利用并改造天然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞,、游憩,、居住的環(huán)境。創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的全過(guò)程（包括設(shè)計(jì)和施工在內(nèi)）一般稱(chēng)之為“造園”,，研究如何去創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵,，形成了新的景觀設(shè)計(jì)學(xué)體系,。園林建設(shè)與人們的審美觀念、社會(huì)的科學(xué)技術(shù)水平相始終,，它更多地凝聚了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)正在或未來(lái)生存空間的一種向往,，在當(dāng)代，園林選址已不拘泥于名山大川,、深宅大府,，而***建置于街頭、交通樞紐,、住宅區(qū),、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體,、燈光,、音響等綜合性的技術(shù)手段。園林中國(guó)（1）取材于自然,，高于自然,。園林以自然的山、水,、地貌為基礎(chǔ),，但不是簡(jiǎn)單的利用，而是有意識(shí),、有目的地加以改造加工,，再現(xiàn)一個(gè)高度概括,、提煉,、典型化的自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達(dá)到人與自然的高度和諧,，即“天人合一”的理想境界。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水,、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外，還將中國(guó)特有的書(shū)法藝術(shù)形式?，F(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,，形體確乎奇異不凡。冷水江進(jìn)口園林綠化代理品牌

    如匾額,、楹聯(lián),、碑刻藝術(shù)等融入造園之中，深化園林的意境,。此為中國(guó)園林所特有的,，非其他園林體系所能比擬的。中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：1,、模山范水的景觀類(lèi)型地形地貌,、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類(lèi)型,，是中國(guó)古典園林的空間主體的構(gòu)成要素,。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)作，園林景觀的意境表現(xiàn),，是中國(guó)我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一,。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開(kāi)”,，強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,，強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。2,、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境,，營(yíng)造健良舒適，清新宜人的小氣候條件,，由于中國(guó)古***活環(huán)境相對(duì)惡劣,，中國(guó)古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善，營(yíng)造更加舒適宜人的環(huán)境,，如山水的布局,、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等,，無(wú)不以光影,、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù),，形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境,。3、巧于因借的視域邊界不拘泥于庭院范圍,，通過(guò)借景擴(kuò)大空間視覺(jué)邊界,，使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系、相呼應(yīng)，營(yíng)造整體性園林景觀,。無(wú)論動(dòng)觀或者靜觀都能看到美麗的景致,，追求無(wú)限外延的空間視覺(jué)效果。雙峰綜合園林綠化特點(diǎn)進(jìn)一步加強(qiáng)了寫(xiě)意山水園的創(chuàng)作意境,。

    現(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,，形體確乎奇異不凡。蘇州,、揚(yáng)州,、北京等地也都有“花石綱”遺物，均甚奇觀,。這期間,，大批文人、畫(huà)家參與造園,，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫(xiě)意山水園的創(chuàng)作意境,。北京頤和園明、清是中國(guó)園林創(chuàng)作的高峰期,?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍,。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫(xiě)意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”,、“避暑山莊”,、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,，如“滄浪亭”,、“休園”、“拙政園”,、“寄暢園”等等,。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書(shū)籍《園冶》。它們?cè)趧?chuàng)作思想上,，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見(jiàn)大”、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法,。自然觀、寫(xiě)意,、詩(shī)情畫(huà)意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展,。大型園林不但摹仿自然山水，而且還集仿各地名勝于一園,，形成園中有園,、大園套小園的風(fēng)格。到了清末,，造園理論探索停滯不前,，加之社會(huì)由于外來(lái)**，西方文化的沖擊,，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。但中國(guó)園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔,。

    4,、循序漸進(jìn)的空間組織動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比,、承上啟下,、循序漸進(jìn)、引人入勝,、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個(gè)性的空間,，并將形成空間的諸要素糅合在一起,，參差交錯(cuò)、互相掩映,，將自然,、山水、人文景觀等分割成若干片段,，分別表現(xiàn),，使人看到空間局部交錯(cuò)，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀,。5,、小中見(jiàn)大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中,，在二維的園址上突出三維的空間效果,。“以有限面積,，造無(wú)限空間”,?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬?duì)的，關(guān)鍵是“假自然之景,，創(chuàng)山水真趣,，得園林意境”。6,、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩(shī),、山水畫(huà)寄情山水，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境,。古典園林中常常通過(guò)楹聯(lián)匾額,、刻石、書(shū)法,、藝術(shù),、文學(xué)、哲學(xué),、音樂(lè)等形式表達(dá)景觀的意境,，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度。中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國(guó)山水園林形式,，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟,，是全人類(lèi)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。園林歐洲（1）建筑**園林,。在歐洲古典園林中,。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫(xiě)意自然園林提供了有利條件,。

    1,、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類(lèi)型3,、詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法4,、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴(kuò)展6,、循序漸進(jìn)的空間序列7,、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果8、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國(guó)四大古典名園：頤和園,、避暑山莊,、拙政園、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭,、獅子林,、拙政園、留園園林美國(guó)國(guó)家公園,、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園,、水濱公園、植物園,、動(dòng)物園,、城市近臨公園,、兒童公園,、市區(qū)公園等。園林德國(guó)森林公園,、國(guó)民公園,、綜合性公園、郊外綠地,、植物園,、動(dòng)物園、運(yùn)動(dòng)與游戲場(chǎng),、廣場(chǎng)與裝飾道路,、果木與蔬菜園等。園林日本區(qū)域公園,、風(fēng)景公園,、植物園、動(dòng)物園,、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園、市區(qū)公園,、兒童公園等,。園林范疇編輯語(yǔ)音園林包括庭園、宅園,、小游園,、花園、公園,、植物園,、動(dòng)物園等，隨著園林學(xué)科的發(fā)展,，還包括森林公園,、廣場(chǎng)、街道,、風(fēng)景名勝區(qū),、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。園林特點(diǎn)編輯語(yǔ)音園林,，在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱(chēng)作園,、囿,、苑、園亭,、庭園,、園池、山池,、池館,、別業(yè)、山莊等,，美英各國(guó)則稱(chēng)之為Garden,、Park、LandscapeGarden,。它們的性質(zhì),、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：即在一定的地段范圍內(nèi),。游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng),。漣源水性園林綠化構(gòu)件

現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。冷水江進(jìn)口園林綠化代理品牌

    成為私家園林的集錦,。造園法則成熟,，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國(guó)造園應(yīng)始于商周,，其時(shí)稱(chēng)之為囿,。商紂王“好酒***樂(lè)，益收狗馬奇物,，充牣宮室,，益廣沙丘苑臺(tái)（注：河北邢臺(tái)廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥(niǎo)置其中……”,。周文王建靈囿,，“方七十里，其間草木茂盛,，鳥(niǎo)獸繁衍,。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來(lái),，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵，所以也叫游囿,。天子,、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別，“天子百里,，諸侯四十”,。漢起稱(chēng)苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀,，處理朝政,。漢高祖的“未央宮”，漢文帝的“思賢園”,，漢武帝的“上林苑”,，梁孝王的“東苑”（又稱(chēng)梁園,、菟園,、睢園），宣帝的“樂(lè)游園”等,，都是這一時(shí)期的***苑囿,。從敦煌莫高窟壁畫(huà)中的苑囿亭閣，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平,，而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》,，班固的《西都賦》，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》,、典籍錄《三輔黃圖》等史書(shū)和文獻(xiàn)，對(duì)于上述的囿苑,，都有比較詳細(xì)的記載,。魏晉南北朝是我國(guó)社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期。冷水江進(jìn)口園林綠化代理品牌

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