1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》。16世紀(jì)末,，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》,、《勸學(xué)文》。歐洲1440年左右,，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當(dāng)時(shí)歐洲已有的多項(xiàng)技術(shù)整合在一起，發(fā)明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái),，實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國(guó)史》中提出,，古騰堡受到中國(guó)印刷技術(shù)影響,；中國(guó)的印刷術(shù)，通過(guò)兩條途徑傳入德國(guó),，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國(guó),，一條途徑是通過(guò)阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國(guó)，古騰堡以這些中國(guó)書籍,，作為他的印刷的藍(lán)本,。中和三年柳玭在成都書市看到陰陽(yáng)雜記、占?jí)?、相宅,、九宮五緯之流及字書小學(xué)等雕版印本。余杭區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

用金屬材料制造活字,，也是活字印刷的一個(gè)發(fā)展方向,。在王禎以前，已有人用錫做活字。但錫不易受墨印刷很困難,，難于推廣,。公元15、16世紀(jì)之際,，銅活字流行于江蘇無(wú)錫,、蘇州、南京一帶,。銅活字印刷在清代進(jìn)入新的高潮,，比較大的工程要算印刷數(shù)量達(dá)萬(wàn)卷《古今圖書集成》了，估計(jì)用銅活字達(dá)100~200萬(wàn)個(gè),。1965年在浙江溫州發(fā)現(xiàn)崇寧年間的《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》殘本,，字體大小不一，有個(gè)別字被橫置,，顯然是活字本,。1907年，法國(guó)考古學(xué)家伯希和在敦煌發(fā)現(xiàn)1300年的幾百枚全套**爾文字母活字,。1928年中國(guó)考古隊(duì)在吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)帶漢字的**爾文活字印本,。富陽(yáng)區(qū)本地傳統(tǒng)印刷價(jià)目又刊《唐書》及《五代史》，開(kāi)雕年月不詳,，南宋淳熙二年(1175)竣工,，共5940卷。

可是關(guān)于畢昇的生平事跡,，我們卻一無(wú)所知,，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡，比較完整地記錄在北宋***科學(xué)家沈括的名著《夢(mèng)溪筆談》里,。但是除開(kāi)西夏文字的幾本推測(cè)為活字印刷的佛經(jīng)外,，中原地區(qū)無(wú)發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見(jiàn)證,。”矛盾,。）各種活字種類畢昇發(fā)明泥活字,，是活字的開(kāi)端。以后又發(fā)展了錫活字,、木活字,、銅活字、鉛活字等,。其中木活字對(duì)后世影響較大,，僅次于雕版,。朝鮮古代曾有過(guò)鐵活字。現(xiàn)代鉛合金活字是德國(guó)人J.谷登堡于15世紀(jì)50年代所創(chuàng)制,。

19世紀(jì)安徽涇縣的翟金生,，因讀沈括的《夢(mèng)溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術(shù)，而萌生了用泥活字印書的想法,。他費(fèi)時(shí)30年,，制泥活字10萬(wàn)多個(gè),。1844年印成了《泥版試印初編》,。此后，他又印了許多書,。20世紀(jì)60~70年代在涇縣還發(fā)現(xiàn)了翟金生當(dāng)年所制的泥活字?jǐn)?shù)千枚的刻?hào)|西的印章,。這些活字有大小五種型號(hào)。他以自己的實(shí)踐證明了畢昇的發(fā)明是可行的,，打破了有人對(duì)泥活字可行性的懷疑,。1962年發(fā)現(xiàn)于安徽徽州的翟氏泥活字模。與楊古同時(shí)代的王禎(1271~1368年）創(chuàng)制了木活字,。王禎是山東東平人,，是一位農(nóng)學(xué)家，做過(guò)幾任縣官,，他留下一部總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作——《農(nóng)書》,。南京有《洪武南藏》，《永樂(lè)南藏》及其幾次的補(bǔ)雕本,。

門多薩的書很快被翻譯成法文,、英文、意大利文,，在歐洲產(chǎn)生很大影響,。法國(guó)歷史學(xué)家路易·勒·羅伊，文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等,，都同意門多薩的論點(diǎn),。漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的**作：所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題，論證歐洲的活字印刷術(shù)來(lái)源于中國(guó),。意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞,，歸功于倫巴地出生的意大利印書家帕菲洛卡·斯塔爾迪，他見(jiàn)到馬可波羅從中國(guó)帶回來(lái)的活字版書籍,，采用活字法印書,。意大利人為此特地在他的出生地樹(shù)立他的雕像作為紀(jì)念。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史,、宋人記當(dāng)代的私史,；地理書有總志及地方志數(shù)百種。西湖區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

據(jù)記載,，唐貞觀十年(636)令梓行長(zhǎng)孫皇后的遺著《女則》,。余杭區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

西夏用國(guó)書(西夏文)翻譯不少兵書如《孫子兵法》、《六韜》,、《黃石公三略》以及《孝經(jīng)》,、《論語(yǔ)》、《爾雅》等,，又編了字典《番漢合時(shí)掌中珠》,，今存有西夏乾佑二十一年(1190)刊本。大理(937～1253) 在云南由白族人組成的大理國(guó)刊有《佛說(shuō)長(zhǎng)壽命經(jīng)》等密教經(jīng)卷,。元代的印刷(1271～1368) 刻書地點(diǎn)重要者有大都(今北京),、杭州、建寧,、吐魯番,。大都 為元代***經(jīng)濟(jì)文化中心，太宗立編修所于燕京,。世祖遣使取杭州等處在官書籍版刻至京,，并括江西諸郡出版，這些老宋版也就變?yōu)樵媪?。廣成局是**刻書機(jī)構(gòu)之一,。又設(shè)立興文署，召工刻經(jīng)史子版,，以《資治通鑒》為起端,，國(guó)子監(jiān)刻小字本《傷寒論》，太醫(yī)院刊《圣濟(jì)總錄》,，書坊刻元雜劇等,。平陽(yáng) 太宗用耶律楚材言，立經(jīng)籍所于平陽(yáng),，編集經(jīng)史,，為金元文化出版中心。余杭區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少

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