一般公墓的來歷： 在大多數(shù)文化形態(tài)中,，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因為人們普遍相信,，人雖死而親緣關(guān)系猶存,。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購之地,，其主要特點是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中,，保有家塋是長期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。 家塋的地點往往要加以選擇︰在中國,，由風(fēng)水先生選址，選風(fēng)好區(qū),。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū),。在日本、墨西哥等國,，公墓是在某種場合為紀(jì)念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體,，公墓荒涼簡陋,，鮮有人跡。水佳的地點,；韓國人傳統(tǒng)上請泥土**師選定吉地,，使「邪靈兇鬼」不能望見,。與先人團聚的愿望一向十分強烈,，亞裔孝子有時不惜重資把先人遺體運回日本或中國安葬,；在西方世界,，人們往往把死者遺體用航空,、鐵路和海運方式「運回故土」,。秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘,。龍港市陵園地址

明清陵墓都選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū)，將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處,。在神道上增設(shè)牌坊,、大紅門,、碑亭等,，建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起,，創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境,。中國古代人崇信人死之后,，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應(yīng)該“事死如事生”,，因而陵墓的地上,、地下建筑和隨葬生活用品均應(yīng)仿照世間,。文獻記載，秦漢時代陵區(qū)內(nèi)設(shè)殿堂收藏已故帝王的衣冠,、用具,，置宮人獻食,，猶如生時狀況,。秦皇陵地下寢宮內(nèi)“上具天文,，下具地理”,，“以為百川江河大?！?，并用金銀珍寶雕刻鳥獸樹木,，完全是人間世界的寫照。平陽墳?zāi)棺稍冸娫挐h代墓穴中以漢武帝的茂陵較為有名,。

一般掃墓通常在清明節(jié)前數(shù)日進行,，大致有這樣幾道程序：修整墓地,，清理雜草,；插上紙標(biāo),，或壓彩紙；擺放供品,，焚香祭奠,。這些都是人們耳聞目睹的事情，不必多說,。 我只想提個問題，清明為什么要掃墓,？答案似乎很多：有人說,，因為祖先是自己的本源，在血緣關(guān)系上高出于己,，因而對祖先感恩戴德,，奉若神明,。有人說,，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),。有人說,，掃墓是歷經(jīng)數(shù)千年形成的一種習(xí)俗,，本身就體現(xiàn)了中國文化基本的精神,。這些說法都是有道理的。還有人說,，年年掃墓,，可以保佑子孫發(fā)達，升官永成旺族,。這顯然是無稽之談了,。 其實人們忽視了掃墓的基本作用，那就是保證死者在土世代為安,。請設(shè)想一下,，如果墳?zāi)篃o人維護，久而久之,，會出現(xiàn)什么情況,？水沖土塌，樹根交錯,，走獸拱翻,，家畜放牧,，均可導(dǎo)致棺木裸露,，甚至白骨露天,，那不是文明社會應(yīng)該出現(xiàn)的景象！如果遇到大的自然災(zāi)害,，如暴發(fā)山洪,、泥石流、地裂等,，則可能破壞得更為嚴(yán)重,。 只此一點，足可說明,，掃墓是整個社會必不可少的一件事情,。

到了18世紀(jì)中葉，教會墓地?fù)頂D,，一般城市范圍之內(nèi)也再無埋葬死者之地,，其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經(jīng)是棺木叢集,。這種場所許多已成為病源,，常去者難免罹災(zāi),。在教堂墓地,，掩埋的棺木逐層壘置，高到距地表只幾呎(有時甚至只幾吋),，地面不斷升高，常與教堂低層窗口持平,。為了給新葬者騰出空間,，教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處，有時是有計畫地另行掘坑掩埋,，掘墓工將挖出的棺木銘牌,、棺柄、棺釘收歸己有,，當(dāng)做廢金屬出售,。這樣一來，教堂墓地附近的居民往往喪失健康,，面色難看得令人無法忍受。中國帝王的墳?zāi)?，一般是中國古代建筑的一個重要類型。

一般在公墓地里,，如果找到了吉利的穴位,，較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況,，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達了,、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,，這時就應(yīng)重新選擇穴位了,。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾?，因為氣脈從高到低流動的關(guān)系,，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點穴也會相對吉利,。當(dāng)然,，在這些穴位的下游是否還有能量,，這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，一般情況下,，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動的，下游就還有較大的能量,；如果氣脈是在山脈的表層流動的話，那下游就什么能量也沒有了,，此時在上游還能截住一些余氣,。帝王陵墓規(guī)模宏偉,，堅固耐久，構(gòu)筑精美,。溫州文成公墓咨詢

一般墓地管理合同是墓地服務(wù)機構(gòu)與客戶家屬就墓地管理的項目。龍港市陵園地址

古代時代家境窮苦的人家,，碑石大多以磚塊刻字,，或用長橢圓形,、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)或者木板來當(dāng)作墓碑。近年來,，喜歡采用石材當(dāng)墓碑,。種類一般品有青石板,、花崗石等,。 1,、墓碑和臺石上，不可出污點,、剝皮,、腐蝕。若有出現(xiàn),，看在何部位，即主何人,、何病,。如果碑石風(fēng)化剝落，碑文模糊,，或生苔蘚遮字,，如死靈失明,，其子孫有眼目之疾。 2,、碑石以硬度高,，不易風(fēng)化雨蝕,、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致,、不含雜質(zhì)者為佳。其中的選擇是選擇花崗石,，要求白色或者黑色,、花紋均勻。 3,、紅色的石碑,，由于紅色光表示兇暴，若紅色的色澤不佳(暗晦),，容易發(fā)生父子,、家人離散、糾紛之事,。若紅色光澤明亮,，表示家有喜氣,。黑色光表示神秘,、悲哀、,。若黑色之光澤灰澀會導(dǎo)到家運衰退,。 4,、有的墓碑還會呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋,，喜見龍紋,、金錢紋、靈芝紋,、如意紋等吉祥象征的圖樣,。龍港市陵園地址