1322年,，浙江奉化縣尹馬稱德，用十萬(wàn)木活字,，排印《大學(xué)衍義》。1490年,，江蘇無(wú)錫印書家華隧,，用銅活字排印書籍千余卷。1574年,，銅活字排印《太平御覽》1000卷,。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問(wèn)會(huì)元》、《四友齋叢說(shuō)》,、《晏子春秋》,、《小字錄》、《欒城集》等,。明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》,、《渭南文集》、《石湖居士集》,、《曹子建集》,、《蔡中郎文集》、《吳中水利通志》,、《唐人集》,、《玉臺(tái)新詠》等。1725年,，內(nèi)府制造25萬(wàn)枚銅活字,，排印64套《古今圖書集成》，共32萬(wàn)余卷,。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》尤有名,。桐廬一站式傳統(tǒng)印刷價(jià)目

雕版印刷術(shù)是將文字反刻在一塊整的木板或其他質(zhì)料的板材上，在這整版上加墨印刷的方法,，也叫整版印刷術(shù),，是現(xiàn)代活字印刷術(shù)的先驅(qū)。雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～ 959) 雕版印刷術(shù)始于何時(shí),，史學(xué)界長(zhǎng)期有爭(zhēng)論,，清代盛行始于五代說(shuō)，中華人民共和國(guó)成立后又流行隋代說(shuō),，又有隋唐之際說(shuō),、漢朝說(shuō)、東晉說(shuō),、北宋說(shuō)等,，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為始于唐代,。唐代說(shuō)的年份也有不同見(jiàn)解。學(xué)者們傾向于認(rèn)為約始于7世紀(jì)初,。據(jù)記載,，唐貞觀十年(636)令梓行長(zhǎng)孫皇后的遺著《女則》。現(xiàn)存唐印本較早的有1966年在韓國(guó)發(fā)現(xiàn)的帶有武后新字的《無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)》,，約為載初元年(690)武后制字后刻印,，而為新羅僧?dāng)y回的。拱墅區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家宋建都后有國(guó)子監(jiān),、德壽殿,、修內(nèi)司、左廊司局,、太醫(yī)局,、臨安府及府學(xué)等處刻書，民間書坊出書很多,。

北京大學(xué)現(xiàn)代出版研究所所長(zhǎng)肖東發(fā)教授更是指出,，由于采取了“打印”方式，韓國(guó)的金屬活字**初每天*能印10頁(yè),，經(jīng)過(guò)多年改造后達(dá)到韓國(guó)金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁(yè),，速度上遠(yuǎn)落后于采用“刷印”的中國(guó)的泥字、木字及金屬字印刷術(shù),。面對(duì)韓國(guó)的兩手證據(jù),，中國(guó)提出了“活字實(shí)物”、“印刷物文物”和“印刷發(fā)展史”三方面的證據(jù),。依照《夢(mèng)溪筆談》中的記述,，后人完全可以再造畢昇當(dāng)年發(fā)明的活字，清朝就有蘇州李瑤,、安徽涇縣翟金生用畢昇遺法制泥活字證明可行,。

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京),，設(shè)有印經(jīng)院,。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng),。一般書籍有字書《龍龕手鏡》,、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》,，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本,。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府，擄去徽、欽二帝及百姓無(wú)數(shù),，又三番五次索取國(guó)子監(jiān),、秘閣、三館書籍,，國(guó)子監(jiān)印版,，釋道經(jīng)版。金代國(guó)子監(jiān)印行的“六經(jīng)”,、“十七史”等,，當(dāng)為從宋獲得的舊宋版印成，又新刊《蘇東坡奏議》等,。此外，南京(今開封),、平陽(yáng),、太原、寧晉等書坊都印書,。金代河?xùn)|南路(今山西南部)佛教信徒捐施財(cái)物,、驢子、梨樹,、雕字刀等,，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。子部除古代諸子外,，又刊印《算經(jīng)十書》、古農(nóng)書等科技書,。

畫家的工作完成后,，就要開始蝕刻石頭，準(zhǔn)備印刷了,。蝕刻的過(guò)程會(huì)將畫家的作品固著到石頭里——實(shí)際上,，是通過(guò)一個(gè)由硝酸參與的化學(xué)反應(yīng)，使畫成為石頭的一部分,。蝕刻使用的化學(xué)藥品和工具包括阿拉伯膠,、硝酸、松香,、滑石粉,、刷子、布和保護(hù)裝置,。松香可以保護(hù)圖像的細(xì)節(jié),，防止它們?cè)谕磕ㄏ跛釙r(shí)被燒毀。硝酸與油脂（油酸）反應(yīng)，生成脂肪酸鈣,，圖像便真正成為石頭的一部分,。在這一過(guò)程中，酸能夠敏化深**域,，從而使它們吸墨而排斥水,。此外，酸還能夠降低淺**域的敏感性,，從而使它們吸水而排斥墨,。敏化和降低敏感度是在同一步驟中完成的 [5]。遼代出版中心在南京(或稱燕京,、今北京),，設(shè)有印經(jīng)院。桐廬一站式傳統(tǒng)印刷價(jià)目

雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960～1279)　刻書的特點(diǎn)有：①地方重視,；②刻書地點(diǎn)普及,；桐廬一站式傳統(tǒng)印刷價(jià)目

法國(guó)漢學(xué)家儒蓮，曾將沈括《夢(mèng)溪筆談》中畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料,，翻譯成法文,，他是**早將畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí)，介紹到歐洲的人,。古登堡所發(fā)明的鉛字,，實(shí)際上同時(shí)含有鉛、錫與銻,。因?yàn)榛钭趾辖鸷秀U等對(duì)人體有害的金屬,、使用麻煩以及工藝上的不足，在電腦排版流行以后,，逐漸銷聲匿跡,。事件概述活字印刷術(shù)、渾天儀,、豆?jié){,，這些都是中國(guó)人熟知的發(fā)明，不過(guò),，有很多韓國(guó)人聲稱它們的發(fā)明權(quán)歸韓國(guó),。這不，因?yàn)轫n國(guó)的一本古籍被**教科文組織認(rèn)定為世界上**古老的金屬活字印本,，于是韓國(guó)人便聲稱自己是活字印刷術(shù)發(fā)明的祖先,。 [6]桐廬一站式傳統(tǒng)印刷價(jià)目

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