教育是否成功在于有沒有好習慣,，葉圣陶先生說過，教育就是培養(yǎng)習慣,，衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習慣,。體育不是看跳多高，跑多快,，打球多好,，是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習慣。如果體育成績優(yōu)異,，但大吃大喝不鍛煉,，身體也很糟糕，這不叫體育成功,。教育就是要養(yǎng)成對這個世界充滿好奇心,，不斷地自主學習，不斷為自己充電的習慣,，而不是讀書時拿100分,，到了社會上連書都不看。有一個行動叫每月一事,，每個月讓孩子做一件事,，培養(yǎng)好習慣。齊家道和教育科技有限公司,，您的滿意就是對我們的支持,。安微親子教育方法

曾國藩在教育子弟時，特別注意講究方法,，有不少值得借鑒的育兒妙方,。首先，曾國藩對于子弟的長處和進步,，總是熱情表揚,。如曾紀澤很喜歡練習書法，曾國藩很是鼓勵,，有一次在給曾紀澤的信中說：“二十二日接爾稟并《書譜序》,，以示李少荃、次青,、許仙屏諸公,，皆極贊美，云爾‘鉤連頓挫,，純用孫過庭草法,，而間架純用趙法，柔中寓剛，綿里藏針,，動合自然’等語,，余聽之亦欣慰也?！碧匾庥涗浟死铠櫿碌热丝湓o澤書法的原話給他看,，曾紀澤看到想必是深受鼓舞的。青海哪里有家庭教育課程齊家道和教育科技有限公司,，深受廣大消費者的青睞和好評,。

一個好父親勝過一百個好老師。在鄭洪升的影響下,，鄭淵潔對自己兒子鄭亞旗的教育,，也沿襲了“身教法”?！拔乙詾?，父親的身教，比要求孩子考一百分管用,?！薄盀槿烁高@么多年，深刻的體會就是：閉上你的嘴,，抬起你的腿,，走你的人生路，演示給孩子看,?！币晃缓细竦母赣H，不一定要多么有錢,、多么有本事,。而是讓自己和孩子一起成長，當自己成為了孩子眼中憧憬的榜樣,，又何必擔心他會走上人生彎路呢,？有父親以身作則，帶頭領路,，家庭的未來才有方向,。

　熱愛勞動是中國的傳統(tǒng)美德，蘇霍姆林斯基說：勞動,，不只意味著實際能力和技巧,，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng),。在日常生活中,，家長對孩子不要包辦孩子的一切,，適當?shù)膶⒆舆M行勞動教育，幫助孩子樹立正確的勞動觀念,，形成愛上勞動的好習慣,。家長要放手多給孩子嘗試的機會孩子本身就對一切充滿了好奇，想去體驗和探索,。比如小溫馨在剛會走路的時候,，不愿意再讓我們抱了；比如孩子剛學會自己穿鞋子,，不需要我們幫忙了；比如孩子學會自己吃飯的時候,，就不希望我們喂了,；比如孩子學會如廁了，她會自己跑到廁所去……我們不要去阻止,，或者害怕孩子做不好就去幫忙,。既然這是孩子主動想要做的事，放手吧,，去嘗試和體驗,，終將該會的她自己都能做。齊家道和“家文化”湘潭基地位于全國中小學生研學實踐教育基地,。

孩子才3,、4歲，就已經(jīng)養(yǎng)成了自我閱讀的好習慣,，正是由于父親的陪伴和引導,，父親功不可沒。這條新聞下看到了這樣一句評論：很多父母都要求孩子多讀書,，可自己卻根本做不到放下手機,。如果一個家庭沒有可以作為榜樣的人，那出生在這個家庭里的孩子95%的可能也不會有多優(yōu)異,。相比母親似水般的溫柔,，父親如山似的威嚴也容易讓孩子模仿和跟隨。童話大王鄭淵潔的父親名叫鄭洪升,，在鄭洪升看來,，對孩子好的教育就是身教?！瓣P鍵看父母當著孩子做什么,，而不是說什么。對孩子說的再多都不一定有用,，有時還會起到反作用,。”齊家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。青海哪里有家庭教育課程

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現(xiàn)在很多家長都望子成龍、望女成鳳,，給孩子報各種補習班,，為孩子升學而焦慮。從根本上來說,，這其實涉及孩子的培養(yǎng)目標的問題,。那么在這個問題上，作為朝廷官員的曾國藩是怎么看的呢,？曾國藩在給兒子曾紀鴻的家書中談道：凡人多望子孫為大官,，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子,。勤儉自持,，習勞習苦，可以處樂,，可以處約,，此君子也。無論大家小家,、士農(nóng)工商,，勤苦儉約，未有不興,，驕奢倦怠,，未有不敗。他在另一封家書中又說：銀錢,、田產(chǎn),，易長驕氣逸氣。我家中斷不可積錢,，斷不可買田,。爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃,！安微親子教育方法

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