這樣既提高了排字效率,，又減輕了排字工的體力勞動,。是排字技術(shù)上的一個創(chuàng)舉,。元代木活字印本書雖已失傳,，但當(dāng)時**爾文的木活字則有幾百個流傳下來。明代木活字本較多,，多采用宋元傳統(tǒng)技術(shù),。明萬歷十四年（1586年）的《唐詩類苑》、《世廟識余錄》,、嘉靖間（約1515~1530年）的《璧水群英待問會元》等都是木活字的印本,。在清代，木活字技術(shù)由于得到**的支持,，獲得空前的發(fā)展,。康熙年間木活字本已盛行,，大規(guī)模用木活字印書則始于乾隆年間《武英殿聚珍版叢書》的發(fā)行,。印制該書共刻成大小棗木木活字253500個。印成《武英殿聚珍版叢書》134種，2389卷,。這是中國歷史上規(guī)模比較大的一次用木活字印書,。南宋時期的十五路地方，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書。富陽區(qū)本地傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

用活字印刷的這種思想,，很早就有了，秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器,，陶量器上用木戳印四十字的詔書,，考古學(xué)家認(rèn)為，“這是中國活字排印的開始,，不過他雖已發(fā)明,，未能廣泛應(yīng)用”。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用,。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印,，雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢昇的活字印刷術(shù)所無法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的,?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明，為人類文化做出了重大貢獻(xiàn),。這中間,，中國的平民發(fā)明家畢昇的功績不可磨滅的。余杭區(qū)智能化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線中和三年柳玭在成都書市看到陰陽雜記,、占夢,、相宅、九宮五緯之流及字書小學(xué)等雕版印本,。

門多薩的書很快被翻譯成法文,、英文、意大利文,，在歐洲產(chǎn)生很大影響,。法國歷史學(xué)家路易·勒·羅伊，文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等,，都同意門多薩的論點(diǎn),。漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的**作：所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題，論證歐洲的活字印刷術(shù)來源于中國,。意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞,，歸功于倫巴地出生的意大利印書家帕菲洛卡·斯塔爾迪，他見到馬可波羅從中國帶回來的活字版書籍，采用活字法印書,。意大利人為此特地在他的出生地樹立他的雕像作為紀(jì)念,。

畢昇還試驗(yàn)過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻,，刻制困難,，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因,，所以畢昇沒有采用,。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本,，不算省事,，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了,，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,，而且可以**提高印刷的速度和質(zhì)量，比雕版印刷要優(yōu)越得多,?；钭种瓢嬲帽苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴?zhǔn)備好足夠的單個活字,，就可隨時拼版,，**地加快了制版時間?；钭职嬗⊥旰?，可以拆版，活字可重復(fù)使用,，且活字比雕版占有的空間小,，容易存儲和保管。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來了,。松江府僧錄廣福大師管主八印施漢本藏經(jīng)50余部,，河西字藏本30余部。

1733年雍正詔令制木刻活字,。二十五萬余木刻活字,，在一年內(nèi)全部完成，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書》?，F(xiàn)存清代活字刊本還有《常州府志》,、《近臺記聞》、《無錫縣志》,、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》,、《紅樓夢》,、《萬歷野獲篇》、《續(xù)資治通鑒長篇》,、《學(xué)海類篇》,、《南疆譯史勘本》、《仙屏?xí)莩跫?、《音學(xué)五書》,、《琳瑯秘室叢書》等。亞洲13世紀(jì)末,，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門》,，是世界上現(xiàn)存**早的金屬活字本。1376年,，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。杭州　宋代的藏書家葉夢得云：“天下印書以杭州為上，蜀本次之,，福建下。錢塘區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷平臺

太平天國后,，統(tǒng)治階級提出“維世道,，正人心”口號，同治二年(1863)曾國藩創(chuàng)金陵書局于南京,。富陽區(qū)本地傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

遼代出版中心在南京(或稱燕京,、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院,。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺),、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》,、醫(yī)書葛洪《肘后方》,、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本,。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府,，擄去徽、欽二帝及百姓無數(shù),，又三番五次索取國子監(jiān),、秘閣、三館書籍,，國子監(jiān)印版,，釋道經(jīng)版。金代國子監(jiān)印行的“六經(jīng)”,、“十七史”等,，當(dāng)為從宋獲得的舊宋版印成,，又新刊《蘇東坡奏議》等。此外,，南京(今開封),、平陽、太原,、寧晉等書坊都印書,。金代河?xùn)|南路(今山西南部)佛教信徒捐施財物、驢子,、梨樹,、雕字刀等，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》,，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。富陽區(qū)本地傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

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