麒麟雕刻的神性可以用兆瑞、通靈,、秉德,、體仁、顯貴等來(lái)概括,。吉祥嘉瑞是這些神性的集中表現(xiàn),。石雕牌坊廠(chǎng)家所謂“獸則麒麟角端”（《文選。司馬相如{上林賦）》）,，“恩及羽蟲(chóng),，則麒麟至，張網(wǎng)焚林,，則麒麟去”（《春秋繁露》）,，“天下太平則至”（《孫氏瑞應(yīng)圖》）。相傳孔子將生未生之時(shí),，有麒麟吐玉書(shū)（另說(shuō)為玉石）于山東曲阜闕里人家，孔子的母親顏徵在明白這是祥瑞的征兆，就將一條繡紱（紱為古代系璽印的絲繩）系在麒麟的角上,。麒麟便帶著這條絲繩兒,，在闕里歇宿了一夜，第二天才離去,。不久,，孔子，這位未來(lái)的大圣人就降臨到人間,。從此,，便有了“麒麟送子”一說(shuō)。后世的人們多雕刻,、刺繡,、繪制以“麒麟送子”為題材、為內(nèi)容的石雕工藝品,、金銀項(xiàng)鏈,、掛作、帽飾,、裹肚,、圖畫(huà)等，作為祝賀親友得子的佳好禮品,。曲陽(yáng)石雕麒麟公司

石雕麒麟的風(fēng)水作用

 1.催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,，特別適合在**機(jī)關(guān)、公檢法,、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用,。催官時(shí)候放在驛馬方，是**強(qiáng)的催貴升官的物品,。

  2.招子送子:在風(fēng)水學(xué)中,，麒麟還有旺后代的作用，因此漢族民間自古便有"麒麟送子"之說(shuō),。擺放在對(duì)應(yīng)位置有招子功效,。

  3.鎮(zhèn)宅招財(cái): 麒麟是吉祥的**，將其安放在家中,，有鎮(zhèn)宅辟邪,，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨,，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn),。除此之外，石雕麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣,。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟比較好是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的,，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

  4.化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到,，或可在每年出版的流年運(yùn)程亦可清楚查到,。解三煞必須用三只麒麟(開(kāi)光的比較好)，放在三煞的位置便可,，而頭部要向三煞方,。

  5.辟邪擋煞化直沖煞:如門(mén)前見(jiàn)長(zhǎng)廊直沖大門(mén)，犯了穿心煞(又稱(chēng)***煞),，可用一對(duì)麒麟擋之,，若果"煞氣"弱,如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來(lái)?yè)跎?，但如果煞氣?qiáng),，走廊又長(zhǎng)又直的話(huà)，就必用三只麒麟來(lái)?yè)跎?。也可以一?duì)麒麟與一個(gè)八卦凸鏡一起正對(duì)煞方擺放用來(lái)化煞,。 曲陽(yáng)石雕麒麟公司

石雕麒麟（牡曰麒，牝曰麟）,，簡(jiǎn)稱(chēng)麟,，是中國(guó)古人對(duì)自然界中的鹿、犀,、牛,、馬、狼,、羊等動(dòng)物,，經(jīng)過(guò)多元容合而創(chuàng)造出來(lái)的一種神物，石雕牌坊廠(chǎng)家所謂“毛蟲(chóng)三百六十而麟為之長(zhǎng)”《大戴札記》,。其形象說(shuō)法不一,，有的說(shuō)麟是“麇身，馬足,，牛尾,，黃色，圓蹄,，一角,，角端有肉，音中鐘呂”《草木藐》,，有的說(shuō)麟是“麇身,，牛尾，狼額,，馬蹄”《京房易傳》,，還有說(shuō)是“羊頭”,、“狼頭”的。明代人夏元吉?jiǎng)t從石雕麒麟的形象中看到了“龍首”,、“鳳臆”,，和“龜文”，他在《麒麟賦》中描繪道：“豐骨神異,，靈毛瑩潔、霞明龍首,，云擁鳳臆,。星眸眩兮昆耀，龜文燦兮煜熘,。牛尾拂兮生風(fēng),，麇身動(dòng)兮散雪。蹄馬蹄兮香塵接腕,，聳肉角兮玉山貫額,。”發(fā)展至當(dāng)代,，有人將麒麟的體貌特征總結(jié)描述為：**,，鹿角，豬鼻,，虎背,，熊腰，獅身,，魚(yú)鱗,，鳳尾，馬蹄,。石雕麒麟的融合對(duì)象

