畢昇發(fā)明活字印刷,，提高了印刷的效率,。但是，他的發(fā)明并未受到當時統(tǒng)治者和社會的重視,，他死后,，活字印刷術仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來,。但是他發(fā)明的活字印刷技術,，卻流傳下去了。1965年在浙江溫州白象塔內發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經》經鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術的**早歷史見證,。 [5]宋人周必大(1129~1204年）曾被封為濟國公，老年時從沈括那里學來了畢昇的方法,，印了自己的著作。他也做了一點小改動,，把鐵板改為銅板,。銅板比鐵板傳熱性好，易使粘藥熔化,。雖然銅板比鐵板價格貴,，但這對一個公爵來說就算不了什么。中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經》殘卷,，為日本人藏,。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷供應

當時還刊行不少道士著作,，中都天長觀(今北京白云觀)根據(jù)宋代《道藏》經版，又訪得遺經千余卷,，勒成《大金玄都寶藏》6455卷,。至元十八年(1281)保定、真定,、太原,、平陽、河中府(治所今山西永濟縣蒲州鎮(zhèn))王祖師庵頭,、關西等處,，均有《道藏》經版，除平陽版刊于蒙古時期,，其余都是1258年蒙古憲宗要燒毀而被道士們偷偷保存下來的,。金代京城內外《道藏》經版多至六、七副,，是中國道教史上的盛事,。金設立女真國子學，諸路設女真府學,，學生3000人,。先后譯出并頒行女真字“五經”、《漢書》,、《新唐書》,，又以《女真字孝經》分賜護衛(wèi)親軍。西夏(1038～1227) 在今寧夏一帶,，由黨項羌為主體建立的少數(shù)民族**,，其統(tǒng)治者也都信佛，建國之初,，6次向北宋用馬匹購買《大藏經》,，并向宋要國子監(jiān)印的書。西夏仁宗趙仁孝散施佛經一次5萬卷或10萬卷,，皇后也印施,。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價目南宋時期的十五路地方，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書。

然而,，凸版印刷存在一個問題：畫家必須雕刻圖像,，但畫家對雕刻并不得心應手，因為他們在創(chuàng)作時通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1],。石印術之所以在畫家中廣為流行,，是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習慣的方式,，在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復制法。畫家可以直接,、自然地進行藝術創(chuàng)作,。石印術的基本原理極其簡單：1.畫家用一種油性物質在石頭上作畫。例如,，石版畫蠟筆就是一種柔軟的蠟質/油性的蠟筆,。當然，還有石版畫顏料和石版畫鉛筆,。石頭會吸收這些油性物質,，并會保留住它們。

為便于揀字,，把膠泥活字按韻分類放在木格子里,，貼上紙條標明。排字的時候,，用一塊帶框的鐵板作底托,，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑,，然后把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內,。排滿一框就成為一版，再用火烘烤,，等藥劑稍微融化,，用一塊平板把字面壓平，藥劑冷卻凝固后,，就成為版型,。印刷的時候，只要在版型上刷上墨,，覆上紙,，加一定的壓力就行了。為了可以連續(xù)印刷,，就用兩塊鐵板,，一版加刷，另一版排字,，兩版交替使用,。印完以后，用火把藥劑烤化,，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來,，再按韻放回原來木格里,，以備下次再用,。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻,，刻制困難,，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因,，所以畢昇沒有采用,。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本,，不算省事,，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了,，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,，而且可以**提高印刷的速度和質量，比雕版印刷要優(yōu)越得多,?；钭种瓢嬲帽苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴蕚浜米銐虻膯蝹€活字,，就可隨時拼版,，**地加快了制版時間?；钭职嬗⊥旰?，可以拆版，活字可重復使用,，且活字比雕版占有的空間小,，容易存儲和保管。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來了,。畢昇的發(fā)明只載于當時科學家沈括的《夢溪筆談》,。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價目

宋代刻本內容豐富，史有“十七史”及古史,、宋人記當代的私史,；地理書有總志及地方志數(shù)百種。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷供應

這樣既提高了排字效率,，又減輕了排字工的體力勞動,。是排字技術上的一個創(chuàng)舉。元代木活字印本書雖已失傳,，但當時**爾文的木活字則有幾百個流傳下來,。明代木活字本較多,，多采用宋元傳統(tǒng)技術。明萬歷十四年（1586年）的《唐詩類苑》,、《世廟識余錄》,、嘉靖間（約1515~1530年）的《璧水群英待問會元》等都是木活字的印本。在清代,，木活字技術由于得到**的支持,，獲得空前的發(fā)展?？滴跄觊g木活字本已盛行,，大規(guī)模用木活字印書則始于乾隆年間《武英殿聚珍版叢書》的發(fā)行。印制該書共刻成大小棗木木活字253500個,。印成《武英殿聚珍版叢書》134種,，2389卷。這是中國歷史上規(guī)模比較大的一次用木活字印書,。錢塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷供應

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