遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京),，設(shè)有印經(jīng)院,。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng),。一般書籍有字書《龍龕手鏡》,、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》,，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本,。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府，擄去徽,、欽二帝及百姓無數(shù),，又三番五次索取國子監(jiān)、秘閣,、三館書籍,，國子監(jiān)印版，釋道經(jīng)版,。金代國子監(jiān)印行的“六經(jīng)”,、“十七史”等，當為從宋獲得的舊宋版印成,，又新刊《蘇東坡奏議》等,。此外，南京(今開封),、平陽,、太原,、寧晉等書坊都印書。金代河東南路(今山西南部)佛教信徒捐施財物,、驢子,、梨樹、雕字刀等,，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》,，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館)。雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學者多認為始于唐代初期(7世紀),。錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷便捷

1.任何與文字相關(guān)的內(nèi)容都必須以鏡像的形式繪制在石頭上。2.對于包含多種顏色的所有圖像,，畫家必須在心里將各種顏色分開,。并且畫家要為每種顏色準備一塊石頭。接下來,，版畫復制工必須要逐一對這些石頭進行上墨,，將紙張與石頭對齊后進行按壓，從而制作出***的圖像,。一張復雜的圖像可能會需要七八塊石頭,。3.擦除一處錯誤十分困難，而如果錯誤太大,，則意味著需要重新開始,。因為能夠糾正錯誤的方法極少，有時甚至沒有,。完成整個作品只要花大約一小時的時間，甚至某些畫家則會在一塊石頭上花上幾天時間 [4],。浙江一站式傳統(tǒng)印刷價目北京有《永樂北藏》與西藏文的《番藏》,，杭州徑山有線裝本《嘉興藏》方冊藏。

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,，除刻有唐代詩人李白,、杜甫、白居易,、韋應(yīng)物等人的***詩文集外,，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,，開刊大藏經(jīng),，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部,，自宋代至明代末期為出版中心之一,，附屬的建陽縣之麻沙,、崇化兩坊，號為“圖書之府”,，印本行銷四方,，遠及高麗和日本。此外,，刻書較多者有嚴州(今建德)約80種,，稱“嚴州本”。建康府(今南京)有66種,，書版約2萬塊,。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。衢州、婺州(今金華)也是***刻書處,，盛行翻版,。南宋時期的十五路地方，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書。宋代學術(shù)文化發(fā)達,，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版，又推動文化科技的進步,。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史、宋人記當代的私史,；地理書有總志及地方志數(shù)百種,。

到了宋朝，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期,。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,，但是也存在明顯缺點∶***，刻版費時費工費料,，第二,，大批書版存放不便，第三,，有錯字不容易更正,。活字印刷王禎設(shè)計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤（模型）北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,，經(jīng)過反復試驗,，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字,，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的**,。畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯,，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,，用火燒硬,，成為單個的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要,，一般常用字都備有幾個甚至幾十個,，以備同一版內(nèi)重復的時候使用。遇到不常用的冷僻字,，如果事前沒有準備,，可以隨制隨用。又刊《唐書》及《五代史》,，開雕年月不詳,，南宋淳熙二年(1175)竣工，共5940卷,。

北京大學現(xiàn)代出版研究所所長肖東發(fā)教授更是指出,，由于采取了“打印”方式，韓國的金屬活字**初每天*能印10頁,，經(jīng)過多年改造后達到韓國金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁,，速度上遠落后于采用“刷印”的中國的泥字、木字及金屬字印刷術(shù),。面對韓國的兩手證據(jù),，中國提出了“活字實物”、“印刷物文物”和“印刷發(fā)展史”三方面的證據(jù),。依照《夢溪筆談》中的記述,，后人完全可以再造畢昇當年發(fā)明的活字，清朝就有蘇州李瑤,、安徽涇縣翟金生用畢昇遺法制泥活字證明可行。一部是不滿千冊的紙薄字密的小字本,，見于高麗人的記載,。杭州方便傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷便捷

1733年雍正詔令制木刻活字。二十五萬余木刻活字,，在一年內(nèi)全部完成,，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書》?，F(xiàn)存清代活字刊本還有《常州府志》、《近臺記聞》,、《無錫縣志》,、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》、《紅樓夢》,、《萬歷野獲篇》,、《續(xù)資治通鑒長篇》、《學海類篇》,、《南疆譯史勘本》,、《仙屏書屋初集》、《音學五書》,、《琳瑯秘室叢書》等,。亞洲13世紀末，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門》,，是世界上現(xiàn)存**早的金屬活字本,。1376年，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷便捷

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