在中國(guó),，觀音像就是好比美國(guó)自由女神,，觀音信仰進(jìn)入家家戶戶，在各地寺院及廣場(chǎng)都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像,，觀音造像形象眾多,，比較為人熟知的有千手觀音、滴水觀音,、凈瓶觀音,，送子觀音,三面觀音，南海觀音等,。觀音造像雕刻與人物有相似之處,，雕刻規(guī)范模式分別從大小等級(jí)、正側(cè)面,、空間經(jīng)營(yíng)位置,、色彩配置、人物動(dòng)態(tài)來加工,。

一尊千手觀音石雕像,，考驗(yàn)的不僅是手工雕刻者的制做方法，也是業(yè)內(nèi)始終倡導(dǎo)的匠人精神,。千手觀音石雕像在生產(chǎn)加工制做全過程中,，針對(duì)力度和**工具的規(guī)定極高。在手工雕刻手藝以外,，千手觀音石雕像制作全過程中,，也有2個(gè)難題：一要千手觀音的千手要保證細(xì)致，大致同樣,。二則是觀音菩薩像的神情必須要好,，入木三分。佛菩薩石雕像造像規(guī)矩都很受限于佛教藝術(shù)的基本表現(xiàn)效果,，因此從這點(diǎn)來說,，廠家在加工千手觀音像上是沒有什么創(chuàng)造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應(yīng)該是能既**了宗教要表達(dá)的思想，也能在審美層面有一定的講究,。

中國(guó)古代人物造型藝術(shù)就注重“以形寫神”對(duì)于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品,，單以一個(gè)佛頭雕塑就能很準(zhǔn)確傳達(dá)佛教精神，明代中原地區(qū)的佛造像表現(xiàn)得**為明顯,，俗稱“大頭佛”,。 佛像石雕

石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國(guó)制作佛像常用來放在寺廟中供奉,，中國(guó)各尊佛像的形態(tài),，容貌都屬于那種寧靜，祥和,，莊嚴(yán)的,。中國(guó)是佛教大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的,，預(yù)示著真誠(chéng)的信仰,，材質(zhì)一般都是石材，如天下聞名的龍門石窟,，因此也叫做石雕佛像,。

 中國(guó)古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此,。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰,，不易風(fēng)化,，耐腐蝕，保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),。

  佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛,，觀佛不僅*是看石雕佛像，還要沉思默想,，通過觀佛想象佛的崇高,，就可以縮短與佛的距離。觀佛有助于凈化自己的心靈,，人們?cè)谖镔|(zhì)生活有保障之后,，會(huì)轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展,。 佛像石雕

石雕觀音菩薩體型豐腴,，頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下,，頂上雕飾有化佛,，象征著“慈悲”,。面容圓潤(rùn)，神態(tài)安祥,，左手持凈瓶,。右手施無畏印,，是象征菩薩不畏艱辛,，普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤之上,，象征著情景吉祥,，收攝萬物，造型簡(jiǎn)約,、凝練,、衣褶得體自然，是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像,。

雕像以寫實(shí)的手法進(jìn)行處理,，繁簡(jiǎn)統(tǒng)一，刻畫深入,，力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結(jié)合,，既有人、物,、景的融合,，也有動(dòng)靜的意境，運(yùn)用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對(duì)比,。繼承傳統(tǒng),，又不拘泥于傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體,，富有濃郁的時(shí)代氣息,，體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴(yán)肅穆的藝術(shù)形象,。

  石雕佛像對(duì)我們生活的影響不止一個(gè),，其影響主要可以總結(jié)為一下幾點(diǎn)：  

  第—，作為一種精神信仰,，供人們供奉,。佛教一直在教化人們，教人們莫作惡,，多行善,。人們相信，在菩提面前,，只要自己心夠虔誠(chéng),，不做壞事,，就會(huì)受到佛祖的保佑，讓人們的生活更加安定,。  

