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圍棋被認為是世界上**復雜的棋盤游戲,。中日韓等各國制定的競賽規(guī)則略有不同,。2019年11月,,文化和旅游部辦公廳組織開展了**非物質文化遺產代表性項目保護單位檢查和調整工作,,圍棋保護單位為北京棋院(北京橋牌院,、北京市***運動管理中心),。起源圍棋,,起源于中國,,中國古代稱為“弈”,,可以說是棋類之鼻祖,,圍棋至今已有4000多年的歷史。據先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,,丹朱善之,。”晉張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法:“堯造圍棋,,以教子丹朱,。若白:舜以子商均愚,,故作圍棋以教之?!?964年版的《大英百科全書》就采納這種說法,,甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為:“弈之始作,,必起自戰(zhàn)國,,有害詐爭偽之道,當縱橫者流之作矣,。豈曰堯哉,!”明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”,。烏曹相傳是堯的臣子,,有的人又說他是夏桀的臣子。后來,,董斯張的《廣博物志》,、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。明朝林應龍在《適情錄》中認為,,圍棋是容成公發(fā)明的,。據《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見于周穆王,,能善輔導之事,。”[3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國圍棋此時已在社會***流傳了,。及黑白二色圓形棋子進行對弈,。山東品質圍棋課程服務電話
名手輩出,棋苑空前繁盛,。清初,,已有一批名手,以過柏齡,、盛大有,、吳瑞澄諸為**。尤其是過柏齡所著《四子譜》二卷,,變化明代舊譜之著法,,詳加推闡以盡其意,成為杰作,。清康熙末到嘉慶初,,弈學更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今,、程蘭如,、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”,。四人中,,梁魏今之棋風奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多,。施,、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,,人稱“海昌二妙”,。據說在施襄夏30歲、范西屏31歲時,,二人對弈于當湖,,經過10局交戰(zhàn),勝負相當,?!爱敽帧毕碌皿@心動魄,成為流傳千古的精妙之作,。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀中葉后,,日本的圍棋水平趕上中國,并在其后的一百年間,,將中國遠遠拋在后面,。中國和越南的交往可以上溯到秦漢時期,西漢時曾置交趾郡,,轄境包括越南的大部分地區(qū),。此后,越南長期受中國文化的影響,。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載,,但估計不會晚于12世紀。元至元中(1280年左右),,曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當地貴胄子弟弈棋,,作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩,,中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天,。身共一枰紅燭底,,心游萬仞碧霄邊”等語,足見當時越南圍棋已很流行,。山東有什么圍棋課程鑄造輝煌圍棋,,一種策略型兩人棋類游戲,。
圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質圍棋盤,,唐代贈送日本孝武天皇,、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質圍棋盤,皆為縱橫各19道,。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時期圍棋的變化和發(fā)展,。唐代“棋待詔”制度的實行,,是中國圍棋發(fā)展史上的一個新標志。所謂棋待詔,,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手,。當時,供奉內廷的棋待詔,,都是從眾多的棋手中經嚴格考核后入選的,。他們都具有較高的棋藝,故有“國手”之稱,。唐代***的棋待詔,,有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文,、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等,。由于棋待詔制度的實行,擴大了圍棋的影響,,也提高了棋手的社會地位,。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動作用,。古代圍棋(9張)從唐代始,,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門,。首先是日本,,遣唐使團將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳,。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,,而且對棋子、棋局的制作也非??季?。如唐宣宗大中二年(848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。
