一般公墓的來歷： 在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務,，因為人們普遍相信,，人雖死而親緣關系猶存。在《圣經(jīng)》中,，亞伯拉罕從赫人所購之地,，其主要特點是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中,，保有家塋是長期流行於世界許多地區(qū)的習俗,。 家塋的地點往往要加以選擇︰在中國，由風水先生選址,，選風好區(qū),。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū),。在日本、墨西哥等國,，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處,。在另外一些國家以及其他宗教團體,，公墓荒涼簡陋,，鮮有人跡,。水佳的地點；韓國人傳統(tǒng)上請泥土**師選定吉地,，使「邪靈兇鬼」不能望見。與先人團聚的愿望一向十分強烈,，亞裔孝子有時不惜重資把先人遺體運回日本或中國安葬,；在西方世界，人們往往把死者遺體用航空,、鐵路和海運方式「運回故土」,。探秘中國古代帝王陵寢，一般是因為它帶給人們很多神秘感,。鹿城區(qū)墓地推薦

一般陵墓墓室使用木,、磚,、石3種材料,。因時代不同結構形式有變化,。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時期墓室的特點,。早期為井傒式結構,，即用大木縱橫交搭構成,。到西漢時又出現(xiàn)用大木枋密排構成的“黃腸題湊”形式，形成木構墓室的高潮,，漢代一些王墓即屬此制,。磚筑墓室是墓室結構的重要形式,，反映出早期磚結構技術的發(fā)展水平,。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類,?？招拇u墓室始于戰(zhàn)國末期，型磚墓室約始于西漢中期,，南北朝和隋唐時期應用漸廣,。墓室頂部結構有幾種形式，方形墓室頂部為疊澀或拱券,，長方形墓室頂部為筒拱等,。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前、中二室為磚砌墓室,。溫州甌海區(qū)陵園推薦公眾選擇墓地的家庭效應：一般雪球效應墓地;墓地的負面場效,。

一般中國傳統(tǒng)喪葬禮儀： 回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣,，回靈之后,，全家脫下麻衣，小子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈,，孝婦改在頭上插白花,，稱為帶孝。帶孝期間,，男女均穿素色衣服,，不能傳紅帶綠，不宜嫁娶,，逢有喜慶也不能辦,，要等到卸孝之后才補辦。卸孝是在升龕點主喪事完結時,，卸下身上一切帶孝的標志,。 報喪 客家地區(qū)，報喪人不論晴雨須帶傘,，到親友家將傘倒放堂前，告明來意,。親戚給報喪人封包一個、雞蛋一雙致謝,。在黃岡，報喪人不能進入親朋家里,，只能在門口呼叫后告知,，親朋滔一碗冷水給報喪人喝,，一般喝一口,，人后在門口倒掉。此時,，親友前來送 儀,，要回送一對紅絲線,，或加一條毛巾。

陵園公墓不只是選擇美觀的古跡,。當前的墓地價格從幾十個品種到數(shù)百個品種不等,。如果預算不是在早期階段制定的，那么在選舉時就可能沒有用,。這是浪費時間和效率低下。因此,，在購買之前，您應該為墓葬有一個預算,。當然,，每個家庭的預算根據(jù)經(jīng)濟狀況而有所不同,。 做出預算后，我們?nèi)匀恍枰紤]以下因素：風水,，公園和環(huán)境的合法通狀況，面積,，紀念碑的形狀，周圍地區(qū)是否適合郊游等,。重要應該考慮的因素是風水，它對風水進行了深入的解釋,，并對風水寶物對子孫后代的各種有益影響進行了深入分析。因此,，購買墳墓的首要任務是找到一個適合葬禮的好風水地方。中國帝王的墳墓,，一般是中國古代建筑的一個重要類型,。

一般墓園建設融合傳統(tǒng)文化： 傳統(tǒng)文化和風水理論被學者們借鑒用于指導當今的墓園設計,，一些學者主張在墓園設計理念中繼承和傳揚傳統(tǒng)文化：瀟瀟,、李雪艷、李明認為“天人合一”是人類實現(xiàn)自然價值的途徑,，墓園不應局限特定形式，應使墓園自我調(diào)節(jié),，與城市協(xié)調(diào)；李冰,、李桂文、陶愷提出回歸本源,，整合風水理論,，注重墓園生態(tài)的生態(tài)化設計理念,；福建惠安墓碑石材廠家林小青提出尊重傳統(tǒng)，延續(xù)文脈,、遵從民俗，傳承山水文化的建議,；斯震總結傳統(tǒng)墓地景觀得出墓地的三個轉(zhuǎn)變方向 1.墓地功能單一轉(zhuǎn)向多樣 2.掃除壓抑陰森意向轉(zhuǎn)為人文景觀 3.墓地納入城市綠地系統(tǒng)。 1.抽象視覺語言 2.隱喻認知經(jīng)驗 3.有機表達象征內(nèi)涵,；邵鋒、寧惠娟,、蘇雪痕以傳統(tǒng)文化為基礎總結了墓園植物選擇要點。一般普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求,，主要是安葬社會各界人去世的地方。溫州泰順墳墓咨詢

一般雖然墓地不含儲存費,，但墓地指出了墓地對墳墓物品的負責。鹿城區(qū)墓地推薦

秦二世皇帝胡亥墓，在現(xiàn)在的陜西省西安市的曲江池南岸,，大雁塔東南。 一般陵園周圍約40公里,，園內(nèi)建筑仿唐長安城格局營建,，宮城、皇城,、外廓城井然有序。初建時,，宮殿祠堂、樓闕亭觀,、遍布山陵,，建筑恢宏,，富麗壯觀。陵園內(nèi)現(xiàn)存有華表,、翼馬、駝鳥,、無字牌、述圣記碑,、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件,，整齊有序地排列于朱雀門至奶頭山遙遙兩華里之余的司馬道兩側，氣勢宏偉,，雄渾莊嚴，被譽為“盛唐石刻藝術的露天展覽館”,。據(jù)歷史文獻記載，乾陵玄宮內(nèi)涵十分豐富,，隨葬著大量的金銀器、珠寶玉器,、銅鐵器、琉璃,、陶瓷、絲綢織物,、漆木器,、石刻,、食品、壁畫及書畫墨寶等稀世珍品。墓前的雕刻藝術更是讓人覺得望而生畏,，石獅昂首挺胸，雙目圓瞪,，高大威嚴，比起漢代的雕刻藝術更進一步,，細膩而不失氣勢；出土的墓室壁畫,，更是精美絕倫，堪稱唐代瑰麗的地下藝術畫廊,。鹿城區(qū)墓地推薦