龍與牛相交,，產(chǎn)仁寵麒麟！民間傳說(shuō)中,，麒麟出現(xiàn)能帶來(lái)太平與豐年,。民間喜愛(ài)麒麟，故常以其形象作裝飾,，而我們常見(jiàn)的石雕麒麟擺放的作用,，一則是人們對(duì)它能帶來(lái)太平豐年的祈愿，二**間有麒麟送子的傳說(shuō),。三則,，石雕麒麟有著招財(cái)納福、化煞避邪,、祥瑞之獸等作用,。傳說(shuō)中,，天地混沌初開(kāi)之時(shí)，飛禽以鳳凰為王,，走獸則為麒麟,，可見(jiàn)麒麟在神話(huà)傳說(shuō)中的地位。麒麟多為神仙仁寵,，性屬火,。而每次有麒麟出現(xiàn)，都預(yù)示著民間會(huì)進(jìn)入一個(gè)非常時(shí)期,，比如伏羲大帝,、孔子等的出現(xiàn)，都伴有麒麟與神的預(yù)示,。這些傳說(shuō),，讓麒麟成為了一種祥瑞的文化**，而古歷代皇帝均以麒麟為祥瑞動(dòng)物,，多作年號(hào),、重要建筑名字等，雖然麒麟地位不及龍,，但是它和鳳凰,、龍龜都是神話(huà)體系重要的高級(jí)仙寵，也是我國(guó)祥瑞文化的重要**,。

麒麟,，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合,，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征,。《左傳》記載,，魯哀公在嘉祥狩獵,，曾獲一麒麟，取其"嘉美祥瑞"之意,，故取地名為嘉祥,，所以我們嘉祥又名:"麒麟之鄉(xiāng)"。從春秋時(shí)代至今已經(jīng)有二千五百多年,，中國(guó)漢族民間長(zhǎng)久寄寓傳頌的麒麟經(jīng)我們雕刻,，體現(xiàn)形態(tài)莊重，威而不猛,，泰而不驕,，貴而不俗，靈而不鈍,，蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息,、厚德載福,，向往盛世、平和可親的精神,，體現(xiàn)大中華風(fēng)范,。 鼎尚石雕麒麟在國(guó)內(nèi)外享有"石破天驚，巧奪天工"之盛譽(yù),，文化部副部長(zhǎng)潘震宙為鼎尚石雕麒麟題詞:"古有麒麟臥龍藏,，石生漢化蘊(yùn)靈光;武氏祠內(nèi)鐫史記，曾子故里乃儒鄉(xiāng);石破天驚在鼎尚,，巧奪天工美名揚(yáng),。"我們?yōu)殚_(kāi)封制做的"宋都御街石雕" 曾被**譽(yù)為--"中華石雕之**"。有"中華石雕大王"稱(chēng)號(hào),，其作品被選入全國(guó)首屆民間 工藝美術(shù)作品及名藝人作品展。曲陽(yáng)石雕麒麟公司

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泉州鼎尚石業(yè)有限公司是一家有著雄厚實(shí)力背景,、信譽(yù)可靠,、勵(lì)精圖治、展望未來(lái),、有夢(mèng)想有目標(biāo),，有組織有體系的公司,，堅(jiān)持于帶領(lǐng)員工在未來(lái)的道路上大放光明，攜手共畫(huà)藍(lán)圖,，在福建省等地區(qū)的建筑、建材行業(yè)中積累了大批忠誠(chéng)的客戶(hù)粉絲源,，也收獲了良好的用戶(hù)口碑,，為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ),，也希望未來(lái)公司能成為*****,，努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量,，我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強(qiáng)不息,，斗志昂揚(yáng)的的企業(yè)精神將**泉州鼎尚石業(yè)供應(yīng)和您一起攜手步入輝煌,，共創(chuàng)佳績(jī),，一直以來(lái),，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展,、誠(chéng)實(shí)守信的方針，員工精誠(chéng)努力,，協(xié)同奮取,，以品質(zhì),、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng),，我們一直在路上！