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印章在提高工作效率方面也發(fā)揮了重要作用,。通過(guò)使用印章，可以快速完成各種文件,、合同,、信函等資料的蓋章操作，減少了繁瑣的手續(xù)和時(shí)間成本,。特別是在需要大量蓋章的情況下,，使用印章能夠有效提高工作效率，降低錯(cuò)誤率,，避免漏蓋或重復(fù)蓋章的問(wèn)題,。除了實(shí)用性和高效性之外，印章還具有很強(qiáng)的紀(jì)念意義和收藏價(jià)值,。對(duì)于企業(yè)和個(gè)人來(lái)說(shuō),，一枚精心設(shè)計(jì)和制作的印章不僅具有實(shí)用性，更是一種身份和地位的象征,。當(dāng)我們?cè)跉v史博物館或藝術(shù)展覽中欣賞那些古老的印章時(shí),，不禁為古人高超的技藝和獨(dú)特的審美所折服。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重,，多四方形，有鼻紐,。廣東印章印章的種類(lèi)其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的，也有分開(kāi)的...

走過(guò)你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝,，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸，豁然開(kāi)朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺(tái)，九疊文主宰了公印,，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先,，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂?，公印不再局限于?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面,，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）。由于印體加大,，公印不像秦漢時(shí)代那樣刊...

印章,，作為中國(guó)古代的重要文物，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵,。它是一種憑證,，一種信任，更是一種權(quán)力的象征,。從古代的官方文件,，到現(xiàn)代的個(gè)人印鑒，印章在各個(gè)時(shí)期都扮演著舉足輕重的角色,。印章的起源可以追溯到中國(guó)的殷商時(shí)期,，當(dāng)時(shí)的甲骨文和銅器上便已出現(xiàn)了印章的雛形。它們多由玉石制成,，象征著貴族的地位和權(quán)力,。隨著時(shí)間的推移，印章的制作材料也變得豐富多樣,，包括金,、銀、銅,、玉等,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，開(kāi)始使用皇帝玉璽,，這成為中國(guó)古代印章制度的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),。從此，印章不再只是個(gè)人身份的象征,，更是成為了一種權(quán)力的標(biāo)志,。而在民間，印章則被廣用于商業(yè)活動(dòng)，成為貿(mào)易和信用的一種憑證,。避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章...

鼻鈕：這是我國(guó)古代早期印章多見(jiàn)的印鈕,，因孔小如鼻而得名。先秦的官印,、私印均大量采用這種形式,，漢代以后的官印鼻鈕變大,，故又稱之為瓦鈕、橋鈕,。由于印章在官方,、民間的大量、的使用,，印材的多樣化,，為印鈕的設(shè)計(jì)、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間,，所以,，到了清末民國(guó)年間，印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮,。印鈕的設(shè)計(jì)也突破了上述的鈕制,，各種生肖魚(yú)蟲(chóng)，人物花鳥(niǎo)也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計(jì)中,，在這種形式下,，銅印章作為我國(guó)幾千年沿襲下來(lái)的印材，在與明末清初出現(xiàn)的石制印材競(jìng)爭(zhēng)中,，不僅沒(méi)有衰落,，反而有大量銅印章精品面市，并流傳后世,，據(jù)北京市印章前輩回憶,，民國(guó)時(shí)期銅印章牢牢占據(jù)著北京市場(chǎng)的七、八成,。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。湖北倚天齋印章刻...

隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早巳各方面退出日常生活,，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂?，公印不再局限于?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面,，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）。由于印體加大,，公印不像秦漢時(shí)代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,，而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署，完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變,。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,，置諸衙署。歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà),。廣州永字牌印章雕刻此外,，印章的大小也有所不同。一般來(lái)說(shuō),，官印要比私印大,，這是為了體現(xiàn)官方權(quán)力,。而私印則相對(duì)較...

走過(guò)你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開(kāi)朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后，終于退出歷史舞臺(tái),，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先,，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活,，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂?，公印不再局限于?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）,。由于印體加大，公印不像秦漢時(shí)代那樣刊...

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書(shū)體,，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章,，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書(shū)法作品,，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則,，便格格不入，直接影響書(shū)法作品的藝術(shù)效果,。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,，如“祖國(guó)河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無(wú)力,。如此等等。古往今來(lái),，印章是權(quán)力,、身份的象征，是責(zé)任,、信用的體現(xiàn)方式,，更是文人雅士把玩的心愛(ài)之物,。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,，大多印章都會(huì)先沾上顏料再印，不沾顏料,，印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟,、火漆或信封上的蠟印。制...

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開(kāi)朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺(tái)，九疊文主宰了公印,，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲,，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活,，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂盟^回文印，就是將印文作回旋排列的一種印章形式,！山東永字牌印章價(jià)格宋初百?gòu)U待興，官印一度襲用五代舊印,。不久重鑄公印時(shí)，印文多嵌“新”或“新鑄”字樣,，以...

