一般公墓主要分類： 公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點,。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步,。其大致分如下類型： 1.古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的,。 2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方,。 3.家族墓地：指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方,。 4.特色墓地：指因為某個特定事件或等因素造成,，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。 5.公共墓地：指是安葬社會各界人士去世后的地方,，一般來說沒有什么特殊要求,。君王之墓較早稱陵，始于春秋,。溫州洞頭區(qū)陵園訂購價格

墓地的選擇 一、墓地選擇 確定一至兩處可供選擇的墓園,。 二,、參觀 1. 通過電話咨詢預(yù)約、(預(yù)約的內(nèi)容包括;時間,、上車地點,、上車人數(shù)、聯(lián)系電話),，親自到訪咨詢,、網(wǎng)上咨詢等多種方式了解所選墓園的基本情況。 2. 現(xiàn)場參觀,，一般需要提前預(yù)約參觀時間,。購墓網(wǎng)提供參觀車，客戶可到約定地點乘坐我們的參觀車到達(dá)墓園參觀選購,。 三,、選擇墓穴 1. 工作人員或墓園引導(dǎo)員帶領(lǐng)到墓區(qū)選擇墓穴(選擇墓穴時需慎重,，選擇墓型一經(jīng)確定一般不 予退換)。公墓陵園價格有任何問題或疑慮,，請你不要憂慮,，可以隨時向工作人員或引導(dǎo)員提出來。 2. 在已有的墓區(qū)自由選擇不同檔次的墓型(包括占地面積大小和墓碑型式,，也可以自行設(shè)計墓型,，由墓園代為加工制作。) 3. 墓穴位置一般由墓園按順序銷售,，但一些墓園也可根據(jù)客戶的要求打亂順序銷售,。龍灣區(qū)公墓一個多少錢墓碑和墓穴的距離 墓碑和墓穴的距離不能特遠(yuǎn)，也不能特近,。

一般墓碑的碑文碑文主要有以下五部分組成,。 1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務(wù),、職業(yè)等,，有的也可以省去不寫。 2,、正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名,。如“先考王君鬃大人之墓”。 3,、落款：寫明立碑人的身份,、姓名，立碑時間可寫可不寫,，有政績和功績的人們還要刻上墓志銘,。墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成,。很多人為了省事,，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去,，把生者也雕刻在墓碑上,，這個不很恰當(dāng)，活著#中天風(fēng)水#的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事,。你可以留下位置,，等以后補上，也可以等以后一起立碑也可以,。 4,、字體：字體不宜是行書、草書,，是莊重的魏碑體,、隸書,、楷書。碑刻要一定要是陰刻,，即凹刻,，不可是凸刻。

一般在中華傳統(tǒng)美德中,，“孝悌”之道尤為重要,，正所謂“百善孝為先”，雙親在世時需要珍惜,，而當(dāng)老人去世后,，也應(yīng)該在祭日和清明節(jié)進(jìn)行掃墓祭奠，這是后人對先人的一種崇敬之情,，那么墳和墓真的沒有區(qū)別嗎,？“冢”與“陵”也是埋葬死者的地方,，為何稱呼卻各有不同,？墓地陵園公墓之間到底存在著怎樣的差異？ “墳”,，一般來說“墳?zāi)埂倍质沁B用的,，然而，“墳”和“墓”都有著不同的含義,，《禮記》中有記載“土之高者為之墳,。”所以,，真正的墳,，其實是指在地面隆起的土堆，這個墳在古時候還有一個特殊含義,，之所以要在埋葬棺材的上面堆起這樣一個常見的圓錐形的土包,，是為了表達(dá)此人心中有未平的冤屈。中國帝王的墳?zāi)?，一般是中國古代建筑的一個重要類型。

一般祖墳的概念,，也許只有在清明,、十月一等傳統(tǒng)掃墓的日子才會想起。尤其是對年輕人來說,，祖墳似乎是個遙遠(yuǎn)的名詞,，和自己沒啥關(guān)系。殊不知,，你現(xiàn)在的一切,，都和你家祖墳風(fēng)水有很大關(guān)系,。風(fēng)水學(xué)上有這么一個說法，看陽宅的地質(zhì),，必需先看土質(zhì),。一般來說，土地的品質(zhì)就是地質(zhì)或土質(zhì),。土質(zhì)的好壞決定植物成長,，好的土質(zhì)可以使萬物健康成長，繁榮昌盛,。土質(zhì)對地上萬物都有約束力,，人同樣也不能避免。一方土地養(yǎng)一方人,，什么樣的土地就會對人產(chǎn)生什么樣的影響,。所以大凡窮兇惡極之徒，必出自窮山惡水;而地靈則必出人杰,。判斷土質(zhì)的好壞,，會對宅居風(fēng)水有巨大的影響。墓地管理合同是墓地服務(wù)機構(gòu)與客戶家屬就墓地管理的項目,。溫州文成墳?zāi)棺稍?/p>

墓碑和墓穴的距離 墓碑和墓穴的距離不能特遠(yuǎn),，一般也不能特近。溫州洞頭區(qū)陵園訂購價格

一般陵園文化——壽墓之增福益壽 生基別稱壽墓或生墳,，“基”是根本之意,，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基,、奠基等詞,，生基之基，只是“墓基”之意,。道教有“三魂七魄”之說,，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基之術(shù),，是將含有生人精魄的發(fā),、爪、血,、衣等,，書寫生辰八字，納于棺木,，擇日埋入龍穴,，術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）,。 種生基吸收龍脈靈氣,，回報生人，增福延壽,，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水,。由于種生基享用非分之福，提前借貸,，必須積德行善,，償還福報，否則便會晚福不保,，死于非命,，術(shù)士有如擔(dān)保人，也會折損福壽,。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人,，否則不會施術(shù)，以免折?！暗官N”,。術(shù)士為求自保，得財之后,，也要將之散去,。溫州洞頭區(qū)陵園訂購價格