在食育中也包含著德育的部分,，如餐桌禮儀中請(qǐng)長(zhǎng)輩先進(jìn)食等尊重長(zhǎng)輩的教育，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”等珍惜食物的教育,，等等,，都滲透著德育的內(nèi)容。食育中也包含著智育的成分,，智育指的是學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能,，培養(yǎng)或發(fā)展學(xué)生智力技能的活動(dòng)。但是如果兒童因飲食不當(dāng)而毀壞了身體,，他就無(wú)法勝任相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),，更不能很好地成為民族事業(yè)的接班人，而腦力的正常發(fā)展也離不開(kāi)健康合理的飲食,。兒童時(shí)期如果不重視飲食健康,，不只會(huì)損害身體也會(huì)對(duì)智力發(fā)展造成不同程度的影響。一方面,，處于成長(zhǎng)期的人類大腦,、神經(jīng)纖維、大腦皮質(zhì)和味覺(jué),、嗅覺(jué)的認(rèn)識(shí),、識(shí)別,、判斷等能力，都是人類形成飲食選擇的基礎(chǔ),。真正的食育,，是單純的飲食知識(shí)、餐桌禮儀和食品營(yíng)養(yǎng)搭配的教育,。池州家庭食育師賺錢(qián)嗎

我國(guó)自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統(tǒng),，但難登大雅之堂，關(guān)于食育的傳播和普及不系統(tǒng),、不全,，重“食”輕“智”、重“味”輕“體”,、重“用”輕“勞”,、重“取”輕“德”。真正的食育,，是單純的飲食知識(shí),、餐桌禮儀和食品營(yíng)養(yǎng)搭配的教育，更要培育孩子對(duì)食物和自然環(huán)境的愛(ài)護(hù)之心,，從而減少對(duì)事物以及資源的浪費(fèi),，讓孩子們從小認(rèn)識(shí)和尊重植物、動(dòng)物,，培養(yǎng)敬天惜物的精神,。食育作為德育、智育,、體育,、美育、勞育的重要基礎(chǔ),，收獲的也是健康的體魄,，還有豐富美好的心靈。池州家庭食育師賺錢(qián)嗎食育,，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,。

孩子對(duì)豆類的了解明顯不足，豆制品攝入量不高,。其實(shí)，豆類含有豐富的蛋白質(zhì),、必需脂肪酸,、磷脂、胡蘿卜素,、多種維生素,、氨基酸和礦物質(zhì)等眾多營(yíng)養(yǎng)成分,，并能有效增加機(jī)體鈣的攝入量。經(jīng)常食用有助于健康還可平衡體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu),，減少或避免肥胖病,、營(yíng)養(yǎng)不良等現(xiàn)代兒童常見(jiàn)病的發(fā)生，并可****,、防止血管硬化和促進(jìn)思維能力,。大豆中所含的微量成分異黃酮對(duì)人體還具有防止骨質(zhì)疏松等保健作用。針對(duì)這些調(diào)查結(jié)果,，飲食**對(duì)孩子進(jìn)行了為期10周的食育,，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)于營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)和態(tài)度都有想要了解和改變的態(tài)度。

食育教育包括食物知識(shí)的認(rèn)知教育,，良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng),、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育,。食育是民眾的教育,，較有效的食育應(yīng)該從兒童開(kāi)始。食育不是枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí),，而是滿足身心需要的愉快實(shí)踐,，通過(guò)許多吃的實(shí)踐，形成對(duì)健康飲食的牢固印象,。近年來(lái)世界各國(guó)紛紛展開(kāi)“食育”活動(dòng),，日本是踐行食育較早的國(guó)家，在2005年制定《食育基本法》,，并制定了“食育計(jì)劃”推廣全國(guó),。美國(guó)針對(duì)兒童肥胖問(wèn)題提出的“從農(nóng)場(chǎng)到學(xué)校”活動(dòng),，英國(guó)的“食品兩星期”活動(dòng),，德國(guó)的“公共廚房”，丹麥的烹飪課等,，都取得了良好的效果,。我國(guó)的“食育”仍處于起步階段，需要借鑒國(guó)外的“食育”經(jīng)驗(yàn),，家,、學(xué)校、家庭,、企業(yè)等多方力量,，改善我國(guó)國(guó)民的營(yíng)養(yǎng)健康問(wèn)題。所謂“食育”,，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,。食育首先是一門(mén)需要有科學(xué)教育支撐的教育內(nèi)容,。

食育并不是營(yíng)養(yǎng)教育，但一定是技能教育： 日本的食物教育可以說(shuō)是亞洲食物教育的一個(gè)表示,，其本身既包含了生命,、自然、感恩這樣的人類通識(shí)文化,，又包含了均衡,、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化,?？梢哉f(shuō)是全球食物教育中較具有鮮明特點(diǎn)的一支，且國(guó)家立法保證每個(gè)孩子都能接受到優(yōu)越的食物教育,。相比營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí),，對(duì)于烹飪技能的要求，也很重要,。每一個(gè)涉及到兒童參與烹飪的計(jì)劃中,，都有明確的提到對(duì)兒童學(xué)習(xí)這個(gè)課程，要達(dá)到的既定的技能目標(biāo),。甚至在英國(guó)的校園菜園計(jì)劃中,，整個(gè)計(jì)劃的目標(biāo)中，有明確提到之所以認(rèn)為食育重要的原因之一,，即“食物教育教給我們的是人生中較重要的一個(gè)技能,，其堪比語(yǔ)文數(shù)學(xué)”。食育作為德育,、智育,、體育、美育,、勞育的重要基礎(chǔ),，收獲的也是健康的體魄，還有豐富美好的心靈,。青島家庭食育師考取條件

食育是指飲食教育以及通過(guò)飲食相關(guān)過(guò)程進(jìn)行的各方面教育,。池州家庭食育師賺錢(qián)嗎

日本的食物教育可以說(shuō)是亞洲食物教育的一個(gè)表達(dá)，其本身既包含了生命,、自然,、感恩這樣的人類通識(shí)文化，又包含了均衡,、協(xié)作,、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化?？梢哉f(shuō)是全球食物教育中具有鮮明特點(diǎn)的一支,，且立法保證每個(gè)孩子都能接受到好的食物教育。我們往往認(rèn)為孩子只要在學(xué)校好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)就好,，而只有學(xué)習(xí)不好的孩子,，才會(huì)去專科學(xué)校學(xué)習(xí)烹飪以掌握一門(mén)吃飯的技能,。但是在這些食育計(jì)劃中,，往往有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，孩子在童年掌握烹飪這個(gè)技能,，對(duì)其的成長(zhǎng)有不可估量的益處,。池州家庭食育師賺錢(qián)嗎

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