中國(guó)的木版活字印刷術(shù)在2010年11月，已被列入教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的候選名單,?！都毙璞Ｗo(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》收錄的是那些在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下，生存能力仍然受到威脅的文化遺產(chǎn),。為將文化遺產(chǎn)列入名錄,，相關(guān)國(guó)家需要承諾執(zhí)行專門(mén)的保護(hù)計(jì)劃，并有可能從教科文組織管理的一個(gè)基金獲得財(cái)政方面的資助,。 [4]關(guān)于活字印刷的記載首見(jiàn)于宋代***科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》：公元1041~1048年,，平民出身的畢昇用膠泥制字，一個(gè)字為一個(gè)印,，用火燒硬,，使之成為陶質(zhì),。排版時(shí)先預(yù)備一塊鐵板，鐵板上放松香,、蠟,、紙灰等的混合物，鐵板四周?chē)粋€(gè)鐵框,，在鐵框內(nèi)擺滿要印的字印,，然后用火烘烤，將混合物熔化,，與活字塊結(jié)為一體,，趁熱用平板在活字上壓一下，使字面平整,，便可進(jìn)行印刷,。集部如韓愈、柳宗元等人的詩(shī)文集有多種版本,，《蘇東坡集》有23種版,。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

畢昇還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻,，刻制困難,，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因,，所以畢昇沒(méi)有采用,。畢昇的膠泥活字版印書(shū)方法，如果只印二三本,，不算省事,，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了,，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,，而且可以**提高印刷的速度和質(zhì)量，比雕版印刷要優(yōu)越得多,?；钭种瓢嬲帽苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴?zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字,，就可隨時(shí)拼版,，**地加快了制版時(shí)間?；钭职嬗⊥旰?，可以拆版，活字可重復(fù)使用，且活字比雕版占有的空間小,，容易存儲(chǔ)和保管,。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來(lái)了。蕭山區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)太平天國(guó)后,，統(tǒng)治階級(jí)提出“維世道,，正人心”口號(hào)，同治二年(1863)曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)金陵書(shū)局于南京,。

中國(guó)古代印刷史,，雕版印刷術(shù) 雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～959) 雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960～1279) 汴京杭州成都府福州湖州平江府建寧  遼、金,、西夏,、大理的印刷遼(916～1125) 金(1115～1234) 西夏(1038～1227) 大理(937～1253) 元代的印刷(1271～1368) 大都平陽(yáng)杭州建寧吐魯番 明代的印刷(1368～1644)南京北京杭州湖州蘇州徽州建寧 清代的印刷(1644～1911)活字版印刷術(shù) 畢昇發(fā)明活字版印刷術(shù) 活字印刷術(shù)的發(fā)展，印刷術(shù)是中國(guó)古代偉大發(fā)明之一,。

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,，除刻有唐代詩(shī)人李白、杜甫,、白居易,、韋應(yīng)物等人的***詩(shī)文集外，善男信女僧俗募緣,，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,，開(kāi)刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》,。建寧 位于福建北部,，自宋代至明代末期為出版中心之一，附屬的建陽(yáng)縣之麻沙,、崇化兩坊,，號(hào)為“圖書(shū)之府”，印本行銷(xiāo)四方,，遠(yuǎn)及高麗和日本,。此外，刻書(shū)較多者有嚴(yán)州(今建德)約80種,，稱“嚴(yán)州本”。建康府(今南京)有66種,，書(shū)版約2萬(wàn)塊,。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。衢州、婺州(今金華)也是***刻書(shū)處,，盛行翻版,。南宋時(shí)期的十五路地方,，幾乎無(wú)處不刻書(shū)，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書(shū),。宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá)，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版,，又推動(dòng)文化科技的進(jìn)步。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史,、宋人記當(dāng)代的私史；地理書(shū)有總志及地方志數(shù)百種,。子部除古代諸子外,，又刊印《算經(jīng)十書(shū)》、古農(nóng)書(shū)等科技書(shū),。

1733年雍正詔令制木刻活字,。二十五萬(wàn)余木刻活字，在一年內(nèi)全部完成,，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書(shū)》?，F(xiàn)存清代活字刊本還有《常州府志》、《近臺(tái)記聞》,、《無(wú)錫縣志》,、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》、《紅樓夢(mèng)》,、《萬(wàn)歷野獲篇》,、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》、《學(xué)海類篇》,、《南疆譯史勘本》,、《仙屏?xí)莩跫贰ⅰ兑魧W(xué)五書(shū)》,、《琳瑯秘室叢書(shū)》等,。亞洲13世紀(jì)末，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門(mén)》,，是世界上現(xiàn)存**早的金屬活字本,。1376年，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。成都書(shū)肆除卞家外,，又有過(guò)家印佛經(jīng)，樊賞家印《中和二年(882)歷書(shū)》。上城區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

金簡(jiǎn)并于1776年撰《武英殿聚珍版程式》,，敘述聚珍版排字校對(duì)刷印的工藝方法和過(guò)程,。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù)，而且唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù),。 [1]宋朝雖然發(fā)明了活字印刷術(shù),，但是宋朝沒(méi)有普遍使用活字印刷術(shù)。宋朝普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù),。 [2]中國(guó)宋代的一介布衣畢昇發(fā)明了泥活字,，德國(guó)人古登堡**終集大成發(fā)明了鉛活字。鉛活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)用,，促進(jìn)了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,，也促進(jìn)了歐洲的現(xiàn)代化，風(fēng)靡全世界,。雕版印刷雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,，粘貼上抄寫(xiě)工整的書(shū)稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,，字就成了反體,，筆畫(huà)清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒(méi)有字跡的部分削去,，就成了字體凸出的陽(yáng)文,，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時(shí)候,，在凸起的字體上涂上墨汁,，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背,，字跡就留在紙上了,。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

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