食育并不只是學校的事，而是整個社會里每個人的事： 就這四個國家的食育現(xiàn)狀來看，學校開展的食育課程是一個非常重要的組成部分,，但依然少不了家庭、社區(qū),、國家、社會組織等各個方面的協(xié)力配合,。毫無疑問,，學校是我們社會賦予作為我們孩子受教育的主要場所，所以當我們意識到孩子需要食育的時候,，首先一步就是支持學校建立起食育課程,。但學校作為一個公共場所自然也有其局限性，讓孩子在更充滿安全感的家庭中參與烹飪,，恰恰是食育回歸生活的基礎,。而社區(qū)中的公共空間、農場等場所,，可以讓孩子有更多方面的參與種植,、生產、食用設計等食育的內容,，建立更普遍,、更深入的興趣，更可以增加孩子的社會參與感,。國家的政策,，可以為食育行業(yè)的發(fā)展推波助力（如同日本的《食育基本法》）。而社會組織的參與,，更是可以從更多方面的視角去辨別食育所能解決的社會問題與家庭個案,，更有針對性的利用與發(fā)展食育的優(yōu)勢。所以食育,，是一件與整個社會都有關系的事,。小到自己的家庭，大到社會組織,、國家以及整個社會,，都可以成為食育推進中的一個重要的組成部分,。通過加強食者教育，可以減少由飲食不當帶來的疾病,，減少食物的浪費,。重慶食育師培訓

我國自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統(tǒng)，但難登大雅之堂,，關于食育的傳播和普及不系統(tǒng),、不全，重“食”輕“智”,、重“味”輕“體”,、重“用”輕“勞”、重“取”輕“德”,。真正的食育，是單純的飲食知識,、餐桌禮儀和食品營養(yǎng)搭配的教育,，更要培育孩子對食物和自然環(huán)境的愛護之心，從而減少對事物以及資源的浪費,，讓孩子們從小認識和尊重植物,、動物，培養(yǎng)敬天惜物的精神,。食育作為德育,、智育、體育,、美育,、勞育的重要基礎，收獲的也是健康的體魄,，還有豐富美好的心靈,。無錫家庭食育師學習周計劃食育作為德育、智育,、體育,、美育、勞育的重要基礎,，收獲的也是健康的體魄,，還有豐富美好的心靈。

所謂“食育”,，其實就是指良好飲食習慣的培養(yǎng)教育,。他說，目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),，除了在個別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,，對營養(yǎng)的重要性認識不夠,、營養(yǎng)意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡的重要原因,。應把營養(yǎng)健康作為素質教育中的一個重要組成部分,，將營養(yǎng)教育納入教育體系中。中國疾病預防控制中心營養(yǎng)與食品安全所學生營養(yǎng)研究室主任認為,，必須針對學校,、學生、教師,、家長的現(xiàn)狀,，開展有針對性、豐富營養(yǎng)知識的“食育”,，從兒童青少年時期對學生進行食物,、食品及食品安全等方面的教育。

食物的口味不一樣,，烹飪方式也是不一樣的,。食物的顏色搭配以及拼盤的搭配、餐桌桌布的選擇甚至燈光音樂,，這些美學素養(yǎng)也都可以通過食育來進行培養(yǎng),。一種能力是悅食力，即探索不同類別的食物,，培養(yǎng)孩子享受食物的愉悅,。很多人把食物當成補充能量的來源，并不享受食物帶來的快樂,。而我們要做的就是,，教導孩子通過與食物建立認知和連接，構建自己的“知食體系”,，形成健康,、愉悅、富有責任感和可持續(xù)的飲食方式,。食育過程中培養(yǎng)的這些素質：發(fā)現(xiàn)和感受的能力,、審美力、專注力,、自控力,，都是為孩子未來的生活和事業(yè)成功儲備的重要能力。這就是我們說的食育是以食啟智,，以食育人,。“食育”與德智體美同等重要,。

一般食育不能只理解為飲食知識的教育,，不能只滿足于對營養(yǎng)成分的宣傳,。因為即使營養(yǎng)學家，也很少有人能堅持做到每天按營養(yǎng)成分表計算配餐,。通過各種教育途徑,，使全體國民養(yǎng)成優(yōu)良的飲食習慣是食育的基本內容，而較有效的做法是重視幼兒的習慣養(yǎng)成,。這些習慣包括有利于多方面平衡營養(yǎng)攝取的食譜記憶,。較主要的是讓兒童把對味覺的美好記憶與科學合理的食譜統(tǒng)一起來，把愉快的體味經驗和健康的食品融為一體,。實際上每個人在成長過程中都會形成自己的膳食嗜好,，而這些嗜好大多數(shù)都受環(huán)境的影響，尤其是與家庭,、父母的影響有關,。食育教育的盛行，是形式,，對孩子還有深遠意義,。北京家庭食育師培訓基地

食育中重要的一項活動，就是引導孩子自己種植蔬菜,、養(yǎng)殖可食用性生物、購買食物,。重慶食育師培訓

食育本身的目的并不是為了教育,，而是為了生活： 美國可食校園計劃中提到為什么要教小朋友烹飪，即“開辦食物教育課程目的是使學生獲得知識和價值觀,，從而能夠自主挑選健康的,，社區(qū)友好的，以及環(huán)境友好的食物,。在這個過程中,，孩子們還能獲得如溝通能力、自我與社區(qū)管理,、靈活度,、堅持不懈等生活技能?！蔽覀儸F(xiàn)行的學校課程,，往往是以教授一些抽象的學科知識為主的課程，這種教育歸根結底還是為了教授知識,。而食育本身是生活教育的一種,，其脫離了抽象的學科知識，表面上以教授一種必要的生活技能為主,，實際上在教授技能的同時讓孩子體驗一些必要的感受與自身積累一些重要的經驗,，形成有助于其成長的品質,。所以食育是一種回歸生活的教育，更是一種回歸教育的生活,。重慶食育師培訓

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