送子觀音是佛教中受到中國(guó)婦女喜愛(ài)的神像，但是了解的人會(huì)知道,，其實(shí)送子觀音在印度是沒(méi)有這一觀音形象,，而是在傳入中國(guó)后，有中國(guó)民眾創(chuàng)造出來(lái)的具有民族特色的神靈。時(shí)至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉，那么對(duì)于送子觀音擺放有什么要注意的呢？

送子觀音擺放方法

一,、送子觀音請(qǐng)回家的時(shí)間要測(cè)算好，一定要是好日子,，好時(shí)辰,，將送子觀音恭敬請(qǐng)到神臺(tái)之上。一般是早上九點(diǎn)到十點(diǎn)之間,，不能晚上請(qǐng)神回家,。

二、送子觀音要單獨(dú)供奉,，不能和神像供在一起,。送子觀音忌殺生，所以肯定不能和關(guān)帝這類(lèi)武將神靈擺放的一起,。比較好是單獨(dú)為送子觀音設(shè)置一處佛堂,，顯示對(duì)其的尊敬。

三,、送子觀音為清凈無(wú)暇的神靈,，不能用葷腥之物供奉，否則是對(duì)觀音的不恭敬,。供奉之物只需清水,，水果，鮮花即可,。

四,、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西，因?yàn)槲鞣綖榉鸾讨械臉O樂(lè)世界所在,，所以觀音面朝西非常 吉利,。但是肯定不能坐南朝北，佛教中認(rèn)為北方是地獄所在,，面朝北方是為不利,。

五、送子觀音擺放方位還要注意,，有三個(gè)方向要避開(kāi),，一是廁所，二是臥室門(mén),，三是飯桌,。廁所是污穢之地，觀音面向這里是為對(duì)其不敬,； 河南佛像石雕生產(chǎn)

佛教自傳入以來(lái),，再歷經(jīng)千年的發(fā)展，才成為現(xiàn)在遍布范圍**廣,、全球信眾**多的一類(lèi)宗教,。自漢唐時(shí)期佛教傳至我國(guó)以來(lái)，勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì),，發(fā)展中重要載體的存在是細(xì)不可少的,，諸如經(jīng)文、佛教故事傳說(shuō),、佛寺,、宗教法器、佛教雕塑等等,。從至今考古出土的文物展示出來(lái)的,，以佛教的佛像雕塑居多，保存**為完整,，這對(duì)后人在研究歷史,、社會(huì)發(fā)展及佛教發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用。

石雕佛像對(duì)于佛教重要意義,，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

石雕佛像流傳下來(lái),，這對(duì)于人們研究佛教、諸菩薩像在歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河后的變化研究有著重要的參考意義,。去了解佛教的歷史之后,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代的石雕佛像及其面相都不是一成不變的，用一句話來(lái)說(shuō)就是他不變的就是他一直在保持著變化,，這也與當(dāng)時(shí)所處的文化環(huán)境有著重要的聯(lián)系,。

石雕佛像對(duì)于佛教文化的傳播起著一定媒介作用。佛像雕塑是佛教文化中的很重要的載體,，讓人們?cè)谛蕾p佛像雕塑藝術(shù)的同時(shí),，感受佛教文化中的點(diǎn)滴。

崇武佛像石雕定制

石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù),，古代人們就在巖壁上直接雕刻,，樂(lè)山大佛,、云岡石窟佛像都是典型的**，同時(shí)也是世界史上偉大的文化遺產(chǎn),。石雕佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉,，各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧?kù)o,、祥和,、莊嚴(yán)的。中國(guó)是佛教大國(guó),，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的,，不僅顏色好，而且預(yù)示著真誠(chéng)的信仰,。

   石雕佛像是造像雕塑數(shù)量**多的一類(lèi),。包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩,、阿彌陀佛等等,。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教寺廟中,，占有很大的比例,。例如觀音、文殊,、普賢,、他們的造像顯得親切，表現(xiàn)了莊嚴(yán),、慈祥,、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào),。石雕佛教是通過(guò)佛像的美,，不僅可以讓人感到身心的愉悅，同時(shí)還具有引導(dǎo)作用,，也許這正是佛教徒擺放石雕佛像的根本原因,。

