在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉,，青云直上,， 彰顯出無限的生機(jī)，有些嫩竹只有簡(jiǎn)單的兩三片葉,，筆墨精,， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標(biāo)新二月花”， 耐人尋味,。在處理竹筍時(shí),，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達(dá),，也是一種非常創(chuàng)新的手法,，又不顯呆滯。整個(gè)畫面處理得非常得當(dāng),，有主有次,、有虛有實(shí)、有濃有淡,、有疏有密,、技法嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙,、獨(dú)具匠心,。真正做到有墨有趣、有味有情,、有理有氣,、有力有品。筆法不亂,， 墨跡不臟,，新不失美，奇不荒誕,， 狂不失理,。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來深圳承啟堂,，歡迎來電,！廣東承啟堂葉惠青老師畫出竹子精神

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，尤善于畫竹。竹是一首無字的詩(shī),，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征,！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣,，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜,，新梢才出墻,。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香,?！钡囊鞒ＬK東坡“可使食無肉,，不可居無竹”之說,，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地,。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上推陳出新,，寫出精神，畫出新意,！尤為難得,，特別是大竹竿刻畫得圓潤(rùn)、挺拔,、灑脫,、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺,、虛心,、勁節(jié)、群居而不依,，獨(dú)而不懼的品貌,。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏,、奮發(fā)向上的精神,，實(shí)乃陶冶情操，啟迪人生之佳作,。廣東畫竹王葉惠青老師傳承國(guó)畫文化深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作,，有想法的不要錯(cuò)過哦！

畫的翠竹,，主竿如同擎天一柱,，頂天立地,，給讀者以振奮和啟迪。不畫頭尾,，只畫三節(jié)竹,，但行家一看就深喑：“根扎千尺土，葉上蒼梧云”,，或他是在畫“竹王傳說”,。葉惠青把中國(guó)的墨和色彩渾然一體，采用中西技法結(jié)合,，突出竹子的質(zhì)感,、 光感、圓潤(rùn),、遒勁,、挺拔、向上,、氣節(jié)等人文特性,，一氣呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打動(dòng),，都以為是攝影作品,，不太相信是手工繪制的國(guó)畫作品， 這正説明葉惠青的翠竹出神入畫,，符合鄭板橋追求畫竹的境界“畫到生時(shí)是熟時(shí)”,。

是承啟堂簽約藝術(shù)家。個(gè)人榮譽(yù)包括：“全國(guó)德藝雙馨藝術(shù)家”,、“全球華人影響力藝術(shù)家”,、“文藝百年傳世人物”、“中國(guó)書畫界大師級(jí)人物”,、“畫竹王”,、“中國(guó)書畫藝術(shù)促進(jìn)獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”、“中華民族杰出藝術(shù)家”,、“新世紀(jì)中國(guó)書畫**人物”,、“2010國(guó)際奧林匹克書畫藝術(shù)百杰功勛獎(jiǎng)”、“共和國(guó)先進(jìn)人物”,、“共和國(guó)英模人物”,、“建國(guó)60年——中國(guó)書畫藝術(shù)家”、“中華脊梁杰出人物”,、 “金紫荊榮譽(yù)勛章”,、“中日文化交流使者”。與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來深圳承啟堂,，有想法的可以來電咨詢,！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第六法：因物造形,。意思是說,，什么物體就要畫什么樣的形狀，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,，*簡(jiǎn)單的說,，你不能把狗畫成貓，把馬畫成駱駝,，離題萬丈，也不要人家看不懂,，你就說是抽象畫,。 第七法：傳統(tǒng)摹寫。意思是說,，中國(guó)畫是靠一代一代的傳承和積累起來的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,，你不是天生就是一個(gè)畫家，要從古人那里汲取經(jīng)驗(yàn)和方法,，也就是說,，學(xué)好中國(guó)畫，研究是前提,，繼承是基礎(chǔ),，發(fā)展是方向，創(chuàng)新是*,，要做到承古創(chuàng)新,。其實(shí)，齊白石,、徐悲鴻的繪畫技法也是繼承了任伯年的繪畫精髓創(chuàng)新的,。 第八法：筆墨當(dāng)隨時(shí)代。這是古代畫家石濤總結(jié)的一法,。意思是說,，你的畫，要表現(xiàn)與時(shí)代相符的東西,，不能永遠(yuǎn)滯留在古人的思維和模式上,，要做到與時(shí)俱進(jìn)，畫出新時(shí)代的作品,，要緊跟時(shí)代脈搏,，時(shí)代潮流。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來深圳承啟堂,，有想法可以來我司咨詢,！深圳葉惠青老師承啟堂個(gè)人專刊

葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家,，歡迎您的來電,！廣東承啟堂葉惠青老師畫出竹子精神

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，擅長(zhǎng)畫竹,。他介紹道：在中國(guó)畫中,，竹子一直占有一定的位置。從古至今,，不管是被竹子的自然屬性所吸引,，還是被其清秀素雅之味、樸實(shí)無華之意,、虛懷若谷之態(tài)所折服,，人們對(duì)竹子都有一種特殊的偏愛。寧可食無肉,，不可居無竹,，以竹入畫，更是文人墨客之所愛,。那么大家為什么那么喜愛畫竹子呢,？因?yàn)橹褡拥脑⒁馓貏e好。人們都是期盼生活美滿幸福平安的,，它正是**了這些美好寓意,。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意,。廣東承啟堂葉惠青老師畫出竹子精神

深圳市承啟堂文化傳播有限公司總部位于龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108,，是一家1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇,，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水,，篆形刻字底蘊(yùn)深厚,。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),，不斷精到。追求功能與形式的完美后,，臻于妙境,，聲施后世,。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人,。 2,、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏,、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書畫家,、藝術(shù)家提供作品展覽展示,、交易、營(yíng)銷及個(gè)性化的服務(wù),，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值,。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛好者提供交流,、學(xué)習(xí),、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,。3、古典家具：二次創(chuàng)作,，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式,。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,，提取家具元素如:雕紋，色彩,，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù),，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng),，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣,、銷售平臺(tái),。的公司。承啟堂深耕行業(yè)多年,，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提供高質(zhì)量的古典家具，藝術(shù)品,，文創(chuàng)產(chǎn)品,，書畫字墨。承啟堂致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗(yàn),。承啟堂始終關(guān)注禮品,、工藝品、飾品市場(chǎng),，以敏銳的市場(chǎng)洞察力,，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。