一盤棋黑白雙方相互交替落子，進(jìn)行了280手,，盤面地域已全部劃清,，雙方在俘虜和死子回填后，形成如下形勢：（1）盤面黑子有140顆,，黑方所占實(shí)空為44目,，即黑方占地140+44=184子；（2）盤面白子有140顆,，白方所占實(shí)空為37目,，即白方占地140+37=177子。（i）如果不貼子,。用數(shù)子法計(jì)算,，黑方占地為184子，黑方勝,。用比目法計(jì)算,，黑方有44目，白方有37目,，黑方勝白方44-37=7目,。（ii）如果貼，即貼*2=,。用數(shù)子法計(jì)算,，黑方扣除貼子后占地，黑方勝,，即黑方勝1/4子,。用比目法計(jì)算，黑方扣除貼目后有,，黑方勝白方,，即黑方勝白方1/2目。（iii）如果貼,，即貼*2=,。用數(shù)子法計(jì)算，黑方扣除貼子后占地,，此時(shí),，因此白方勝，白方勝,。用比目法計(jì)算,，黑方扣除貼目后有，此時(shí),，因此白方勝,，白方勝黑方,，即白方勝黑方1/2目。由此可見,，在圍棋**終計(jì)算勝負(fù)的盤面固定下來后,，用數(shù)子法和比目法計(jì)算出來的結(jié)果一般是相同的。但由于貼子或貼目數(shù)量的不同,，黑白雙方的勝負(fù)可能會出現(xiàn)不同的結(jié)果,，正如情形ii與情形iii所列。對雙方互不相讓的三劫循環(huán),、四劫循環(huán)、長生,、雙提二子等罕見特例,，可判和棋或者重下。競賽規(guī)定1．先后手的確定對局的先后手,，由大會抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定,。中國古時(shí)稱“弈”，西方名稱“Go”,。木制圍棋課程鑄造輝煌

    反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制,。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起，導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,，因而弈風(fēng)更盛,，下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋,，他們以棋設(shè)官,，建立“棋品”制度，對有一定水平的“棋士”,，授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃墸?。?dāng)時(shí)的棋藝分為九品，《南史·柳惲傳》載：“梁武帝好弈,，使惲品定棋譜,，登格者二百七十八人”，可見棋類活動之普遍,。日本圍棋分為“九段”即源于此,。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤,河南省博物館[6]由19道棋盤代替了過去的17道棋盤,，從此19道棋盤成為主流,。而隨著隋帝國對外的政策，高句麗,、新羅,、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,，遣隋使把圍棋帶到了日本國。唐宋時(shí)期,，可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期,。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長足的發(fā)展,，對弈之風(fēng)遍及全國,。這時(shí)的圍棋，已不僅在于它的***價(jià)值,，而主要在于陶冶情操,、愉悅身心、增長智慧,。弈棋與彈琴,、寫詩,、繪畫被人們引為風(fēng)雅之事,，成為男女老少皆宜的游藝娛樂項(xiàng)目,。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,，就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制,。福建木制圍棋課程服務(wù)電話流行于東亞國家（中,、日、韓,、朝）。

    《左傳·襄公二十五年》載：“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,，寧喜許之。大叔文子聞之,，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,，其何以免乎？弈者舉棋不定,，不勝其耦，而況置君而弗定乎,？必不免矣！’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,，時(shí)間是公元前548年,?？鬃印墩撜Z·陽貨》載：子曰：“飽食終日，無所用心,，難矣哉,。不有博弈者乎？為之猶賢乎已,?！泵献印睹献印じ孀由稀份d：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也,。不專心致志則不得也,。弈秋，通國之善弈者也,。使弈秋誨二人弈,，其一人專心致志，惟弈秋之為聽,；一人雖聽之,，一心以為有鴻鵠將至,，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),，弗若之矣,。為是其智弗若與？曰：‘非然也,?！边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手，弈秋,。秦漢三國秦滅六國一統(tǒng)天下,，有關(guān)圍棋的活動也鮮有記載。到東漢初年,，社會上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況,。直至東漢中晚期，圍棋活動才又漸盛行,。晉代葛洪《西京雜記》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋,，為天下***。人或譏其費(fèi)日,，夫子曰：‘精其理者,，足以大裨圣教?！本砣骸捌莘蛉耸谈叩??！嗽滤娜眨龅穹勘睉?，竹下圍棋,，勝者終年有福，負(fù)者終年疾病,。取絲縷就北辰星求長命,，乃免?！盵4]1952年,。

    圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤游戲。中日韓等各國制定的競賽規(guī)則略有不同,。2019年11月,，文化和旅游部辦公廳組織開展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作，圍棋保護(hù)單位為北京棋院（北京橋牌院,、北京市***運(yùn)動管理中心）,。起源圍棋，起源于中國,，中國古代稱為“弈”,，可以說是棋類之鼻祖，圍棋至今已有4000多年的歷史,。據(jù)先秦典籍《世本》記載：“堯造圍棋,，丹朱善之?！睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法：“堯造圍棋,，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚,，故作圍棋以教之,。”1964年版的《大英百科全書》就采納這種說法,，甚至將其確切年代定在公元前2356年,。唐代詩人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為：“弈之始作，必起自戰(zhàn)國,，有害詐爭偽之道,，當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉,！”明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博,、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子，有的人又說他是夏桀的臣子,。后來,，董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法,。明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,，圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載：“容成公者自稱黃帝師,，見于周穆王,，能善輔導(dǎo)之事?！盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國圍棋此時(shí)已在社會***流傳了,。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國,。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,，它是中國文化與文明的體現(xiàn)。

    非正式的對局中一般不使用計(jì)時(shí)器,。棋譜：它為記錄棋局的工具,，通常以筆記本的形式出現(xiàn)?；鞠路?．對局雙方各執(zhí)一色棋子,，黑先白后，交替下子,，每次只能下一子,。2．棋子下在棋盤上的交叉點(diǎn)上,。3．棋子下定后,，不得再向其他位置移動。4．輪流下子是雙方的權(quán)利,，但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著,。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”,。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體,。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算,。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在,，這口氣就不復(fù)存在,。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài),。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在,。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”,。提子有兩種：1．下子后，對方棋子無氣,，應(yīng)立即提取,。2．下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài),，應(yīng)立即提取對方無氣之子,。[10]禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn)，如某方下子后,，該子立即呈無氣狀態(tài),，同時(shí)又不能提取對方的棋子。這個(gè)點(diǎn)叫作“禁著點(diǎn)”,。禁著點(diǎn)禁止對方下子,。[10]禁止全局同形著子后不得使對方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過的局面。[10]終局1．棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢時(shí),，為終局,。2．對局中有一方中途認(rèn)輸時(shí)。棋盤上有縱橫各19條線段,。孩子圍棋課程創(chuàng)新服務(wù)

圍棋,，一種策略型兩人棋類游戲。木制圍棋課程鑄造輝煌

    考古工作者于河北望都一號東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,，此棋局呈正方形,，盤下有四足，局面縱橫各17道,，為漢魏時(shí)期圍棋盤的形制提供了形象的實(shí)物資料,。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系，圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具,。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場,，把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn)，“三尺之局兮,，為戰(zhàn)斗場,；陳聚士卒兮，兩敵相當(dāng)”,。當(dāng)時(shí)許多******家,，像三國時(shí)的曹操、孫策,、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場上的佼佼者,。***的“建安七子”之一——王粲，除了以詩賦名著于世外，同時(shí)又是一個(gè)圍棋**,。據(jù)說他有著驚人的記憶力,，對圍棋之盤式、著法等了然于胸,，能將觀過的“局壞”之棋,，重新擺出而不錯(cuò)一子。中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,，主要是在于局道的增多,。魏晉前后，是***次發(fā)生重要變化的時(shí)期,。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,，魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道，合二百八十九道,，白,、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同,。但是,，在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時(shí)期的《棋經(jīng)》卻載明當(dāng)時(shí)的圍棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度數(shù)”,，表明這時(shí)已流行19道的圍棋了,。這與棋局形制完全相同。木制圍棋課程鑄造輝煌

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