性質(zhì)：主要包括文化禮品,、商業(yè)禮品、戶外禮品,、廣告促銷禮品,。商務(wù)簡(jiǎn)介商務(wù)禮品是企事業(yè)單位在商務(wù)活動(dòng)中或會(huì)議,，節(jié)日等社交場(chǎng)合為了加強(qiáng)與彼此之間的感情及商務(wù)交流贈(zèng)送給對(duì)方的紀(jì)念性禮品。作為商務(wù)禮品的產(chǎn)品,，一般多帶有企事業(yè)名稱和標(biāo)志,。平均價(jià)位要高于廣告促銷禮品。特點(diǎn)1,、***性商務(wù)禮品通常都比較廣闊,，如果說(shuō)企業(yè)福利禮品可以發(fā)洗發(fā)水、香皂,。促銷禮品可以發(fā)圓珠筆,、購(gòu)物袋。親情禮品可以送點(diǎn)心,、飲料,。顯然商務(wù)禮品若發(fā)上述的禮品是注定不成的。因?yàn)樯虅?wù)禮品無(wú)論從價(jià)值和基調(diào)上都是偏的,，過(guò)于中低端或者太過(guò)親民的禮品是不可行的,。2、精細(xì)性通常商業(yè)會(huì)議場(chǎng)合的參與人群都是具有一定身份規(guī)格高度的人,，這里也存在一個(gè)非常有趣的二八法則,，那就是經(jīng)常頻繁參加經(jīng)濟(jì)類會(huì)議的人通常只是非常精煉的一小部分人，也是社會(huì)精英人士,。用通俗的話來(lái)講,，在商業(yè)會(huì)議場(chǎng)合，不同供應(yīng)商提供的不同形式的禮品卻往往發(fā)給了同一部分少數(shù)人群,。往往這類人自身對(duì)禮品的品味會(huì)更加講究,，對(duì)禮品的訴求也更加精細(xì)，這點(diǎn)也值得我們的禮品供應(yīng)商去認(rèn)真研究,。3,、形象性商務(wù)禮品往往在于通過(guò)會(huì)議論壇等高規(guī)格交流行為來(lái)傳遞并彰顯本身的品牌形象。 送禮是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期,、各個(gè)地區(qū)。怒江州喬遷禮品廠家現(xiàn)貨

    衣物,、珠寶,、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代,，人也被作為特殊的禮品贈(zèng)來(lái)送去,。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差,，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計(jì)時(shí),，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓,。在古希臘的斯巴達(dá)，奴隸主之間互贈(zèng)奴隸更是極其平常的事,。在古代,，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”,、“萬(wàn)金”的記載。也可以是工具,、武器等器械,，如馬等具有特殊作用和意義的動(dòng)物常被當(dāng)作禮品贈(zèng)送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”,、劉備騎乘的“的盧”,，分別為曹操、劉表所贈(zèng),。交際相互饋贈(zèng)禮物,，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國(guó)人一向崇尚禮尚往來(lái),?！抖Y記·曲禮上》說(shuō)：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái),，非禮也,，來(lái)而不往，亦非禮也,?！别佡?zèng)，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一同產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,。我們知道,，禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。 普洱市場(chǎng)調(diào)研禮品電話人人都贈(zèng)送和接受禮品,，不管送禮是否自愿,，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。

    在我國(guó)的漢字中,，“禮”的本意原是“敬神”,，到后來(lái)才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng),，在祭祀中,，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作,、虔誠(chéng)的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對(duì)神敬意的物品（即牛,、羊等）奉獻(xiàn)于神靈,。也許從那時(shí)起，禮的含義中就開(kāi)始有物質(zhì)的成分,，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn),，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個(gè)字組成,。“禮”的意思,，是儀式,、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西,。值得注意的是，從詞源上講,，這個(gè)漢語(yǔ)詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present),，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以,，無(wú)禮之物就只是物品而不是禮物,。禮品來(lái)源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物,、奴隸等,，以表示對(duì)征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時(shí)或不周到而引發(fā)的記載,。如春秋時(shí)期,，因楚國(guó)沒(méi)有按時(shí)向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國(guó)大舉伐楚,。

