馬蒂斯的作品《背·第5號(hào)》就象在他的野獸派繪畫中一樣,，其雕塑的是所謂“阿拉伯風(fēng)”,，即一種線條的觀念和裝飾的觀念,。4件“背”的作品反映了馬蒂斯在不同時(shí)期的藝術(shù)傾向和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,，所追求的是平衡,、純潔和寧靜境界。讓·阿爾普和本·尼克松的浮雕都屬于抽象形態(tài),，都被一種堅(jiān)固形體的限制所支撐,，卻基于不同的前提。前者是“自由浪漫”的,，后者是“古典持重”的,。尼可松的《彩繪浮雕》是在蒙德里安的傳統(tǒng)中完成的幾何抽象；而讓·阿爾普的“自由形式”則來自于達(dá)達(dá)派的藝術(shù)信條,。阿爾普一直采用新奇的手法創(chuàng)作,，并用各種各樣的形式創(chuàng)作抽象的淺浮雕、抽象拼貼畫,、著色木質(zhì)浮雕,，創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)單而富有韻味的、具有隱喻和象征性的優(yōu)美而單純的形式,。高浮雕是指壓縮小,，起伏大，接近圓雕,，甚至半圓雕的一種形式,，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺效果突出,。臺(tái)州個(gè)性浮雕廠家供應(yīng)

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展,，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性,。高浮雕技法起位較高,、較厚，形體壓縮程度較小,，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國(guó)畫理,，筆墨韻趣,，“自以刀筆寫意為尚”，與之相比,，高浮雕創(chuàng)作注重近景,、中景、遠(yuǎn)景的國(guó)畫構(gòu)圖關(guān)系,，重在追求構(gòu)圖的立體效果,。因此，在塑造空間感方面,，高浮雕比薄意直接一些,，而同圓雕相比,，它又趨于平面化。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢(shì)造型,，因地制宜地施展不同的技藝手法,，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。臺(tái)州個(gè)性浮雕廠家供應(yīng)在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑,。

佛教藝術(shù)的傳入給我國(guó)的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液,，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國(guó)大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)。飛天形象的出現(xiàn)和演變,，顯示了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)外來文化的創(chuàng)造性接受,。其飄逸的動(dòng)勢(shì)以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶，體現(xiàn)了中國(guó)浮雕以線造型為主的風(fēng)格,。三度空間所特有的體積感,、重量感，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢(shì),。魏晉的飛天浮雕形式,，初步表現(xiàn)出對(duì)深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的較重要的突破,，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài),，發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕。這里所表露的,、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對(duì)“體量”的興趣,，使天王、力士造像隨地繁榮起來,。多置于石窟外壁的力士造型,，總處在光線與陰影的變幻中，因此淺浮雕顯然不如近乎圓雕的高浮雕裝飾更為適合,。

浮雕主要有神龕式,、高浮雕、淺浮雕,、線刻,、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,，根據(jù)造型手法的不同,，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性,；薄浮雕以線為主,，以面為輔，線面結(jié)合,。深2～5毫米,。薄而有立體感,，以疏襯密，刀法洗練,；陰雕通常在箱,、櫥、床,、柜的板面雕刻,。不用畫稿，以刀代筆,，意在筆先,，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；高浮雕是指壓縮小,，起伏大,，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式,，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,，視覺效果突出；淺浮雕壓縮大,，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感,；線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆,，甚至有一些微妙的起伏,，給人一種淡雅含蓄的感覺；鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。浮雕藝術(shù)是在繼承,、借鑒與變革中不斷發(fā)展的,。

浮雕在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間,，并只供一面或兩面觀看,。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多,，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小,，所以適用于多種環(huán)境的裝飾,。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位,。浮雕在內(nèi)容,、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式,、高浮雕,、淺浮雕、線刻,、鏤空式等幾種形式,。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，根據(jù)造型手法的不同,，又可分為寫實(shí)性,、裝飾性和抽象性； 浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),。杭州創(chuàng)新浮雕圖片

淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖,。臺(tái)州個(gè)性浮雕廠家供應(yīng)

浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法,。它與圓雕比較大的區(qū)別是,，浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”，后方位或貼在石料上,，或根據(jù)石料層情況簡(jiǎn)略雕刻,。要凸起物像，自然要鏟去非物像的部分,，如果鏟去非物像部分的深度淺,，那凸起的物像就也淺，這樣的雕作就稱為淺浮雕,，反之則稱為高浮雕,。高浮雕比較接近圓雕。 浮雕在我國(guó)有著悠久的歷史,，是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法,，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛陽龍門石窟古陽洞佛龕的石楣上的浮雕,、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等,。臺(tái)州個(gè)性浮雕廠家供應(yīng)

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