衣物,、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品,，在古代,，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差,，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān),。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓,。在古希臘的斯巴達(dá),，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代,，禮品可以是錢幣類的金銀等,，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載,。也可以是工具,、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當(dāng)作禮品贈送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”,、劉備騎乘的“的盧”,，分別為曹操、劉表所贈,。交際相互饋贈禮物,，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來,?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來,，非禮也,，來而不往，亦非禮也,?！别佡洠桥c其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的,。我們知道,，禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動。 送禮已成了我們每一個人為人處世,、融入社會所不缺少的社交形式。昆明商務(wù)禮品咨詢

    禮品是人品的延續(xù),；禮品是社交的紐帶,。送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象，它存在于人類社會的各個時期,、各個地區(qū),。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說，都能表達(dá)出某種特殊的愿望,，傳遞出某種特殊的信息,。禮品是一個宣言，它既宣告了你與接受者的關(guān)系：普通的朋友,、友善的親戚,、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,，一位能贊賞別人的人,、一位情趣高雅的人，抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系的人,。更重要的是,，它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認(rèn)可，他的堅忍精神值得贊揚，他的領(lǐng)導(dǎo)才能對本部門至關(guān)重要,，他的健康令人牽掛,，他使得做買賣成為一件樂事?？偠灾?，他值得感謝。人人都贈送和接受禮品,，不管送禮是否自愿,，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。因為禮品是你人品的延伸,，對方從中能衡量出你的興趣,，甚至包括你的智慧和才干。送什么,，如何送都會給人留下重要的,、持久的印象。對方如何接受也同樣如此,。不管我們承認(rèn)與否,，禮品對雙方都有意義，它在我們的生活中扮演著重要角色,。我們對禮品的渴求也就是對贊同,、慈愛、理解和愛情等的渴求,。我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面,。 昭通促銷禮品咨詢禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件,。

    在我國的漢字中,，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范,。禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動,，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作,、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外,，能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻(xiàn)于神靈,。也許從那時起,，禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn),，即禮品,?！岸Y品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思,，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念,?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西。值得注意的是,，從詞源上講,，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式,。所以,，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢,，也就是被征服者定期向征服者送去食物,、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù),。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)的記載,。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草,，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚,。

    中國有文化底蘊多樣的禮品，而怎樣給禮品分類,，才能更系統(tǒng),、更方便地掌握相關(guān)的禮品知識，是廣大消費者關(guān)心的話題,。我們對所掌握的禮品資料進(jìn)行歸納、匯總,，綜合起來,，禮品的分類方式很多，按材質(zhì)分：可分為金屬禮品,，玻璃禮品,，水晶禮品，毛絨禮品,，皮革禮品,，電子禮品等。按使用場合分：可分為商務(wù)禮品,，民間品,，其中商務(wù)禮品按其功能不同又可分為會議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產(chǎn)廠家或經(jīng)銷商為了提高所銷售產(chǎn)品的銷售額而在消費者購買自己的產(chǎn)品時贈送給消費者的禮品,；而民間贈品又有節(jié)日禮品,，旅游紀(jì)念品，收藏禮品等之分,。如今禮品總的來說主要有商務(wù)禮品,、福利禮品、會議禮品,、促銷禮品,、節(jié)日禮品、外事禮品,、生活禮品,、創(chuàng)意禮品等。根據(jù)分類的角度不同,，一般有下列兩種常用的方法,。 禮物也可以是非物質(zhì)的。

    企業(yè)禮品不同于個人禮品,，它首先必須是企業(yè)形象的代言人,。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象,，有的力圖表現(xiàn)雄厚實力,，但有一個是共同點，即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù),，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊,。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點,。如果一個企業(yè)的禮品是受者可以買到的,，就難以體現(xiàn)公司對受者的獨到關(guān)注，這一點對公司公關(guān)重要的客戶時尤為顯得重要,。體現(xiàn)在禮品的選擇上,，企業(yè)就不能隨便購買日常禮品，而是應(yīng)該尋找專業(yè)的禮品設(shè)計公司,，結(jié)合企業(yè)和客戶特點量體裁衣,。企業(yè)禮品不同于個人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計劃性,。對重要的客戶,、關(guān)系團(tuán)體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈的禮品在體現(xiàn)整體性的同時又要求有針對性的個性變化,。這時的禮品選擇就超出了單純的禮品概念,，需要加深對企業(yè)自身服務(wù)和文化的理解以及吃透對贈送對象的理解,，于是企業(yè)的禮品就真正進(jìn)入文化這一層次，達(dá)到了比較高境界,。企業(yè)禮品經(jīng)營的關(guān)鍵在于人,，人是有文化歸屬和自己的個性的。一個企業(yè)只有將自己的禮品活動上升到文化的層次,，采用商業(yè)的運營手法,，才能在中國的商業(yè)環(huán)境中多一個方法。 企業(yè)禮品不同于個人禮品,，它首先必須是企業(yè)形象的代言人,。昭通商務(wù)禮品咨詢

禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物,，不可不送,。昆明商務(wù)禮品咨詢

    材料構(gòu)成水晶制品、水晶膠制品,、塑膠制品,、亞克力制品、竹木制品,、植物紡織制品,、金屬制品、金銀制品,、電子產(chǎn)品,、陶瓷制品、木雕工藝品,、樺樹皮工藝品,、麥秸工藝品、園藝工藝制品,、皮革制品,、玻璃制品、紙制品,、絲絹刺繡品針,、紡織品、羽絨制品,、樹脂制品、琉璃制品,。消費需要：陳設(shè)品,、文教品、嘉獎品,、廣告促銷品,、旅游品,、服飾品、紀(jì)念品,、智力開發(fā)品,、康體保健品、商務(wù)用品,、辦公用品,、家居用品、宗教用品,、民族特色品,、節(jié)日禮品、收藏品,、員工福利禮品,、禮品定制。綜上所述的兩種分類方法,，是從禮品的構(gòu)成和功能用途角度,，并按照人們習(xí)慣使用的方法的歸集,。這兩種方法分類，既能讓禮品消費者對禮品加深認(rèn)識,，又能幫助禮品廠商對禮品的陳設(shè)展示,，消費者對禮品的收集貯存,。第二種分類法還能讓禮品廠商有針對性根據(jù)不同的消費群體,，設(shè)計并制造出完美精湛的禮品,，從而達(dá)到滿足各類消費群體的需要。 昆明商務(wù)禮品咨詢

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