    企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品,，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象,，有的注重公司創(chuàng)新形象,，有的力圖表現(xiàn)雄厚實(shí)力，但有一個(gè)是共同點(diǎn),，即公司的饋贈(zèng)禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù),，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊(yùn)。其次,，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點(diǎn),。如果一個(gè)企業(yè)的禮品是受者可以買到的,，就難以體現(xiàn)公司對(duì)受者的獨(dú)到關(guān)注，這一點(diǎn)對(duì)公司公關(guān)重要的客戶時(shí)尤為顯得重要,。體現(xiàn)在禮品的選擇上,，企業(yè)就不能隨便購(gòu)買日常禮品，而是應(yīng)該尋找專業(yè)的禮品設(shè)計(jì)公司,，結(jié)合企業(yè)和客戶特點(diǎn)量體裁衣,。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計(jì)劃性,。對(duì)重要的客戶,、關(guān)系團(tuán)體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈(zèng)的禮品在體現(xiàn)整體性的同時(shí)又要求有針對(duì)性的個(gè)性變化,。這時(shí)的禮品選擇就超出了單純的禮品概念,，需要加深對(duì)企業(yè)自身服務(wù)和文化的理解以及吃透對(duì)贈(zèng)送對(duì)象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進(jìn)入文化這一層次,，達(dá)到了比較高境界。企業(yè)禮品經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵在于人,，人是有文化歸屬和自己的個(gè)性的,。一個(gè)企業(yè)只有將自己的禮品活動(dòng)上升到文化的層次，采用商業(yè)的運(yùn)營(yíng)手法,，才能在中國(guó)的商業(yè)環(huán)境中多一個(gè)方法,。 交際相互饋贈(zèng)禮物，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容,。

    中國(guó)有文化底蘊(yùn)多樣的禮品,，而怎樣給禮品分類，才能更系統(tǒng),、更方便地掌握相關(guān)的禮品知識(shí),，是廣大消費(fèi)者關(guān)心的話題。我們對(duì)所掌握的禮品資料進(jìn)行歸納,、匯總,，綜合起來(lái)，禮品的分類方式很多,，按材質(zhì)分：可分為金屬禮品,，玻璃禮品，水晶禮品,，毛絨禮品,，皮革禮品，電子禮品等,。按使用場(chǎng)合分：可分為商務(wù)禮品,，民間品,，其中商務(wù)禮品按其功能不同又可分為會(huì)議禮品。慶典禮品和促銷禮品,。其中促銷品是生產(chǎn)廠家或經(jīng)銷商為了提高所銷售產(chǎn)品的銷售額而在消費(fèi)者購(gòu)買自己的產(chǎn)品時(shí)贈(zèng)送給消費(fèi)者的禮品,；而民間贈(zèng)品又有節(jié)日禮品，旅游紀(jì)念品,，收藏禮品等之分,。如今禮品總的來(lái)說(shuō)主要有商務(wù)禮品、福利禮品,、會(huì)議禮品,、促銷禮品、節(jié)日禮品,、外事禮品,、生活禮品、創(chuàng)意禮品等,。根據(jù)分類的角度不同,，一般有下列兩種常用的方法。 企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品,，它首先必須是企業(yè)形象的代言人,。大理促銷禮品咨詢

禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了,。禮物拉近了人與人之間的距離,。怒江州喬遷禮品廠家現(xiàn)貨

禮品、工藝品,、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn),，發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店,、銷售點(diǎn)星羅棋布,；各種款式、各種層次的產(chǎn)品充分滿足了日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求,。而在中國(guó)內(nèi)地,，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化的飛躍發(fā)展,，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時(shí)尚,，不斷塑造個(gè)性和魅力,，已成為人們的追求。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，企業(yè)及行業(yè)要取得長(zhǎng)足的發(fā)展,，沒(méi)有一定的精力是不可能的,。目前，有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)眾多,，有限責(zé)任公司（自然）資本十分雄厚,，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念不斷進(jìn)化,，創(chuàng)業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng),，人們不再將錢當(dāng)作“死錢”，而是“以錢生錢",，將有限的精力加入到自己熱愛(ài)的事業(yè),，通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無(wú)限回報(bào)。越來(lái)越多的商務(wù)禮品公司認(rèn)識(shí)到品牌的影響力和號(hào)召力,，為了避免無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),，能夠在市場(chǎng)上占據(jù)主動(dòng)。相對(duì)于一些資本雄厚有實(shí)力的公司開(kāi)始策劃品牌布局,、品牌發(fā)展,。由于不少銷售企業(yè)自營(yíng)進(jìn)出口，以及民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,，中國(guó)中小民營(yíng)企業(yè)己成為中國(guó)工藝品出口的重要力量,。未來(lái)3-5年內(nèi)，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)及人們文化生活水平的不斷提高,，工藝品,、飾品行業(yè)的消費(fèi)必將更加大跨步地向前發(fā)展,。怒江州喬遷禮品廠家現(xiàn)貨

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