除了日本,,朝鮮半島上的百濟,、高麗、新羅也同中國有來往,,特別是新羅多次向唐派遣使者,,而圍棋的交流更是常見之事?!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,,說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,,棋藝水平得到了迅速的提高,。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起,。明代正德,、嘉靖年間,形成了三個***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,,李沖,、周源、徐希圣附之的永嘉派,;一是以程汝亮(新安人)為冠,,汪曙、方子謙附之的新安派,;一是以顏倫,、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風格各異,,布局攻守側重不同,,但皆為當時名手。在他們的帶動下,,長期為士大夫壟斷的圍棋,,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手,。他們通過頻繁的民間比賽活動,,使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛,,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),,如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價值的著述,,從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展,。將棋盤分成361個交叉點,,棋子走在交叉點上。
《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻公自夷儀使與寧喜言,,寧喜許之,。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,,其何以免乎,?弈者舉棋不定,不勝其耦,,而況置君而弗定乎,?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,,時間是公元前548年,。孔子《論語·陽貨》載:子曰:“飽食終日,,無所用心,,難矣哉。不有博弈者乎,?為之猶賢乎已,。”孟子《孟子·告子上》載:“今夫弈之為數,,小數也,。不專心致志則不得也。弈秋,,通國之善弈者也,。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,,惟弈秋之為聽,;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,,思援弓繳而射之,。雖與之俱學,弗若之矣,。為是其智弗若與,?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手,,弈秋,。秦漢三國秦滅六國一統(tǒng)天下,有關圍棋的活動也鮮有記載,。到東漢初年,,社會上還是“博行于世而弈獨絕”的狀況。直至東漢中晚期,,圍棋活動才又漸盛行,。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***,。人或譏其費日,,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教,?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩邸,!嗽滤娜?,出雕房北戶,竹下圍棋,,勝者終年有福,,負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命,,乃免,。”[4]1952年,。圍棋起源于中國,,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時期即有記載,。山東創(chuàng)意圍棋課程貨源充足
流行于東亞國家(中,、日、韓,、朝),。山東品質圍棋課程服務電話
非正式的對局中一般不使用計時器。棋譜:它為記錄棋局的工具,,通常以筆記本的形式出現(xiàn),。基本下法1.對局雙方各執(zhí)一色棋子,,黑先白后,,交替下子,每次只能下一子,。2.棋子下在棋盤上的交叉點上,。3.棋子下定后,,不得再向其他位置移動。4.輪流下子是雙方的權利,,但允許任何一方放棄下子權而使用虛著,。[10]棋子的氣一個棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”,。棋子直線緊鄰的點上,如果有同色棋子存在,,則它們便相互連接成一個不可分割的整體,。它們的氣也應一并計算。棋子直線緊鄰的點上,,如果有異色棋子存在,,這口氣就不復存在。如所有的氣均為對方所占據,,便呈無氣狀態(tài),。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”,。提子有兩種:1.下子后,,對方棋子無氣,應立即提取,。2.下子后,,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應立即提取對方無氣之子,。[10]禁著點棋盤上的任何一點,,如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),,同時又不能提取對方的棋子,。這個點叫作“禁著點”。禁著點禁止對方下子,。[10]禁止全局同形著子后不得使對方重復面臨曾出現(xiàn)過的局面,。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認著子完畢時,為終局,。2.對局中有一方中途認輸時,。山東品質圍棋課程服務電話
上海市奉賢弈海圍棋俱樂部是一家上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,登記于民政局,,是上海市**棋類培訓的專業(yè)機構,,并經常舉辦和承辦區(qū)、市,、全國性圍棋賽事,,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,,每年在籍學員上千名,多處教學點,,團隊管理人性化,,注重溝通和諧。 俱樂部辦學宗旨:以棋啟智,,以棋養(yǎng)德,,以棋育人,以棋交友,。 俱樂部教學理念:以愛為本,,以德為先,因材施教,,施材育人,。 ?的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務實,、誠實可信的企業(yè),。弈海深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向導,,為客戶提供***的大課,,小課,精品一對一,。弈海繼續(xù)堅定不移地走高質量發(fā)展道路,,既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,又要聚焦關鍵領域,,實現(xiàn)轉型再突破,。弈海始終關注自身,在風云變化的時代,,對自身的建設毫不懈怠,,高度的專注與執(zhí)著使弈海在行業(yè)的從容而自信。