，凹陷的部分暗或灰,。所有的突起點(diǎn)都基本在同一個(gè)空間層次上,，不注重區(qū)分對(duì)象本身的前后關(guān)系。這種表現(xiàn)手法注要是利用人的視覺(jué)錯(cuò)視達(dá)到空間層次的相應(yīng)效果,。一些多人物,，多層次的復(fù)雜構(gòu)圖以及不便于用高浮雕處理的浮雕，可以用這一方法表現(xiàn),，既把后面遠(yuǎn)處的形體拉到和前面近處的形,。衢州新奇浮雕批發(fā)

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