青少年對(duì)社會(huì)和事物的認(rèn)知尚處于懵懂的成長(zhǎng)過(guò)程中,，古人在教育孩童時(shí),，注重通過(guò)寓教于故事這種形象生動(dòng)的形式來(lái)達(dá)到教育目的。宋代楊億所著《楊文公家訓(xùn)》將孝悌忠信和禮義廉恥的思想通過(guò)故事的方式表達(dá),，使孩子明白其中的道理,。當(dāng)這些活潑生動(dòng)的故事烙在孩童心中時(shí)，正直,、善良的德行便會(huì)成為一種自然而然的表露了,。當(dāng)今，我們的家庭教育也應(yīng)該根據(jù)少年兒童的特點(diǎn),，遵循他們成長(zhǎng)的規(guī)律,，循循善誘、春風(fēng)化雨，讓孩子們?cè)诩彝コ砷L(zhǎng)中既有健康的身心,，又有良好的品格,，不斷朝著悟道理、明事理的方向成長(zhǎng)前進(jìn),。齊家道和教育科技有限公司旨在普及中國(guó)國(guó)學(xué)智慧,。寧夏論語(yǔ)課程

“不怨人，不尤人,，下學(xué)而上達(dá),；知我者，其天乎!”(《憲問(wèn)》)學(xué)習(xí)方法與認(rèn)識(shí)論上也總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn),。但其中有些糟粕,，如知識(shí)來(lái)源，他肯定有些人“生而知之”,。真正精華的是關(guān)于學(xué)習(xí)的問(wèn)題,，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)本身是不斷實(shí)踐的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)要反復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐才能鞏固所掌握所學(xué)的知識(shí)要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(《學(xué)而》)“溫故而知新”(《為政》),。他還主張學(xué)與思并重,，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！?《為政》)還有就是其的“執(zhí)兩用中的中庸之道”，他在稱贊舜“隱惡而揚(yáng)善,，執(zhí)其兩端,，用其中于民”。寧夏論語(yǔ)課程齊家道和教育科技有限公司,，就像初升的太陽(yáng),，注定光芒萬(wàn)丈！

傳承家風(fēng)能促進(jìn)社會(huì)和諧,，安定團(tuán)結(jié),。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和睦,，就能促進(jìn)社會(huì)和諧,，家風(fēng)和社風(fēng)是相互影響，不可分割的彼此,。若家風(fēng)正,，個(gè)人在工作、生活之中會(huì)踐行良好品德,，不吝善舉,，比如樂(lè)善好施,、謙讓恭敬、尊老愛(ài)幼,。一個(gè)人的正能量會(huì)如蝴蝶效應(yīng)會(huì)快速傳播,，一個(gè)人的愛(ài)心會(huì)如接力賽快速傳遞，集聚的正能量就如陽(yáng)光會(huì)照到社會(huì)陰暗潮濕的角落,，消除負(fù)面,、消極的社會(huì)心理。若家風(fēng)不正,，在當(dāng)前高度透明的信息化社會(huì)之中,，個(gè)人的不正言行會(huì)不斷被媒體放大，造成強(qiáng)大的輿論海嘯甚至?xí)屔鐣?huì)陷入道德困惑之中,，埋下社會(huì)安全隱患,。因此，傳承家風(fēng)能促進(jìn)社會(huì)和諧,，安定團(tuán)結(jié),。

中華傳統(tǒng)文化，給了中華民族發(fā)展道路自信,。書(shū)記指出,，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,。文化興國(guó)運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng),。文化自信是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉,、更持久的力量,。五千年華夏文明，是人類歷史上從未斷流的文明,。在這五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，這是我們文化自信的深厚基礎(chǔ),。同時(shí),，也只有充滿自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí),，包容,、借鑒、吸收各種不同文明精華,。齊家道和教育科技有限公司打造的“家文化”教育,，是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基和依托,。

而現(xiàn)在的人，通常會(huì)讓很多兒女衣食無(wú)憂,。每天自己干著許多臟活累活,，讓自己的孩子什么都不干，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的孩子衣來(lái)伸手,，飯來(lái)張口,，完全不會(huì)做任何事情。美名其曰：為孩子好,?！皯T子如殺子?！蹦晟俨欢聭T出的小毛病,，將來(lái)在社會(huì)上都會(huì)找回來(lái)。所以,，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí),，可以傾聽(tīng)圣人的家訓(xùn)，看看圣人的家教,?！胺e善之家，必有余慶,?！奔刃奚品e德的家庭，必有更多的吉慶,。明代袁了凡自頓悟人生后,，日行一善，積福積德,，改變了原本定格的命數(shù),。而現(xiàn)實(shí)生活中，只要覺(jué)得自己的人生并不是你想要的,，你也可以通過(guò)積累善報(bào),，讓自己的人生更加順?biāo)煲恍Ｔ鴩?guó)藩在家書(shū)中說(shuō),，不要過(guò)度揮霍,，要為自己的子孫留些余福。齊家道和教育科技有限公司,，講職業(yè)道德,，員工愛(ài)本職工作!貴州孔子學(xué)說(shuō)

齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在使孩子懂得為人處世的道理。寧夏論語(yǔ)課程

只有理解了中華文化,，才能更好地理解中國(guó)模式,、中國(guó)道路和中國(guó)式現(xiàn)代化,。越是民族的也越是世界的，海納百川,、兼收并蓄的中華文化,，本質(zhì)也是世界文化。1993年,，《世界倫理宣言》把孔子的“己所不欲,，勿施于人”，作為全球倫理的基石,，放到了重要地位,。其共識(shí)是，孔子的這一思想有助于國(guó)家間,、宗教間,、民族間、社群間,、個(gè)體間的相互尊重,，彼此理解與溝通。也由此可見(jiàn),，中華文化是我們民族的,，更是世界的；中華文化應(yīng)為也能為人類文明共同體貢獻(xiàn)不可或缺的中國(guó)智慧,、中國(guó)精神,、中國(guó)力量。寧夏論語(yǔ)課程