而孫壽齡堅(jiān)信自己的研究和判斷，他從武威出土的這件文物認(rèn)定,，中國(guó)才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說(shuō)服力的證據(jù),，他根據(jù)北宋大科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載,，選泥、制料,、刻字,、燒制，排版印刷,，他用自家做飯的土爐子燒制泥活字,，一千多個(gè)日日夜夜，在煙熏火燎中經(jīng)受了一次次失敗的考驗(yàn),。***,，從爐灰中用皸裂的雙手扒出了3000多個(gè)既難寫(xiě)又難認(rèn)的西夏文陶字，又用畢之法摸索印書(shū),，終于用自己親手刻出的字印出了《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》（下卷）,。這一成功，以確鑿的事實(shí)向世界宣告：中國(guó)是活字印刷的發(fā)明國(guó),。唐代說(shuō)的年份也有不同見(jiàn)解,。學(xué)者們傾向于認(rèn)為約始于7世紀(jì)初。濱江區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》,。16世紀(jì)末,，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》、《勸學(xué)文》。歐洲1440年左右,，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當(dāng)時(shí)歐洲已有的多項(xiàng)技術(shù)整合在一起,，發(fā)明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái),，實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化,。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門(mén)多薩在所著《中華大帝國(guó)史》中提出，古騰堡受到中國(guó)印刷技術(shù)影響,；中國(guó)的印刷術(shù),，通過(guò)兩條途徑傳入德國(guó)，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國(guó),，一條途徑是通過(guò)阿拉伯商人攜帶書(shū)籍傳入德國(guó),，古騰堡以這些中國(guó)書(shū)籍，作為他的印刷的藍(lán)本,。浙江創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)出版機(jī)關(guān)有國(guó)子監(jiān),、崇文院、秘書(shū)監(jiān),、國(guó)史院,、進(jìn)奏院、刑部,、大理寺,、編敕所等。

1733年雍正詔令制木刻活字,。二十五萬(wàn)余木刻活字,，在一年內(nèi)全部完成，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書(shū)》?，F(xiàn)存清代活字刊本還有《常州府志》,、《近臺(tái)記聞》、《無(wú)錫縣志》,、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》,、《紅樓夢(mèng)》、《萬(wàn)歷野獲篇》,、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》,、《學(xué)海類(lèi)篇》、《南疆譯史勘本》,、《仙屏?xí)莩跫?、《音學(xué)五書(shū)》、《琳瑯秘室叢書(shū)》等,。亞洲13世紀(jì)末,，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門(mén)》，是世界上現(xiàn)存**早的金屬活字本。1376年,，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。

磨光處理結(jié)束后，將石頭從打磨槽移到工作室里裝有輥道的臺(tái)面上,，這樣畫(huà)家就可以開(kāi)始工作了,。在石印術(shù)中，尤其是在制作大型印刷品時(shí),，存在一個(gè)很有趣的問(wèn)題,，那就是石頭的移動(dòng)。移動(dòng)石頭的工作比較好還是由一個(gè)人來(lái)完成,，幾個(gè)人一起搬的話,，如果配合不夠默契，可能會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)壓碎手指甚至更嚴(yán)重的后果 [3],。從畫(huà)家的角度看,，這一工作的準(zhǔn)備過(guò)程是極其簡(jiǎn)單的。在石頭上作畫(huà)和在紙上作畫(huà)并沒(méi)有太大的區(qū)別,。但是,，在石頭上作畫(huà)時(shí)必須記住以下幾點(diǎn)：又刊《唐書(shū)》及《五代史》，開(kāi)雕年月不詳,，南宋淳熙二年(1175)竣工,，共5940卷。

外文活字,，有拉丁文、希臘文,、俄文,、日文、阿拉伯文,、印地文,、緬文、泰文等多種,，都設(shè)計(jì)有多種字體,。拉丁文活字字體種類(lèi)**多，按不同風(fēng)格,，可分為哥特體,、羅馬體、無(wú)裝飾線黑體 （又稱(chēng)等線體）,、方裝飾線黑體（又稱(chēng)埃及體）,、斜體（又稱(chēng)意大利體）、手寫(xiě)體、美術(shù)體7大類(lèi),，每一類(lèi)中都有不同風(fēng)格的字體,，少則十多種，多則幾十種,，各國(guó)有自己的使用習(xí)慣,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2010年11月15日《活字印刷術(shù)》被**教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)**間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)，列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,。太平天國(guó)后,，統(tǒng)治階級(jí)提出“維世道，正人心”口號(hào),，同治二年(1863)曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)金陵書(shū)局于南京,。臨平區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

中國(guó)新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷，為日本人藏,。濱江區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)

而在當(dāng)代,，北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作，對(duì)韓國(guó)學(xué)者“易碎”,、“常使活字掉下來(lái)”等質(zhì)疑作了明確的否定,。該課題組按照《夢(mèng)溪筆談》“薄如錢(qián)唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字，經(jīng)專(zhuān)業(yè)測(cè)試和印刷試驗(yàn),，不存在“易碎”問(wèn)題,。該課題組介紹，韓國(guó)學(xué)者制作的活字易碎可能是因?yàn)樘』蛘邿乒に嚥怀墒?。至于韓國(guó)學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來(lái)”,，課題組根據(jù)當(dāng)時(shí)配方松香、蜂蠟和紙灰,，只要粘藥用量配比合理,，固版和拆版的效果都很好，黏著力也不差,。課題組認(rèn)為,，韓國(guó)學(xué)者提出的問(wèn)題實(shí)際上是由于使用了不良配藥，或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同,。濱江區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)

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