5．按修飾花型分類可分為印花,、繡花,、貼花,、扎花,、珠花,、盤花、拉毛,、縮絨,、鑲皮、浮雕等,。（1）印花毛衫：在毛衫上采用印花工藝印制花紋,，以達到提高美化效果之目的，是毛衫中的新品種,。印花格局有滿身印花,、前身印花、局部印花等,，外觀優(yōu)美,、藝術***力強、裝飾性好,。（2）繡花毛衫：在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案,。花型細膩纖巧,，絢麗多彩,，以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫,、素色繡毛衫,、彩繡毛衫、絨繡毛衫,、絲繡毛衫,、金銀絲線繡毛衫等。（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛,。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,，穿著輕盈保暖。（4）縮絨毛衫：又稱縮毛毛衫,、粗紡羊毛衫,，一般都需經(jīng)過縮絨處理。經(jīng)縮絨后毛衫質地緊密厚實,、手感柔軟,、豐滿，表面絨毛稠密細膩,，穿著舒適保暖,。（5）浮雕毛衫：是毛衫中藝術性較強的新品種，是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,，再將整體毛衫進行縮絨處理,，印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象，織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,，再以印花點綴浮雕,，使花型有強烈的立體感，花型優(yōu)美雅致,，給人以新穎醒目的感覺,。。服裝能保護人體,，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響,。游仙區(qū)精美紡織品值得推薦

    特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服,、學生服等開始出現(xiàn)。1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。漢服-玄端“按三代時,，衣服之制，其可考見者,，雖不一,，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者,，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正,，故謂之端。其裳,，**幅,，后四幅，要有辟積無數(shù),，謂之唯裳,。古人有“朝玄端，夕深衣”,。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）服裝古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。平武訂做紡織品雜志中國服裝歷史悠久,，可追溯到遠古時期。

    二）棉針織服裝分類1．按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2．按面料的組織結構分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等。但在實際生產(chǎn)中,，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）,、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織,，俗稱“棉毛布”）,、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復合組織等,。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,，還有些服裝是按性別,、年齡、民族,、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類,。1.按性別分類有男裝、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服,、成年服,、老年服。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝,，如漢族服裝,、藏族服裝、墨西哥服裝,、印第安服裝等,。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服,、高空穿著的飛行服,、宇航服、高山穿著的登山服等,。

    人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè),、道德與宗教連結,、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息,。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應,。社會階級：在許多社會中,，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下，有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中,，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當代西方社會里,，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè)：軍人,、警察、消防隊員通常會穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物,。

    傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子。也有無扣的開襟衫,，新的開襟衫設計只需要自然地敞開即可,。露臍上衣（Croptop）露臍上衣，是一種較短的上衣,。其下擺較高,，會露出腰,、肚臍或部分中腹部。無袖,、長袖的設計皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫（Dressshirt）正裝襯衫又叫商務襯衫。是一種較為貼身的上裝,，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心（Halterneck）掛脖背心又叫頸部系繩上衣，這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫（Henleyshirt）亨利衫是一種無領上衣，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設計,，使領口成Y字形,，看起來像無領的Polo衫。亨利衫Polo衫（Poloshirt）Polo衫也叫做網(wǎng)球衫（tennisshirt）,，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計,。Polo衫有領子。無袖衫（Sleeveless）特指無袖衫,，沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝,。無袖衫一般為女性穿，有時吊帶背心（camisole）也分類為無袖衫,。無袖衫毛衣（Sweater）毛衣是以機器或手工編織的毛線上衣,。毛衣圓高領（Poloneck）圓高領也叫高翻領、高圓領,，是一種常見的服裝設計,。圓高領T恤衫。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上。游仙區(qū)精美紡織品值得推薦

服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。游仙區(qū)精美紡織品值得推薦

    這種原始服式還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,，同時也是一個國家,、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結,。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上,，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,，以長袍服飾為主——高領闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如,，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝,。游仙區(qū)精美紡織品值得推薦