  第二,，有佛像的地方，就有寺廟;有寺廟的地方,，就是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑,。你可能不知道當(dāng)?shù)赜袔准液廊A酒店，法院的門朝哪開,，但是你一定知道那里有幾座寺廟,，規(guī)模有多大。這是因?yàn)?，一?*機(jī)關(guān)單位的辦公地址時(shí)間一長(zhǎng),，就搬遷。而寺廟即使幾十,、幾百年也不一定會(huì)搬遷,，**多也就是在原址重建而已。比如上海的靜安寺,、杭州的靈隱寺,、廈門的南普陀寺等等。  

  第三,，大型寺廟是重要的文化交流場(chǎng)所和經(jīng)典,，也是人們受佛教洗禮的地方。靈隱寺每年都要接待幾千萬客流量的參觀,，以及來自于世界各地的佛教愛好者和佛教通道人士,。而在大型寺廟中，**讓人們喜歡的除了里面的佛教文化以外,，還有就是寺廟中擺放的神佛造像,。  

送子觀音是佛教中受到中國(guó)婦女喜愛的神像，但是了解的人會(huì)知道,，其實(shí)送子觀音在印度是沒有這一觀音形象,，而是在傳入中國(guó)后，有中國(guó)民眾創(chuàng)造出來的具有民族特色的神靈,。時(shí)至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉,，那么對(duì)于送子觀音擺放有什么要注意的呢？

送子觀音擺放方法

一,、送子觀音請(qǐng)回家的時(shí)間要測(cè)算好,，一定要是好日子，好時(shí)辰,，將送子觀音恭敬請(qǐng)到神臺(tái)之上,。一般是早上九點(diǎn)到十點(diǎn)之間,，不能晚上請(qǐng)神回家。

二,、送子觀音要單獨(dú)供奉,，不能和神像供在一起。送子觀音忌殺生,，所以肯定不能和關(guān)帝這類武將神靈擺放的一起,。比較好是單獨(dú)為送子觀音設(shè)置一處佛堂，顯示對(duì)其的尊敬,。

三,、送子觀音為清凈無暇的神靈，不能用葷腥之物供奉,，否則是對(duì)觀音的不恭敬。供奉之物只需清水,，水果,，鮮花即可。

四,、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西,，因?yàn)槲鞣綖榉鸾讨械臉O樂世界所在，所以觀音面朝西非常 吉利,。但是肯定不能坐南朝北,，佛教中認(rèn)為北方是地獄所在，面朝北方是為不利,。

五,、送子觀音擺放方位還要注意，有三個(gè)方向要避開,，一是廁所,，二是臥室門，三是飯桌,。廁所是污穢之地,，觀音面向這里是為對(duì)其不敬； 佛像石雕

佛像石雕

觀音雕塑作為雕刻藝術(shù)種類中的一種,，流傳時(shí)間甚廣,，從古至今觀音雕塑多見于石雕石刻，很多寺廟中恭造佛像觀音雕塑也都比較青睞石雕觀音,，從目前可見到的觀音雕塑來看,，保存較為完整的多是石刻雕塑，可見石雕觀音在保存上的優(yōu)勢(shì),。

寺廟主要是用來供奉神像而建造的建筑,，如果仔細(xì)觀察現(xiàn)代寺廟建筑風(fēng)格,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些寺院建筑風(fēng)格獨(dú)具匠心，表現(xiàn)手法獨(dú)特,，都力求將佛教元素與現(xiàn)代建筑藝術(shù)融合在一起,，在功能和布局上合理，這一切都將利于弘揚(yáng)和推廣佛教文化,，作為寺廟的一部分,，石雕觀音像的制作也是尤其重要的。一尊供奉在寺廟中的觀音像,，每天都有香客以及來往的游人們磕頭膜拜和觀佛,，這一觀佛考驗(yàn)的就是這尊觀音石雕像的制作功力了。                             對(duì)于宗教觀音雕刻藝術(shù),，在我國(guó)已有非常悠久的歷史,，在近現(xiàn)代很多古代石雕觀音佛像在拍賣市場(chǎng)也受到很多人的關(guān)注，這些佛像觀音石雕擺件之所以能得到關(guān)注,，一方面可能是其宗教神秘感的魅力,，一方面也可能是宗教雕塑藝術(shù)的價(jià)值所在。 佛像石雕

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