印章,，作為中國(guó)古代的重要文物,，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵,。它是一種憑證，一種信任,，更是一種權(quán)力的象征。從古代的官方文件,，到現(xiàn)代的個(gè)人印鑒,，印章在各個(gè)時(shí)期都扮演著舉足輕重的角色,。印章的起源可以追溯到中國(guó)的殷商時(shí)期,，當(dāng)時(shí)的甲骨文和銅器上便已出現(xiàn)了印章的雛形。它們多由玉石制成,，象征著貴族的地位和權(quán)力。隨著時(shí)間的推移,，印章的制作材料也變得豐富多樣，包括金、銀,、銅、玉等。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，開(kāi)始使用皇帝玉璽,，這成為中國(guó)古代印章制度的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,，印章不再只是個(gè)人身份的象征，更是成為了一種權(quán)力的標(biāo)志,。而在民間，印章則被廣用于商業(yè)活動(dòng),，成為貿(mào)易和信用的一種憑證,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征...

銅印章印鈕的設(shè)計(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,，如壽星,、佛像,、龍鳳,、獅子,、瑞獸、螭虎,、蒲牢、生肖等等,，銅印章作為中國(guó)印璽文化的，我們需要進(jìn)一步來(lái)了解和重新認(rèn)識(shí)它的價(jià)值,。匠刻印章,，不可用於書(shū)畫(huà)上,，需用藝術(shù)篆刻家，所刻石章比較好,。普通印泥，不適用于書(shū)畫(huà)上,，要用八寶印泥。蓋二印,，距離不可太遠(yuǎn)太近，相隔一個(gè)印距離正好,。蓋二印，印文,，章法，刀法各異,，不可匹配。要用相同刀法所刻印章,。畫(huà)上不可題打油詩(shī),，一來(lái)識(shí)者奚落，二來(lái)作品就貶為低俗,。宋,、元以后，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,。專(zhuān)業(yè)印章生產(chǎn)廠家此外,，印章的大小也有所不同。一般來(lái)說(shuō),，官印要比私印大,，這是為了體現(xiàn)官方權(quán)力,。而私印則相對(duì)較小，更便于攜帶和使用,。除了上述特點(diǎn)外,，印章還...

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名,、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法,，“款是陰字凹入者，識(shí)是陽(yáng)字挺出者”,，但是在印章領(lǐng)域，不論陰陽(yáng),，通常統(tǒng)稱為邊款或款識(shí)，很少有把印章陽(yáng)文款識(shí)稱為“邊識(shí)”的,。上古印章極少署款，文彭以雙刀行書(shū)款開(kāi)了風(fēng)氣,，此后的印家各顯身手,，使印章邊款迅速上升為印章藝術(shù)的重要組成部分,，起到了像繪畫(huà)題跋一樣的作用,。在款識(shí)的刻制上，也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書(shū)法境界,，值得我們細(xì)加品鑒和賞析。古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。北京永字牌印章哪家好印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”,、“合同”、“關(guān)防”,、“圖章”、“符”,、“契”、“押”,、“...

傳世六面印實(shí)物較少,。這種呈"凸"字形的印章，上面的印鼻有孔,，可以穿帶而佩，鼻端作一小印,，連同其余五個(gè)印面故稱六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文,，每字為一行，密上疏下,，印文豎筆多引長(zhǎng)下垂，末端尖細(xì),，猶如懸針，所以有"懸針篆"的俗名,。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處,，但很容易流于庸俗，遠(yuǎn)不及漢印的相茂,，故歷來(lái)篆刻家只偶一為之,。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的印章中，雜形璽也是甚為別致的一類(lèi),。其式樣沒(méi)有定例，大小從數(shù)寸至數(shù)分不等,，變化極為豐富，除了方圓長(zhǎng)寬更有凹凸形印,、方、圓,、三角合印，二圓三圓聯(lián)珠,，以及三葉分展?fàn)畹龋彀锥加?，不勝枚舉。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán),、沉著的要求不同，故只用于私印,。唐代...

印章的形狀也是多種多樣的，包括圓形,、方形、橢圓形,、心形等,。不同形狀的印章有著不同的視覺(jué)效果和使用場(chǎng)合,。例如,，圓形印章給人一種圓滿完整的感覺(jué),，適合用于公司企業(yè)的公章；方形印章則給人一種規(guī)整嚴(yán)肅的感覺(jué),，適合用于機(jī)構(gòu)的公章,。選擇印章時(shí)，首先要考慮的是個(gè)人喜好和使用場(chǎng)景,。如果是一個(gè)人使用，可以選擇簡(jiǎn)單大方的印章,；如果是一個(gè)企業(yè)使用，則可以選擇更加精美,、有品牌特色的印章。同時(shí),，還需要考慮印章的使用場(chǎng)景，例如需要經(jīng)常使用的情況下,，可以選擇更加耐用的材料和工藝。對(duì)于不同工作需求的場(chǎng)景,，也需要選擇不同類(lèi)型和規(guī)格的印章。例如,，對(duì)于需要大量使用的公司企業(yè)，可以選擇更加高效和便捷的激光打印印章,；對(duì)于需要高精度和高質(zhì)...

