由于炎帝,、黃帝，還有大禹,，他們都不是后來(lái)意義上的“帝王”,，他們的陵墓的真實(shí)性也只能是神話與史料結(jié)合了。而整整開(kāi)始中國(guó)帝王陵寢文化的,，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵,。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘,，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn),，就已在秦漢以后的中國(guó)帝王陵墓中，獨(dú)占鰲頭,，并有“世界八大奇跡”之譽(yù),。漢代以后長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)，因封建世襲體制的相對(duì)發(fā)展,，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰,，綿延發(fā)展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者,，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”,。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的。蔡邕《獨(dú)斷》中載：“秦始皇寢,，起之于墓側(cè),。”秦始皇陵位于今陜西省臨憧縣城東5公里處,，陵園平面呈南北長(zhǎng),，東西窄的長(zhǎng)方形，有內(nèi)外兩重夯土筑造的垣墻,。內(nèi)垣墻南北1300米,，東西578米。外垣墻南北2513米,，東西974米,，內(nèi)外垣墻每邊都設(shè)有門。墳丘在內(nèi)垣墻的南半部,。夯土筑造,，底部方形，每邊長(zhǎng)約350米,，現(xiàn)存高43米（墳丘的原來(lái)形狀,，因年久塌毀，已不甚明顯,，估計(jì)應(yīng)為覆斗形）,。清代陵墓亦有時(shí)代變化特征值得注意。龍灣區(qū)公墓選擇

明代是中國(guó)陵墓建筑史上另一高潮,，除了太祖孝陵在江蘇省南京外,，其余各帝陵在北京昌平縣天壽山，總稱明十三陵,。各陵都背山而建,，在整個(gè)陵區(qū)前都設(shè)置總神道，建石象生,、碑亭,、大紅門、石牌坊等,，造成肅穆莊嚴(yán)的氣氛,。其中定陵已經(jīng)考古發(fā)掘，地下寢宮分前殿,、中殿,、后殿和左右二配殿,，全部用石材構(gòu)筑。清代陵墓,，前期的永陵在遼寧新賓,，福陵、昭陵在沈陽(yáng),，其余陵墓建于河北遵化和易縣,，分別稱為清東陵和清西陵,。建筑布局和形制因襲明陵,，建筑的雕飾風(fēng)格更為華麗。溫州公墓有哪些君王之墓較早稱陵,，始于春秋,。

一般墓葬是特定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)生活的縮影。人類對(duì)與生俱來(lái)的死亡,，從原始社會(huì)的恐懼,、茫然，發(fā)展到階級(jí)社會(huì)的“事死如生”,，總是直接地或間接地反映了某個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度,、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等等，其中較突出的是體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的階級(jí)關(guān)系,。中國(guó)古代帝王陵寢制度是這個(gè)階級(jí)關(guān)系中較集中的反映,。就像古代帝王生時(shí)為九五之尊一樣，他們死后的陵寢則是名副其實(shí)的陰間的宮院,，以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界里繼續(xù)享受作威作福的生活,。中國(guó)古代帝王陵寢，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建造陵墓始,，下迄明清,，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，形成了一整套十分完整而復(fù)雜的制度,。從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵,，從似乎漫無(wú)邊際的明十三陵到幽深莫測(cè)的清東陵、清西陵,，這些雖各具時(shí)代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢,，形成并體現(xiàn)了中國(guó)特有的古代陵寢制度。

古代時(shí)代家境窮苦的人家,，碑石大多以磚塊刻字,，或用長(zhǎng)橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒(méi)有刻字)或者木板來(lái)當(dāng)作墓碑,。近年來(lái),，喜歡采用石材當(dāng)墓碑,。種類一般品有青石板、花崗石等,。 1,、墓碑和臺(tái)石上，不可出污點(diǎn),、剝皮,、腐蝕。若有出現(xiàn),，看在何部位,，即主何人、何病,。如果碑石風(fēng)化剝落,，碑文模糊，或生苔蘚遮字,，如死靈失明,，其子孫有眼目之疾。 2,、碑石以硬度高,，不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和,、紋路均勻細(xì)致,、不含雜質(zhì)者為佳。其中的選擇是選擇花崗石,，要求白色或者黑色,、花紋均勻。 3,、紅色的石碑,，由于紅色光表示兇暴，若紅色的色澤不佳(暗晦),，容易發(fā)生父子,、家人離散、糾紛之事,。若紅色光澤明亮,，表示家有喜氣。黑色光表示神秘,、悲哀,、。若黑色之光澤灰澀會(huì)導(dǎo)到家運(yùn)衰退,。 4,、有的墓碑還會(huì)呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋,，喜見(jiàn)龍紋、金錢紋,、靈芝紋,、如意紋等吉祥象征的圖樣。明代是中國(guó)陵墓建筑史上另一高潮,。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐碩有趣的,，除了講求禁火、省墓,，還有踏青,、蕩秋千、蹴鞠,、打馬球,、插柳等一系列風(fēng)氣體育運(yùn)動(dòng),。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,，為了防止寒食冷餐傷身，所以人人來(lái)加入一些體育運(yùn)動(dòng),，以鍛煉身體,。石家莊常山陵園講解這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個(gè)富有特色的節(jié)日,。清明前后，春陽(yáng)照臨,，春陽(yáng)照臨,，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高,，成長(zhǎng)快,。是以，自古以來(lái),，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)氣一直流傳至今,。公墓陵園的設(shè)計(jì)一般必須考慮到墓地的排水系統(tǒng)和消防安全,。溫州公墓有哪些

一般墓地低，墓地的土地體積率占約0.4,，而建筑物的數(shù)量分別為4和2.5,。龍灣區(qū)公墓選擇

西夏陵位于銀川市城區(qū)西35公里處的賀蘭山東麓，東西寬約5千米,，南北長(zhǎng)約10千米,，一般在方圓50千米的范圍內(nèi),，隨崗丘壟阜的自然起落，坐落著九座帝王陵和254座形狀,、規(guī)模,、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑規(guī)模,，同北京的明代十三陵陵園相當(dāng),，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、地面遺跡保存較完整的帝王陵園之一,。每座帝陵陵園均是一個(gè)完整的建筑體,。占地面積在10萬(wàn)平方米以上，坐北朝南,，平地起建,。陵臺(tái)是陵園中的主體建筑。西夏陵臺(tái)建在墓室北10米處,，不具封土作用,，其形狀呈八邊7級(jí)、5級(jí),、9級(jí)塔式,，底層略高，往上層層收分,，是塔式陵臺(tái),，為夯土實(shí)心磚木混合密檐式結(jié)構(gòu)，且偏離中軸線矗立,，這在中國(guó)建筑史上無(wú)前列,，是黨項(xiàng)族的創(chuàng)造。十分遺憾的是,，西夏被蒙古之后,，陵園遭到了人為的毀滅性破壞，地面建筑全毀,，碑刻都為碎片,。龍灣區(qū)公墓選擇

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