印章,，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上，不沾顏料,、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上,、信封上的蠟印,。制作材質(zhì)有金屬、木頭,、石頭,、玉石等。秦以前,，無(wú)論官,，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國(guó)后,，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”,，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王,、王太后稱為“璽”的,。唐武則天時(shí)因覺得“璽”與“死”近音（也有說(shuō)法是與“息”同音），遂改稱為“寶”,。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用,。漢將軍印稱“章”,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái)。印章在周朝時(shí)就有了,。篆刻印章刻刀

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書法、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人,、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書畫，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣，自身種下善根,。印章初是信物,，起印證作用。宋,、元以后,，因注重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。廣東篆刻印章費(fèi)用清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格,，印章普遍有所增大。

據(jù)說(shuō)傳世的古代璽印,，印章等,，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)慣例,，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交,。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物,，而不是實(shí)品。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào)，也被流傳下來(lái),。

宋初百?gòu)U待興，官印一度襲用五代舊印,。不久重鑄公印時(shí),，印文多嵌“新”或“新鑄”字樣，以區(qū)別于五代公印,，如北宋太平興國(guó)五年980年“東關(guān)縣新鑄印”等,。百官印一律用銅鑄造,，大小依官階高低而有所區(qū)別,。宋早期公印印文與印邊粗細(xì)相若，以后印邊逐漸加寬,，如989年鑄“拱圣七都虞侯朱記”印邊已比印文寬近1倍，達(dá)0.1厘米,。到南宋景定元年（1260年）鑄“嘉興府金山防海水軍統(tǒng)領(lǐng)印”,，印邊已寬達(dá)0.3厘米。宋公印印文不再如隋印那樣用蟠條法制造,，而是直接鑄造,，印文筆畫間已不似隋唐印疏闊,。方長(zhǎng)形柄鈕已不見穿孔。與隋唐公印偶有背款不同，北宋早期公印多刻有年款,，標(biāo)明鑄印年月,，如“東關(guān)縣新鑄印”背鑿“太平興國(guó)五年九月鑄”。中期以后,，在刻鑿年款的同時(shí),，還鑿有兼管頒發(fā)鑄造的機(jī)構(gòu)“少府監(jiān)”的名稱。如“保捷弟一百三弟六指揮使朱記”,。南宋公印轉(zhuǎn)由文思院統(tǒng)管，背款中“少府監(jiān)”遂為“文思院”取代,。靖康元年（1126年）靖康之難后,，宋代官員倉(cāng)皇南渡，印信多有遺失,。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重,，多四方形,，有鼻紐,。

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法,、章法、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書畫,，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書,、印合璧的藝術(shù)得以形成。書,、印相映成趣,，不但使書法作品增色，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足,，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的,，也有分開的。題款用章,，以一名一字為正,，一姓一名亦可?？蠲∽?；款字,，則用姓名章,。款有姓,，可用名章,，款無(wú)姓，或不落款者,，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩,。北京印章哪家好

金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān),、禮部,、尚書禮部,、行宮禮部等。篆刻印章刻刀

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法,、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人、書畫家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書畫,，他們常常取用一些警世恒言，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣,，自身種下善根,。印章初是信物,，起印證作用,。宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書,、印相映成趣，不但使書法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。篆刻印章刻刀

成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家集研發(fā),、生產(chǎn),、咨詢、規(guī)劃,、銷售、服務(wù)于一體的生產(chǎn)型企業(yè),。公司成立于1997-01-27,，多年來(lái)在篆刻刀具，文房四寶,，篆刻用品,，印石印泥行業(yè)形成了成熟,、可靠的研發(fā),、生產(chǎn)體系。在孜孜不倦的奮斗下,，公司產(chǎn)品業(yè)務(wù)越來(lái)越廣,。目前主要經(jīng)營(yíng)有篆刻刀具，文房四寶,，篆刻用品,，印石印泥等產(chǎn)品,，并多次以五金,、工具行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、客戶需求定制多款多元化的產(chǎn)品,。我們以客戶的需求為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)上面苦下功夫,，一份份的不懈努力和付出,，打造了永字牌產(chǎn)品。我們從用戶角度,，對(duì)每一款產(chǎn)品進(jìn)行多方面分析,，對(duì)每一款產(chǎn)品都精心設(shè)計(jì)、精心制作和嚴(yán)格檢驗(yàn),。成都倚天齋工貿(mào)有限公司注重以人為本、團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)文化,，通過保證篆刻刀具,，文房四寶，篆刻用品,，印石印泥產(chǎn)品質(zhì)量合格,，以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、用戶至上,、價(jià)格合理來(lái)服務(wù)客戶,。建立一切以客戶需求為前提的工作目標(biāo),，真誠(chéng)歡迎新老客戶前來(lái)洽談業(yè)務(wù)。