中國古代石雕佛像可以影響人的觀念,石雕佛像的神奇力量就在于此.佛像是供人們拜祭的大型佛像,因此建造古代佛像需要用大理石的石材,經(jīng)久不衰,不易風(fēng)化,耐腐蝕,保存時(shí)間長等特點(diǎn).隨著人們對佛教的認(rèn)知加深,已經(jīng)不再滿足于購買一個簡單佛像，唐卡,、香爐等的購買也有所提高,。石雕佛像市場的火熱也促進(jìn)了其他佛教用品的行情發(fā)展,也從一個側(cè)面反映出了人們對佛教文化認(rèn)識的提高。

可以通過一些材料和耐心很容易就能修復(fù)大理石石雕佛像,。將小蘇打或米粉用超級膠水混合,，形成半透明的質(zhì)量類似大理石的瞬間膠，添加一些與雕像顏色匹配的大理石粉末,，買一個小桶用于裝修墻抹泥,，準(zhǔn)備一定數(shù)量的材料,讓它充分干燥，比較成品顏色與大理石雕像顏色,，用塑料鏟子將雕像的殘缺部分填充整理好,，使用軟布擦去任何多余部分，將大理石雕像需要填充的區(qū)域用高沙粒度的砂紙輕輕磨砂,，用干凈的布清掃塵埃粒子,。 河南寺廟古建公司

在寺院建筑中，石雕佛臺是非常重要的裝飾建筑,，從鼎尚石業(yè)石雕廠家提供的寺院石雕佛臺圖片來看,，以須彌座雕刻造型樣式**為常見。這些須彌座佛臺雕刻有精美的紋飾圖案,，取材多樣，內(nèi)容豐富,，深入到生活的各個層面,。

作為佛教寺院雕刻建筑中,，**為常見的裝飾部分，寺院石雕佛臺圖片主題,，大多帶有民俗化的題材,，反映出民眾樸素的生活觀與自然觀?；B蟲獸紋樣,、植物紋樣及佛教藝術(shù)題材中盛行的蓮花紋樣，在須彌座佛臺建筑中,，得到充分的利用,。

寺院石雕佛臺雕刻中植物題材，主要是以紋樣和浮雕的形式出現(xiàn),，如佛臺上的石雕花紋,、經(jīng)幢下部分的蓮花座、石柱上的花紋雕刻等等,，都是以蓮花為原型設(shè)計(jì)的裝飾紋樣,。這些寺院石雕佛臺雕刻裝飾紋樣，都是經(jīng)過圖形的抽象處理,，結(jié)合具體的裝飾部位,，進(jìn)行演化和變形，使須彌座佛臺建筑部件,，與裝飾紋樣達(dá)到一個完美的協(xié)調(diào),。 河南寺廟古建公司

在古代，寺廟是一個很神圣的地方,，一般都是用來奉祀祖宗,，供奉神明的地方。當(dāng)然對于當(dāng)代的我們,，也是不例外的,，不管是哪個城市哪個小地方，都會出現(xiàn)**小小的寺廟,，而寺廟中,，大部分都是用來供奉神明，逢年過節(jié),，人們都將會前去拜拜,，保佑平安。那么在這么一個神圣的地方,，一座寺廟古建中,，大部分都是用石材和木材來裝飾的，其中石雕建筑是**為廣見的，還是以石雕為主,。

那么主要是什么樣的建筑呢,？

一、寺廟的山門——石雕門牌坊

       當(dāng)我們前去一座寺廟的時(shí)候,，**為明顯的當(dāng)然就是入口處的石雕門牌坊了,，而石牌坊上會雕刻著寺院的別名，來吸引五湖四海的香客們,。這座山門一般會運(yùn)用各種石材來進(jìn)行雕刻,，從而建造出一座雕刻、繪畫,、匾聯(lián)集一體的石雕門牌坊,。在中國傳統(tǒng)的石雕中，每一座石雕門牌坊都是一件石雕工藝品,。它運(yùn)用了傳統(tǒng)的石雕技法圓雕,、透雕、高浮雕,、淺浮雕,、平浮雕、陰線刻等,，在石牌坊的雕刻中都廣為應(yīng)用,。

二、寺廟的柱子——石雕龍柱

       廟宇石雕龍柱在宮廟中的作用,；中國傳統(tǒng)寺廟建筑中,，龍是常見符號，建立在屋頂,、梁間,、墻頭、柱身和御路之上,，為宮廟建筑帶來許多威儀和氣勢,，將建筑烘托得仙氣盎然。其中作為主要承重的柱子以龍環(huán)飾,。

寺廟山門牌坊,，即石頭修建的牌坊，是一種裝飾建筑物,，也是雕刻藝術(shù)的一種,。寺廟山門牌坊自古就被人們用于安裝在寺廟入口的山門前，而且不同的地方也有不同的安裝講究,。石牌坊一般有四個柱子或兩個柱子支撐起,，中間的是題字版又叫做匾,，適用于牌坊用途的名字；寺廟牌坊,，匾上有的寫著寺廟的名字,；有的石牌坊，為紀(jì)念古人,，或是表彰，扁上就會寫上英雄的名字,。

      寺廟山門牌坊設(shè)計(jì)含義 寺廟牌坊通常建在上山的道路入口處,，所以寺廟的大門也可以叫做寺廟山門，也被稱為石雕牌坊,。這種門是非常有特色的一種建筑,，從古代的寺廟的建造上就可以看出設(shè)計(jì)者對這山門牌坊傾注了很多的心思。無論是上面的圖案設(shè)計(jì)還是整體造型的情況,，這扇門都體現(xiàn)著很高的設(shè)計(jì)水平,。

石雕龍柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板,，好似行云插入云際,。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生,。素有吉祥,、華貴、誠信等意,，常見于公園廣場,、園林觀賞、寺廟古建等,！立在廣場路邊成為景觀和地標(biāo),。    

龍柱是中華民族的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史,。相傳既有道路標(biāo)志的作用,，又有過路行人留言的作用，在原始社會的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了,。 那時(shí),，人們在交通要道設(shè)立一個木柱，作為識別道路和標(biāo)志,，后來的郵亭,、傳舍也用它作標(biāo)識，它的名字叫作“桓木”或“表木”,，后來統(tǒng)稱為“桓木”,，因?yàn)楣糯摹盎浮迸c“華”音相近，所以慢慢讀成了“華表”。 在這根木柱上,，行人可以在上面刻寫意見,，因此它又叫“謗木”或“誹謗木”?！罢u謗”一詞在古代是議論是非的意思,，就是現(xiàn)代的提意見，所以它又具有現(xiàn)代“意見箱”的作用,。 據(jù)史書上記載,，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱。 河南寺廟古建公司

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