在數(shù)千年前,，自人類(lèi)***次創(chuàng)造出藝術(shù)作品起，藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程就被分為了兩個(gè)部分,。***部分是藝術(shù)家構(gòu)思想像將要描繪的作品,，這個(gè)過(guò)程發(fā)生在藝術(shù)家的頭腦中。第二部分發(fā)生在藝術(shù)家的手上,，在這部分中藝術(shù)家將自己的想法轉(zhuǎn)化成他人能夠欣賞的具體形式,。視覺(jué)的表現(xiàn)形式多種多樣,，包括：1.洞穴墻壁上的炭畫(huà)（一種**早的藝術(shù)形式）2.用炭筆、蠟筆,、鉛筆,、水彩或者墨水在紙上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作3.畫(huà)布上的油畫(huà)4.濕灰泥上的繪畫(huà)（壁畫(huà)）印刷機(jī)剛一出現(xiàn)，它就給人們帶來(lái)了一種全新的媒體介質(zhì),，凸版印刷品,。畫(huà)家將圖形刻在木板或者金屬板上并刷上墨水，然后將它按壓到紙上,。凸版印刷創(chuàng)造了第一種復(fù)制藝術(shù)作品的方式,。南京有《洪武南藏》，《永樂(lè)南藏》及其幾次的補(bǔ)雕本,。濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

雙方反應(yīng)韓國(guó)學(xué)者韓國(guó)學(xué)者敢于宣稱(chēng)“起源國(guó)”在于有“活字實(shí)物”,、“印刷物文物”兩手證據(jù)?！蹲C驗(yàn)千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱(chēng)《直指》）,。韓國(guó)駐華使館官方網(wǎng)站稱(chēng)：2001年6月，《直指》終于被**教科文組織認(rèn)定為世界**古老的金屬活字印刷品,；2005年9月韓國(guó)政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng),。另外一手是他們根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載對(duì)畢昇的泥活字進(jìn)行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”,，例如“易碎”,、“不牢固”等等。韓國(guó)學(xué)者提出,，畢昇**還停留在理論階段,，只是一個(gè)設(shè)想，并沒(méi)有付諸實(shí)施,。上城區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線唐代說(shuō)的年份也有不同見(jiàn)解,。學(xué)者們傾向于認(rèn)為約始于7世紀(jì)初。

除了今人對(duì)活字的“復(fù)活”,，出土文物對(duì)中國(guó)四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù),。21世紀(jì)初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國(guó)《直指》要早得多的印刷本，寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏（1038-1227）文獻(xiàn)甚至詳細(xì)記錄了參與印刷各個(gè)工序的人員名單,。從印刷發(fā)展史的角度看,，必然先有雕版印刷，后有活字印刷,。雕版印刷起源于中國(guó),，**晚在唐代已經(jīng)發(fā)明。孫壽齡（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心學(xué)術(shù)委員,，武威市***西夏學(xué)者,、西夏文泥活字**）通過(guò)對(duì)武威出土的西夏文《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》多年的研究后證明了《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》是泥活字印刷版本,，這一學(xué)術(shù)實(shí)踐的研究成功，證明了泥活字印刷術(shù)源于中國(guó).對(duì)于活字印刷的爭(zhēng)論十分激烈,，并由此開(kāi)過(guò)世界的學(xué)術(shù)會(huì)議,。

畫(huà)家的工作完成后，就要開(kāi)始蝕刻石頭,，準(zhǔn)備印刷了,。蝕刻的過(guò)程會(huì)將畫(huà)家的作品固著到石頭里——實(shí)際上，是通過(guò)一個(gè)由硝酸參與的化學(xué)反應(yīng),，使畫(huà)成為石頭的一部分,。蝕刻使用的化學(xué)藥品和工具包括阿拉伯膠、硝酸,、松香,、滑石粉、刷子,、布和保護(hù)裝置,。松香可以保護(hù)圖像的細(xì)節(jié)，防止它們?cè)谕磕ㄏ跛釙r(shí)被燒毀,。硝酸與油脂（油酸）反應(yīng),，生成脂肪酸鈣，圖像便真正成為石頭的一部分,。在這一過(guò)程中,，酸能夠敏化深**域，從而使它們吸墨而排斥水,。此外,，酸還能夠降低淺**域的敏感性,，從而使它們吸水而排斥墨,。敏化和降低敏感度是在同一步驟中完成的 [5]。杭州　宋代的藏書(shū)家葉夢(mèng)得云：“天下印書(shū)以杭州為上,，蜀本次之,，福建下。

法國(guó)漢學(xué)家儒蓮,，曾將沈括《夢(mèng)溪筆談》中畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料,，翻譯成法文，他是**早將畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí),，介紹到歐洲的人,。古登堡所發(fā)明的鉛字，實(shí)際上同時(shí)含有鉛,、錫與銻,。因?yàn)榛钭趾辖鸷秀U等對(duì)人體有害的金屬,、使用麻煩以及工藝上的不足，在電腦排版流行以后,，逐漸銷(xiāo)聲匿跡,。事件概述活字印刷術(shù)、渾天儀,、豆?jié){,，這些都是中國(guó)人熟知的發(fā)明，不過(guò),，有很多韓國(guó)人聲稱(chēng)它們的發(fā)明權(quán)歸韓國(guó),。這不，因?yàn)轫n國(guó)的一本古籍被**教科文組織認(rèn)定為世界上**古老的金屬活字印本,，于是韓國(guó)人便聲稱(chēng)自己是活字印刷術(shù)發(fā)明的祖先,。 [6]北京有《永樂(lè)北藏》與西藏文的《番藏》，杭州徑山有線裝本《嘉興藏》方冊(cè)藏,。上城區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

又刊《唐書(shū)》及《五代史》,，開(kāi)雕年月不詳，南宋淳熙二年(1175)竣工,，共5940卷,。濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

1.任何與文字相關(guān)的內(nèi)容都必須以鏡像的形式繪制在石頭上。2.對(duì)于包含多種顏色的所有圖像,，畫(huà)家必須在心里將各種顏色分開(kāi),。并且畫(huà)家要為每種顏色準(zhǔn)備一塊石頭。接下來(lái),，版畫(huà)復(fù)制工必須要逐一對(duì)這些石頭進(jìn)行上墨,，將紙張與石頭對(duì)齊后進(jìn)行按壓，從而制作出***的圖像,。一張復(fù)雜的圖像可能會(huì)需要七八塊石頭,。3.擦除一處錯(cuò)誤十分困難，而如果錯(cuò)誤太大,，則意味著需要重新開(kāi)始,。因?yàn)槟軌蚣m正錯(cuò)誤的方法極少，有時(shí)甚至沒(méi)有,。完成整個(gè)作品只要花大約一小時(shí)的時(shí)間,，甚至某些畫(huà)家則會(huì)在一塊石頭上花上幾天時(shí)間 [4]。濱江區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

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