中國的石雕燈籠末期出現(xiàn)在漢代,，盛行于魏晉南北朝至唐代,，見于寺院、廟宇,、園林等,，五代之后逐漸少見。佛寺一般都在殿堂正前方設(shè)置石雕燈籠,，慧炬長明,，象征佛的無窮智慧與法力。現(xiàn)存中國境內(nèi)較早的石雕燈籠為山西太原童子寺北齊石雕燈籠,。唐代石雕燈籠則有大慶八年（773年）所建山西長子縣慈林山法與禪寺石雕燈籠,、陜西干縣石牛寺石雕燈籠、河北曲陽北岳廟盤龍石雕燈籠等,，此外還有黑龍江寧安渤海鎮(zhèn)的渤海國上京龍泉府光隆寺中的石雕燈籠,。雕塑按照材料分類可分為泥雕，石雕,，根雕，玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型,。四川金屬雕塑設(shè)計(jì)

景觀雕塑設(shè)計(jì)雖然是為景觀設(shè)計(jì)服務(wù)的,，但由于景觀雕塑的表現(xiàn)力，以及在藝術(shù)景觀中較強(qiáng)烈的視覺沖擊,，很容易成為區(qū)域環(huán)境的標(biāo)志和象征的載體,。因此，景觀雕塑的設(shè)計(jì)不僅是藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分,，其發(fā)展還極大的促進(jìn)了藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展,。景觀雕塑是從遠(yuǎn)古社會的祭祀活動中發(fā)展而來的，在遠(yuǎn)古社會,，景觀雕塑作為一個部落的象征,，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達(dá)某些精神上的意義,，并成為人類社會發(fā)展和進(jìn)步的重要文化表現(xiàn)元素,。經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，現(xiàn)代的景觀雕塑已經(jīng)超越了宗教,、皇權(quán),、神權(quán)等精神上的表達(dá)意義，更多的深入到各個領(lǐng)域,，并成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分?，F(xiàn)如今景觀雕塑不僅是彰顯區(qū)域文化的重要元素，很多的景觀雕塑還成為了區(qū)域文化的,，極大的促進(jìn)了現(xiàn)代社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展,。公園景觀雕塑圖片由于雕塑的材料相當(dāng)多種，有粘土、石,、木,、金屬、石膏,、樹脂,、象牙等。

城市景觀雕塑是城市環(huán)境的重要組成部分,，由于城市景觀雕塑在設(shè)計(jì)的過程中,，充分考慮到了城市的環(huán)境因素，因此對于城市的環(huán)境形象有一定的提升作用,。首先,，一些沿海城市具有特殊的地理位置，如青島是我國一個沿海城市,，其景觀雕塑設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出青島碧海藍(lán)天的環(huán)境形象,，從而滿足當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握叩膶徝佬枨螅M(jìn)一步提升了一個城市的環(huán)境形象,；第二,，在一些城市景觀雕塑的設(shè)計(jì)過程中，需要充分考慮當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和氣候,，不能對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境造成破壞,，從而達(dá)到環(huán)境效益與藝術(shù)效果的完美統(tǒng)一。

用“失蠟”工藝鑄銅的比較大的優(yōu)點(diǎn)是,，在蠟型階段你愿意多修一點(diǎn)就可以多修一點(diǎn),。另一個也許比較好的優(yōu)點(diǎn)，尤其是圓雕作品,，不需要把作品分割成好幾部分,，隨后再拼接地來。不管多么復(fù)雜或者作品有多少內(nèi)扣的形都不會有翻制的問題,，可以做為一個整體鑄成銅,。那些尺寸小的作品還有更多特別的方法。不論是圓雕還是浮雕,，不管是紀(jì)念碑的尺度,，還是再大一點(diǎn)，當(dāng)?shù)袼茉煨捅容^概括,、沒有很多小的內(nèi)扣的形的時候,，也可以不經(jīng)蠟像階段修補(bǔ)也可以直接鑄銅完成。與“失蠟法”相比,，“砂型”鑄造這一工藝有它自己的優(yōu)點(diǎn),。雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,，可以是人物，也可以是動物,，甚至于靜物,。

雕塑作為立體的造型，主要通過視覺感應(yīng)而作用于人的心靈,，即使從屬于建筑和周圍環(huán)境起裝飾作用的雕塑作品,，也都具有這樣的作用。人們欣賞雕塑,，首先就是欣賞它的形式和風(fēng)格語言,，好的雕塑作品能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。對社會和觀眾,，我們要多做藝術(shù)普及工作,，提高他們對雕塑的認(rèn)識，使他們懂得,，看雕塑,，就像讀詩、讀小說,、欣賞電影和戲劇一樣,，不僅是為了娛樂和消遣，更是為了提高自己的文化修養(yǎng),。試看古今中外的雕塑藝術(shù)都是與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),、宗教或其他意識形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài),。凡是繪畫,，或者雕塑應(yīng)該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的,。河南抽象雕塑圖片

20世紀(jì)雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·布朗庫西,。四川金屬雕塑設(shè)計(jì)

浮雕按照壓縮空間的不同，分為淺浮雕與高浮雕兩類,。其中的淺浮雕起位低,、形體壓縮大，也就是說,，與雕刻物體明顯凸出表面,，具有強(qiáng)烈的起伏干與空間深度的高浮雕不同，它雕刻出來的花紋只是略微地凸出于底面,，看上去更加地具有裝飾性,，占用的面積也就更加少?？梢哉f,，淺浮雕既具有建筑式的平面性,，也具有一定的體量感和起伏感。它的特性使的它比起高浮雕更加適合依附于平面這個載體上,。而平時較常見的淺浮雕就是落地陽文和留青,，尤其是清代晚期的一些屏風(fēng)作品上常常可以見到這種技法,。除了這些以外,，淺浮雕在刻字上也經(jīng)常被使用到。四川金屬雕塑設(shè)計(jì)

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