石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國(guó)制作佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉,，中國(guó)各尊佛像的形態(tài),，容貌都屬于那種寧?kù)o，祥和,，莊嚴(yán)的,。中國(guó)是佛教大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的,，預(yù)示著真誠(chéng)的信仰,，材質(zhì)一般都是石材,，如天下聞名的龍門(mén)石窟，因此也叫做石雕佛像,。

 中國(guó)古代石雕佛像可以影響人的觀念,，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰,，不易風(fēng)化,，耐腐蝕，保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),。

  佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛,，觀佛不僅*是看石雕佛像，還要沉思默想,，通過(guò)觀佛想象佛的崇高,，就可以縮短與佛的距離。觀佛有助于凈化自己的心靈,，人們?cè)谖镔|(zhì)生活有保障之后,，會(huì)轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展,。

石雕佛像傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,，對(duì)佛像給予敬仰；石雕彌勒佛面帶微笑,，給人以一種面善,，見(jiàn)之愉悅的表情，心情也隨之愉悅快樂(lè),。男女老少都在見(jiàn)到彌勒佛像時(shí),，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對(duì)聯(lián)與彌勒佛相伴：大肚能容,，容天下難容之事,；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人,。啟迪人們寬容的心靈,，為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來(lái)愉悅的氣氛。

石雕彌勒佛能帶給人們福氣,、祥和之氣,，以祈盼美好的明天的福佛。彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉,、廣為流行的一尊佛,，在信徒心目中地位非常崇高,。石雕彌勒有多種造型，每一種石雕彌勒都蘊(yùn)含著不同的寓意,。

常見(jiàn)的彌勒佛有：大肚彌勒寓神奇于平淡,，示美好于丑拙，顯莊嚴(yán)于詼諧,，現(xiàn)慈悲于揶喻,，**了中華民族寬容、和善,、智慧,、幽默、快樂(lè)的精神,，也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來(lái)的期待,，不僅成為中國(guó)佛教的形象大使，也是中華民族的形象**,。 崇武佛像石雕定制

河南佛像石雕生產(chǎn)

在中國(guó),，觀音像就是好比美國(guó)自由女神，觀音信仰進(jìn)入家家戶(hù)戶(hù),，在各地寺院及廣場(chǎng)都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像,，觀音造像形象眾多，比較為人熟知的有千手觀音,、滴水觀音,、凈瓶觀音，送子觀音,三面觀音,，南海觀音等,。觀音造像雕刻與人物有相似之處，雕刻規(guī)范模式分別從大小等級(jí),、正側(cè)面,、空間經(jīng)營(yíng)位置、色彩配置,、人物動(dòng)態(tài)來(lái)加工,。

一尊千手觀音石雕像，考驗(yàn)的不僅是手工雕刻者的制做方法,，也是業(yè)內(nèi)始終倡導(dǎo)的匠人精神,。千手觀音石雕像在生產(chǎn)加工制做全過(guò)程中，針對(duì)力度和**工具的規(guī)定極高,。在手工雕刻手藝以外,，千手觀音石雕像制作全過(guò)程中，也有2個(gè)難題：一要千手觀音的千手要保證細(xì)致，大致同樣,。二則是觀音菩薩像的神情必須要好,，入木三分。佛菩薩石雕像造像規(guī)矩都很受限于佛教藝術(shù)的基本表現(xiàn)效果,，因此從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),，廠家在加工千手觀音像上是沒(méi)有什么創(chuàng)造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應(yīng)該是能既**了宗教要表達(dá)的思想,，也能在審美層面有一定的講究,。

中國(guó)古代人物造型藝術(shù)就注重“以形寫(xiě)神”對(duì)于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品，單以一個(gè)佛頭雕塑就能很準(zhǔn)確傳達(dá)佛教精神,，明代中原地區(qū)的佛造像表現(xiàn)得**為明顯,，俗稱(chēng)“大頭佛”。 河南佛像石雕生產(chǎn)

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