是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，在書畫講堂上他介紹道：七是奉獻(xiàn)和愛(ài)心的價(jià)值,，畫家對(duì)社會(huì),、對(duì)人民要有奉獻(xiàn),，因?yàn)榉瞰I(xiàn)和愛(ài)心，才能使社會(huì)變得更加博大,，使生活變得更加精彩,，使藝術(shù)品變得更有價(jià)值；八是情感的價(jià)值,，一幅好畫,，不僅可以陶冶情操，更重要的是啟迪人生,，讓你看了以后,，會(huì)眼前一亮，會(huì)砰然心動(dòng),，會(huì)愛(ài)不釋手,；九是人品的價(jià)值,，中國(guó)畫和西方畫不一樣，西方畫是講一點(diǎn),，講像,、講光、講面,、講影,、講色，而中國(guó)畫是講多點(diǎn),、講作用,、講效果，還講詩(shī),、書,、畫、印,，除此之外,，就是講人品，人品勝書畫,；十是磨難的價(jià)值,，人不希望有磨難，但磨難會(huì)催生新的境界,，比如黃公望,、蘇東坡、鄭板橋等,，人生坎坷,，非常磨難，但他們畫出來(lái)的畫就與眾不同,，價(jià)值連城,。我曾經(jīng)在畫翠竹時(shí)，為這些前輩們題詩(shī)一首：翠竹駕我飛出侖（牢獄）,，為龍為鳳上天堂（重獲自由）,，忽報(bào)冤情一夜白（清白），復(fù)職晉升日夜忙（繼續(xù)為社會(huì),，為人民做貢獻(xiàn),，鞠躬盡瘁）。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師作品升值潛力巨大,。河源藝術(shù)大師葉惠青老師簽約承啟堂

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法,。他用四句話概括了中國(guó)畫的特性,首先：太似者為媚俗,，意思是說(shuō),，中國(guó)畫不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊?guó)的宣紙粗糙,，吸水快,，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世,，意思是說(shuō),，畫得不像、很離譜,，就是欺騙世人,。第三句：似與不似之間，意思是說(shuō),，中國(guó)畫是寫意的,，不管是工筆畫或?qū)懸猱嫞蛘叽髮懸?，或小寫意都是寫“一個(gè)意思”（意思是指：理想,、寄托、贊美,、意志,、追求、責(zé)任,、擔(dān)當(dāng),、啟迪等），不同于攝影相片,。第四句：貴在傳神,，中心意思是,，神形兼?zhèn)?，雅俗共賞。傳神,，是齊白石一生的追求,，不管他畫蝦，還是畫草蟲,，畫什么畫都突出他這個(gè)個(gè)性,，還有雅俗共賞，意思是說(shuō),，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受,，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受,。韶關(guān)國(guó)畫葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄了解藝術(shù)家葉惠青老師,，就來(lái)深圳承啟堂,，藝術(shù)家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦,！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛(ài)與關(guān)注，他通過(guò)“六法論”寫意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合,，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱,，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔,，意境深邃的寫意與取向,，這一寫意空間更有整體伸縮的詩(shī)性力量。他在 “激情歲月建國(guó)60年詩(shī)書畫” 評(píng)選中,，作品《咬定青山不放鬆》,、《百尺竿頭凌云志》獲金獎(jiǎng)，大賽組委會(huì)這樣點(diǎn)評(píng)："從運(yùn)筆,、用墨,、布局、敷色來(lái)看,， 作品追古得雅趣,，出新見(jiàn)精神。幾年來(lái),，他的畫已經(jīng)在北京,、 南京、廣州,、深圳等地拍9場(chǎng),，其中作品《翠竹魂》在 北京翰海2011年四季(74)期拍賣會(huì)上，以三十四萬(wàn)五千元成交,。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，在書畫講堂上他介紹道：第四法：寓意。主要是說(shuō),，你畫這幅畫的目的是什么,？用意是什么？表達(dá)是什么東西,？歌頌什么,？寄托什么？提倡什么,，反對(duì)什么,，要讓大家受到感悟和教育，或人生享受,，這才是畫畫的目的,，中國(guó)畫就講究這個(gè),。 第五法：隨類賦彩。意思是說(shuō)自然界是什么顏色,，畫面要盡量體現(xiàn)出來(lái),，是強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，著色時(shí)講究與事物的本性相符,。比如你為黃河著色,，你不能用藍(lán)色或紫色，為玉蘭花著色時(shí),，你不能著紅色或黑色,。但也有特定的題材賦予特定的色彩，比如,，蘇東坡畫的硃砂竹是紅色的,，當(dāng)時(shí)很多人不理解，于是就問(wèn)他：“我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅色的竹子啊,，你為什么畫紅色的竹子呢,？”他就反問(wèn)別人：“你看過(guò)黑色的竹子嗎？”問(wèn)他的人說(shuō)：“沒(méi)有”,。蘇東坡幽默地說(shuō)：“既然你可以畫黑色的竹子,，那我為什么不可以畫紅色的竹子呢？”我曾經(jīng)在畫硃砂竹時(shí),，就借蘇東坡對(duì)話的意境做詩(shī)一首：蘇軾雅興涌心頭,，有紙無(wú)墨正發(fā)愁，忽見(jiàn)硃砂留盤中,，舉筆硃竹此說(shuō)頭,。果然，大家就明白了,。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”,，就來(lái)深圳承啟堂，有需求可以來(lái)電咨詢,！

在處理好竹竿之外,， 善于在旁邊出枝出葉,，青云直上,， 彰顯出無(wú)限的生機(jī)，有些嫩竹只有簡(jiǎn)單的兩三片葉,，筆墨精,， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標(biāo)新二月花”， 耐人尋味,。在處理竹筍時(shí),，高度抽象虛化,，突出了竹筍的特性和 非物象的表達(dá)，也是一種非常創(chuàng)新的手法,，又不顯呆滯,。整個(gè)畫面處理得非常得當(dāng)，有主有次,、有虛有實(shí),、有濃有淡、有疏有密,、技法嚴(yán)謹(jǐn),、巧妙、獨(dú)具匠心,。真正做到有墨有趣,、有味有情、有理有氣,、有力有品,。筆法不亂， 墨跡不臟,，新不失美,，奇不荒誕， 狂不失理,。了解藝術(shù)家葉惠青老師,，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集,，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦,！韶關(guān)國(guó)畫葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會(huì)友,，視竹如命,。葉惠青先生 説：“古人畫竹寄情，我畫翠竹寫人,。圓潤(rùn)挺拔遒勁,，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年,?！苯?jīng)過(guò)多年潛心研究，如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群,，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致,，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響,，伴隨幾根新枝嫩葉,，清秀飄逸，耐人尋味,，達(dá)到了人竹合一,，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣,，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大,，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗,。秀逸通透中見(jiàn)“翠”色的亮光,，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。河源藝術(shù)大師葉惠青老師簽約承啟堂

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