中國古代君主帝王所居宮殿,，前稱“朝”，即處理政事的所謂朝廷；后稱“寢”,，即君主飲食起居之所。君主宗廟亦分為兩部分,，前為廟,，供祭祀祖先；后為寢,，以陳列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉養(yǎng),。秦及漢初時(shí)把寢從宗廟中分離出來，建到陵墓上或邊側(cè),，較初仍只是做為墓主魂靈日常生活的處所,。隨著陵寢制度的發(fā)展、變化,，寢的規(guī)模亦逐漸擴(kuò)大,，成為陵園地面建筑的主要部分。中國帝王陵寢歷經(jīng)2000年的風(fēng)霜雨雪,，其中經(jīng)歷改朝換代,，因此各朝各代的陵寢形制也隨之不斷變化，而這一系列的變化既是一種文明,，文化差異的體現(xiàn),，又向我們展現(xiàn)了中國古代人民思想，技術(shù)不斷進(jìn)步發(fā)展的過程,。墓碑上的照片,，定格了逝者的容顏，讓生者永遠(yuǎn)銘記,。徐匯區(qū)歐式陵園聯(lián)系方式

以“建設(shè)人文紀(jì)念公園”為目標(biāo),，園內(nèi)有書院烈士紀(jì)念碑、南匯革新紀(jì)念園,、“兩彈人”紀(jì)念園,、浦東公安英烈墻等紅色紀(jì)念設(shè)施；浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念碑等生命教育設(shè)施,；有名翻譯家傅雷,、物理宗師葉企孫、di雷戰(zhàn)之父熊大縝,、有名愛國民主人士王艮仲,、京劇名家陸正紅、越劇名家唐月瑛等文化名人。福壽園海港陵園(即上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司)于2007年正式開園,，位于中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)臨港新片區(qū)主要區(qū)域內(nèi),，作為臨港新城的配套項(xiàng)目，它以“城市·森林·和諧”為建園理念,，肩負(fù)著城市建設(shè)的使命,，承擔(dān)著營造生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。2009年,，福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個(gè)百姓公祭日,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng),，讓陵園與社會(huì)形成和諧共融的局面,。滴水湖附近陵園價(jià)位漫步陵園，時(shí)間似乎凝固,，讓人在靜默中審視內(nèi)心的悲歡離合,。

靈車在世人的眼中是不吉利的象征！但是需要用到的又是一個(gè)非常莊嚴(yán)肅穆的場合,，因此,，人們?cè)谑褂渺`車時(shí)也是既莊重又充滿忌諱的。那么人們?cè)谑褂渺`車或駕駛靈車時(shí),，有哪些講究呢,，接下來請(qǐng)聽小編一一道來！ 1. 靈車的司機(jī)去了葬禮的主人家,。除了使用靈車的費(fèi)用之外,，辦理喪事的人家一般還會(huì)給司機(jī)準(zhǔn)備煙、紅包,，較低一條煙起步,。3. 一般送葬車隊(duì)有十幾輛用車，甚至更多,，靈車是開在較前面的,，在到達(dá)火葬場(殯儀館)之前，靈車后邊的車輛是不準(zhǔn)超車到靈車之前的,。

福壽園海港陵園自開園至今,，陵園以獨(dú)特的文化內(nèi)涵、專業(yè)的服務(wù),、準(zhǔn)確的經(jīng)營理念贏得了大家的認(rèn)可,，越來越多地被人們所熟知。在樹立品牌形象和加快自身建設(shè)過程中,，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”,、“上海市職工職業(yè)道德建設(shè)SHI佳標(biāo)兵單位”,、“工人先鋒號(hào)”等多項(xiàng)市區(qū)級(jí)榮譽(yù)。 福壽園集團(tuán)簡介 福壽園集團(tuán)是一家在上海,、重慶,、濟(jì)南、合肥,、鄭州五個(gè)城市擁有9家分公司的中國殯葬業(yè)旗艦集團(tuán),。福壽園以“建文化陵園、創(chuàng)陵園文化”為理念,，不斷突破傳統(tǒng)陵園的概念,，在人文紀(jì)念,、雕塑藝術(shù),、節(jié)地環(huán)保等方面獨(dú)樹一幟，其母體公司上海福壽園被世界殯葬協(xié)會(huì)享有“東方*美的墓園”之盛譽(yù),。陵園的科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn),，如智能安防系統(tǒng)、無人機(jī)巡檢等,，提升了陵園的安全防范能力,。

在為親人選擇墓地的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)聽到陵園和公墓這兩個(gè)詞,，看似意義相同,，實(shí)則不同。實(shí)際上,，它們的不同和相似之處在于,，它們都屬于埋葬的形式，但它們之間還有其他不同之處,。陵園是墓地的一種安葬類型,，而陵園的建設(shè)要求向景觀化、藝術(shù)化,、立體化,、個(gè)性化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。烈士陵園：指因某一事件的發(fā)生而形成的埋葬或紀(jì)念場所,。比如在對(duì)越反擊戰(zhàn)中放棄的董存瑞烈士陵園等,。普通陵園公墓：一般沒有特殊要求。主要是把各行各業(yè)的人葬在他們死去的地方,。根據(jù)國內(nèi)情況,，骨灰一般都是土葬。普通大眾陵園未來會(huì)成為陵園死者埋葬較多的地方,，全國各城市都有,。墓地的價(jià)格和費(fèi)用是購買墓地時(shí)需要考慮的因素之一,，需要綜合考慮自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力選擇地理位置和使用年限。上海樹葬陵園哪家好

陵園的管理團(tuán)隊(duì)越來越專業(yè)化,，他們具備豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，確保了陵園的良好運(yùn)營。徐匯區(qū)歐式陵園聯(lián)系方式

墓地,、公墓,、墓園和陵園如何區(qū)分，墓地：有經(jīng)營性公墓,，可對(duì)外銷售,，有專業(yè)的配套服務(wù)和后續(xù)管理，價(jià)格為市場指導(dǎo)價(jià),，土地權(quán)證一般為殯葬特殊用地;有公益性公墓,，一般為村鄉(xiāng)級(jí)，過去大型國有廠礦也有,，不得對(duì)外銷售,，只為本鄉(xiāng)村居民或本廠職工服務(wù)，價(jià)格較經(jīng)營性公墓低;其管理水平及環(huán)境衛(wèi)生視當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件,，各不相同,，土地權(quán)證一般為劃撥用地;還有私家墓地，即農(nóng)村在自留地上為先人修的墳?zāi)?，也有私下買賣的,，不受法律保護(hù)，一般是親友之間的口頭承諾,，大部分三五年后就人走茶涼,，墓地基本上就荒廢了，由此引發(fā)親友間的矛盾不勝枚舉;荒廢的墓地即老墳山,，荒蕪人蹤,，野生動(dòng)物的樂園，膽小者,，不熟悉環(huán)境者勿入,。徐匯區(qū)歐式陵園聯(lián)系方式