中華民族的喪葬文化也有自己的特色,，而且一向“逝者為大”,，“祖宗為大”、“先人為大”,，所以在對(duì)待祖先喪葬墓碑上一向是非常認(rèn)真而傳統(tǒng)的,，長(zhǎng)久流傳下來(lái)這些禮儀，稱(chēng)呼都沒(méi)有變化,，用字也一樣,。 為了讓子孫后代可以更好的認(rèn)清祖先墓位位置，一般情況下都會(huì)在墓前或者墳前立一座石碑,，做個(gè)標(biāo)準(zhǔn)記號(hào),。但是為了表達(dá)敬意，不會(huì)只在上面刻著逝者的名字,，還會(huì)有其他的一些生卒年月,、兒女名字敬語(yǔ)以及生平等東西。去過(guò)公墓的家屬都知道,，現(xiàn)在大連墓園中的大多數(shù)的碑文都會(huì)寫(xiě)這故,、顯、考,、妣合葬墓碑前得確定好石材,。先前款式選好了，根據(jù)預(yù)算選擇雕刻墓碑的石材,。太原墓碑雕刻

墓碑的作用是對(duì)先人的紀(jì)念,，俗話說(shuō)人死燈滅，后人為了表達(dá)對(duì)自己親人的一種思念之情,，會(huì)把逝者的骨灰或者土葬等方式埋進(jìn)土里,，然后在這塊土地的上方立一塊石碑，讓后人在清明,，重陽(yáng)等日子能準(zhǔn)確的找到逝去的人的準(zhǔn)確位置,，且墓碑上有逝者的信息,，也是逝者留在這世界上的一個(gè)憑據(jù),。,墓碑上雕刻的圖案種類(lèi)豐富，有的人為了看起來(lái)有一種鳥(niǎo)語(yǔ)花香的意味會(huì)雕刻一些花紋,，有的人想讓其看起來(lái)相對(duì)熱鬧些雕刻一幅山水畫(huà),，里面一般包含了各種花草,，喜鵲，遠(yuǎn)山,，小溪流等等元素,，也有的人會(huì)雕刻佛學(xué)中的圖案或者中的符畫(huà)，主要是一種靈魂超度的意味,。太原墓碑雕刻墓碑是人生結(jié)束后的文化,，它的存在總是讓人聯(lián)想到“死亡”這一生命逃不開(kāi)的宿命。

首先是“故”字,，意思是過(guò)去的事,，用在墓碑上就是指人已經(jīng)不在了，故去了,。因?yàn)閷?duì)于逝者家屬來(lái)說(shuō),，不論用是“死”還是“亡”字來(lái)形容逝者，都不太好聽(tīng),，并且那兩個(gè)字每次看到,，心里也會(huì)不太舒服，增加悲傷,?！肮省焙汀八馈薄巴觥北磉_(dá)的是同一個(gè)意思，但是聽(tīng)上去就文雅了許多,，也很莊重,。所以現(xiàn)在墓園中常用的就是“故”這個(gè)詞，但這就是個(gè)修飾詞,，有的時(shí)候人們也會(huì)省略它,，直接寫(xiě)下面的內(nèi)容，也是可以的,。顯就是“顯達(dá)”,、“顯赫”的意思，是對(duì)故去的老人的尊稱(chēng),，類(lèi)似于民謚吧,，一般是德高望重，或者已經(jīng)是族中輩分高的人,，同時(shí)又子孫滿堂,，就可以用“顯”。通常情況下,，顯字是指只有夫妻二人都去世了,，并且上無(wú)老人，他們就是大的長(zhǎng)輩,，下子孫昌盛的,，才可以用這個(gè)字,，還有一種說(shuō)法，它是一種尊稱(chēng),，一種美稱(chēng),，對(duì)視著人品道德的贊譽(yù)。 另外,，就是同音的“先”字,，雖是顯同音同位，但是用法卻大不相同,?！跋取弊郑硎局?，這個(gè)人去世時(shí),，家里還有比他大的長(zhǎng)輩在，

常用的墓碑石材根據(jù)顏色的不同有山西黑,，印度黑,，印度綠，印度紅,，英國(guó)棕,，幻彩紅，芝麻黑,，芝麻白,，羅源紅等各種不同的材料。傳統(tǒng)碑的話采用黑色比如山西黑,，印度黑,，芝麻黑，芝麻白等偏保守的顏色為多,。藝術(shù)碑起源歐美墓碑,，多用進(jìn)口的石材，比如印度紅,，幻彩紅,，喜馬拉雅蘭，英國(guó)棕等較多,。材料的話,，以吸水率低，光度好,，經(jīng)過(guò)數(shù)十年市場(chǎng)檢驗(yàn)過(guò)的石材為上品,，比如山西黑，印度紅等都是久經(jīng)考驗(yàn)的石材，放置幾十年還很新,，維護(hù)也非常簡(jiǎn)便,，擦一擦還是很亮,。中國(guó)人便十分重視墓碑文化,。

應(yīng)用場(chǎng)景有所不同，石雕墓碑的價(jià)格會(huì)不會(huì)有不一樣,。墓碑應(yīng)用場(chǎng)景主要有私人場(chǎng)所的墓碑和陵園墓園的墓碑,，私人場(chǎng)所的墓碑大多指農(nóng)村，有自己的土地,，陵園墓園的場(chǎng)地是需要購(gòu)買(mǎi)的,。這兩種場(chǎng)所的墓碑，比較大的差別因素在于墓碑的尺寸,，陵園墓園的墓碑尺寸是有嚴(yán)格要求的,，私人場(chǎng)所的墓碑尺寸會(huì)比較靈活一些，尺寸上偏大或者偏小,，價(jià)格上也就隨著有所變動(dòng),。其他方面像刻碑多少錢(qián)，這是根據(jù)碑文決定的,，再來(lái)物流及安裝,，都是沒(méi)有太大差異，畢竟每個(gè)人情況不一樣,。石雕墓碑的應(yīng)用程度普遍是居高不下,。保定芝麻黑墓碑廠家價(jià)格

墓碑作為人的歸宿，所以在雕刻上都很重視,，趨吉,、表達(dá)吉祥祝福的雕刻受歡迎。太原墓碑雕刻

臥式小型生態(tài)墓碑 新型生態(tài)墓碑的墓型大多為臥式墓碑,，其適應(yīng)于樹(shù)葬,、草葬、花壇葬等生態(tài)葬法,，占地面積和高度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于豎式小型藝術(shù)墓碑,，更加生態(tài)化、節(jié)地化,。這種臥式小型生態(tài)墓碑的墓碑很簡(jiǎn)單,，往往一塊高度磨光的碑板平鋪于草地上，刻上逝者身份信息,，便能達(dá)到標(biāo)記逝者安息之所的作用,。然而，隨著現(xiàn)代人們審美水平的提高，一塊普通的碑板做成的生態(tài)墓碑未免顯得太單調(diào),，并且如果整片墓區(qū)都是一樣簡(jiǎn)單平整的生態(tài)墓碑,，后人前來(lái)祭掃時(shí)尋找很不方便。所以,，精致藝術(shù)化的臥式小型生態(tài)墓碑開(kāi)始受到歡迎,。它通過(guò)各種雕刻裝飾融入逝者的個(gè)人符號(hào)，增添墓碑的藝術(shù)審美價(jià)值,，也讓墓碑更有辨識(shí)度,。太原墓碑雕刻

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