而且也很講究高雅的情趣,。明代鄭和下西洋時(shí)，曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況,。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說：“三佛齊國(guó)俗好……弈棋,。”三佛齊國(guó)即今印度尼西亞的一部分,。這說明東南亞國(guó)家至少在明以前,，圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說法,，一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉,。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的,。后來(lái)他們才逐漸知道,，圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,，棋手失去幕府支持,，開始謀求新的謀生手段，導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),，并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院,。昭和時(shí)代，吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,，開始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代,。其后日本棋界前列棋手輩出，如坂田榮男,、藤澤秀行,、高川格，及后來(lái)的大竹英雄,、武宮正樹,、小林光一、石田芳夫等,。1949年中華人民共和國(guó)成立后,，中國(guó)專業(yè)圍棋水平相當(dāng)?shù)汀?960年開始,，每年舉辦中日圍棋友誼賽,。其中，1961年第二屆來(lái)華訪問的日本圍棋**團(tuán)中的55歲伊藤友惠五段（女性）橫掃中國(guó)當(dāng)時(shí)前列棋手,，八輪全勝,。1964年改稱中日圍棋對(duì)抗賽,，一直舉辦到1991年。1984年,，***屆中日圍棋擂臺(tái)賽開幕,，拉開中日圍棋交流的序幕。棋子走在交叉點(diǎn)上,，雙方交替行棋,。奉賢區(qū)孩子圍棋課程聯(lián)系方式

    除了日本，朝鮮半島上的百濟(jì),、高麗,、新羅也同中國(guó)有來(lái)往，特別是新羅多次向唐派遣使者,，而圍棋的交流更是常見之事,。《新唐書·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,，說明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平,。[5]明清明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高,。其表現(xiàn)之一,，就是流派紛起。明代正德,、嘉靖年間,，形成了三個(gè)***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠,，李沖,、周源、徐希圣附之的永嘉派,；一是以程汝亮（新安人）為冠,，汪曙、方子謙附之的新安派,；一是以顏倫,、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,，布局攻守側(cè)重不同,，但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,，長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋,，開始在市民階層中發(fā)展起來(lái)，并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手,。他們通過頻繁的民間比賽活動(dòng),，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動(dòng)的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),，如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會(huì)棋譜》《仙機(jī)武庫(kù)》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,，都是現(xiàn)存的頗有價(jià)值的著述，從中可以窺見當(dāng)時(shí)圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況,。清代棋院[7]清朝對(duì)漢族文化的吸收與提倡,，也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展。普陀區(qū)孩子圍棋課程及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,。

    反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制,。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起，導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,，因而弈風(fēng)更盛,，下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,，他們以棋設(shè)官,，建立“棋品”制度，對(duì)有一定水平的“棋士”,，授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí)）,。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品，《南史·柳惲傳》載：“梁武帝好弈,，使惲品定棋譜,，登格者二百七十八人”，可見棋類活動(dòng)之普遍,。日本圍棋分為“九段”即源于此,。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤,河南省博物館[6]由19道棋盤代替了過去的17道棋盤，從此19道棋盤成為主流,。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,，高句麗、新羅,、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,，遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋時(shí)期,，可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期,。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,，對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó),。這時(shí)的圍棋，已不僅在于它的***價(jià)值,，而主要在于陶冶情操,、愉悅身心,、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴,、寫詩(shī),、繪畫被人們引為風(fēng)雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂項(xiàng)目,。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,，就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制,。

    唯中國(guó)大陸,、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb,、日本,、韓國(guó)**為興盛；西方國(guó)家已漸熱,；東南亞正在發(fā)展中,。截至2017年，職業(yè)圍棋水平**高的國(guó)家是中國(guó)和韓國(guó),。韓國(guó)在對(duì)戰(zhàn)中國(guó)上漸居下風(fēng),；而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子：棋子分黑白兩色,。多為扁圓形（也有雙面突起的應(yīng)氏棋子）,。棋子的數(shù)量以黑白子各180個(gè)為宜（參見中國(guó)圍棋規(guī)則2002版）。棋子呈圓形,。中國(guó)一般使用一面平,、一面凸的棋子，日本則常用兩面凸的棋子,。中國(guó)云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來(lái)的弈者所青睞,，已有五百余年的歷史,。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙,、貝殼等。棋盤：盤面有縱橫各十九條等距離,、垂直交叉的平行線,，共構(gòu)成19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)（以下簡(jiǎn)稱為“點(diǎn)”）。棋盤整體形狀以及每個(gè)格子縱,、橫向相比,，橫向稍短，通常為每格×,。盤面上標(biāo)有九個(gè)小圓點(diǎn),，稱為星位,，**的星位又稱“天元”。下讓子棋時(shí)所讓之子要放在星上（讓先除外）,。棋盤可分為“角”“邊”以及“中腹”,。啟蒙學(xué)習(xí)中，有13×13,、9×9的棋盤,。另外，現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見的15×15,、17×17路棋盤,。[9]棋鐘：也叫計(jì)時(shí)器，在正式的比賽中可以使用計(jì)時(shí)器對(duì)選手的時(shí)間進(jìn)行限制,。棋盤上有縱橫各19條線段,。

    圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤,，唐代贈(zèng)送日本孝武天皇,、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤，皆為縱橫各19道,。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等，都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展,。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,，是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手,。當(dāng)時(shí)，供奉內(nèi)廷的棋待詔,，都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的,。他們都具有較高的棋藝，故有“國(guó)手”之稱,。唐代***的棋待詔,，有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文,、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等,。由于棋待詔制度的實(shí)行，擴(kuò)大了圍棋的影響,，也提高了棋手的社會(huì)地位,。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年，對(duì)中國(guó)圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用,。古代圍棋(9張)從唐代始,，圍棋隨著中外文化的交流,，逐漸越出國(guó)門。首先是日本,，遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,，圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,，而且對(duì)棋子,、棋局的制作也非常考究,。如唐宣宗大中二年（848年）來(lái)唐入貢的日本國(guó)王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。落子后不能移動(dòng),，以圍地多者為勝,。上海品質(zhì)圍棋課程培訓(xùn)班

將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子走在交叉點(diǎn)上,。奉賢區(qū)孩子圍棋課程聯(lián)系方式

玩具在發(fā)展演變過程中,，逐漸被賦予了豐富多彩的內(nèi)涵，如歷史文化,、神話傳說,、大自然各種事物、現(xiàn)代生活等,，玩具或多或少刻烙了人類文明的印跡,，是文化和文明的載體。大課,，小課,，精品一對(duì)一產(chǎn)品主要消費(fèi)群體是兒童，玩具不僅影響到兒童成長(zhǎng),，而且關(guān)系到兒童安全和健康,，因此家長(zhǎng)在選擇產(chǎn)品是比較傾向選擇經(jīng)過用戶認(rèn)同和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)考驗(yàn)后逐漸形成的出名品牌，然而企業(yè)塑造,、維護(hù)品牌形象需要在發(fā)展中對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量,、企業(yè)文化、技術(shù)研發(fā),、營(yíng)銷渠道等多方面長(zhǎng)期大量持續(xù)加入,。近年來(lái),，玩具銷售企業(yè)通過自行開發(fā)動(dòng)漫,，尋求已有動(dòng)漫、形象授權(quán)或收購(gòu)現(xiàn)成動(dòng)漫,、相關(guān)企業(yè)等多種方式涉足動(dòng)漫,、相關(guān)行業(yè),，在日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)地區(qū),，動(dòng)漫等玩具有很大的市場(chǎng)規(guī)模,，成為主要玩具之一。上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,，登記于民政局,，是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū),、市,、全國(guó)性圍棋賽事，俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,，每年在籍學(xué)員上千名,，多處教學(xué)點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)管理人性化,，注重溝通和諧,。 俱樂部辦學(xué)宗旨：以棋啟智，以棋養(yǎng)德,，以棋育人,，以棋交友。 俱樂部教學(xué)理念：以愛為本,，以德為先,，因材施教，施材育人,。 ?企業(yè)只有經(jīng)過行業(yè)內(nèi)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)和積累,，才能在產(chǎn)品質(zhì)量等方面達(dá)到各項(xiàng)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，新進(jìn)入者不見短時(shí)間內(nèi)難以達(dá)到各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)而且要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)將發(fā)展較高的額外成本,，產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也會(huì)降低,。奉賢區(qū)孩子圍棋課程聯(lián)系方式

上海市奉賢弈海圍棋俱樂部是一家服務(wù)型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展,，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新,。公司是一家其他企業(yè)，以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神,、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì),、踏實(shí)的職工隊(duì)伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品,。以滿足顧客要求為己任,；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),，提供***的大課,，小課,，精品一對(duì)一。弈海順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,，通過**技術(shù),，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的大課，小課,，精品一對(duì)一,。