印章在提高工作效率方面也發(fā)揮了重要作用,。通過(guò)使用印章,，可以快速完成各種文件,、合同,、信函等資料的蓋章操作,，減少了繁瑣的手續(xù)和時(shí)間成本。特別是在需要大量蓋章的情況下,，使用印章能夠有效提高工作效率，降低錯(cuò)誤率,，避免漏蓋或重復(fù)蓋章的問(wèn)題。除了實(shí)用性和高效性之外,，印章還具有很強(qiáng)的紀(jì)念意義和收藏價(jià)值,。對(duì)于企業(yè)和個(gè)人來(lái)說(shuō),，一枚精心設(shè)計(jì)和制作的印章不僅具有實(shí)用性,，更是一種身份和地位的象征。當(dāng)我們?cè)跉v史博物館或藝術(shù)展覽中欣賞那些古老的印章時(shí),，不禁為古人高超的技藝和獨(dú)特的審美所折服。書(shū)法,、章法、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒。湖南專(zhuān)業(yè)印章生產(chǎn)廠家金建國(guó)之初,，使用在征遼伐宋過(guò)程中掠去的遼...

書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,，而是有一定法度的,。如若印蓋得不當(dāng)，非但不能錦上添花,，反而會(huì)弄巧成拙,，破壞整幅作品的藝術(shù)效果,。因此,，怎樣鈐印，需要認(rèn)真對(duì)待,，精心斟酌。印章大小,，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜,，小一點(diǎn)亦可，不能大于題款字,，大則不雅。如若款字細(xì)小,，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印,，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng),。印章就找成都倚天齋工貿(mào)有限公司,。濟(jì)南永字牌印章廠家銅印章印鈕的設(shè)計(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，如壽星,、佛像,、龍鳳、獅子,、瑞獸,、螭虎,、蒲牢,、生肖等等,，銅印章作為中國(guó)印璽文化的，我們需要進(jìn)一步來(lái)了解...

歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà),，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容，以作為空閑之用,。當(dāng)我們看到這類(lèi)語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣，自身種下善根,。印章初是信物，起印證作用,。宋,、元以后,，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款，書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用,，使書(shū),、印合璧的藝術(shù)得以形成。書(shū),、印相映成趣,，不但使書(shū)法作品增色,，活躍氣氛,，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。如款首過(guò)于整齊,，需“破形”；款尾印章分量太重,，需“提升”；作品上印章分布單調(diào),，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。山東倚天齋印章廠家隨著科技的發(fā)展...

印章在古代中國(guó)社會(huì)中具有很高的地位,。它不僅是權(quán)力以及地位的象征,，還是文人墨客們的雅好之物,。許多文人都會(huì)自己制作印章,，將個(gè)人情趣和藝術(shù)風(fēng)格融入其中,。此外,，印章還被用于書(shū)法作品的題款和畫(huà)作的鈐印,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分?，F(xiàn)代社會(huì)中,，雖然書(shū)寫(xiě)和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能,，但印章仍然在許多場(chǎng)合發(fā)揮著重要的作用,。例如,，在商業(yè)合同,、銀行支票,、學(xué)術(shù)論文等正式文件中，印章都是證明身份的重要標(biāo)志,。隋代繼秦代之后，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段,。廣東永字牌印章種類(lèi)印章的種類(lèi)其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,，也有分開(kāi)的。題款用章，以一名一字為正,，一姓一名亦可...

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸，豁然開(kāi)朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺(tái)，九疊文主宰了公印,，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先,，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂糜≌麓笮?，?yīng)與書(shū)法作品的幅式大小相匹配。湖南篆刻印章生產(chǎn)廠家花押印又稱"押字",，興于宋，盛于元,，故又稱"元押",。元押多為長(zhǎng)方,，一般上刻楷書(shū)姓氏,，下刻八...

唐代公印,，首先,，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名,。其次,，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,，鼻鈕升高,，鈕穿漸向豎長(zhǎng)方形發(fā)展,。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕,，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”,。第三，印背多刻楷書(shū)印文,，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字，不再像隋公印印背鑿刻造印時(shí)間,。第四，出現(xiàn)了新的印章門(mén)類(lèi)鑒藏印和齋館印,。清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格,，印章普遍有所增大,。其字體有蒙古文楷書(shū)、滿文,、漢篆等。常見(jiàn)的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上,，這也是清公印的一大特點(diǎn),。其中漢篆中,，九疊文不太興盛,，出現(xiàn)了玉箸篆,、懸針篆、柳葉篆,、芝英篆等等,。應(yīng)與題款字相等為宜,，小...

印章，作為中國(guó)古代的重要文物,，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。它是一種憑證,，一種信任,，更是一種權(quán)力的象征,。從古代的官方文件，到現(xiàn)代的個(gè)人印鑒,，印章在各個(gè)時(shí)期都扮演著舉足輕重的角色。印章的起源可以追溯到中國(guó)的殷商時(shí)期,，當(dāng)時(shí)的甲骨文和銅器上便已出現(xiàn)了印章的雛形。它們多由玉石制成,，象征著貴族的地位和權(quán)力。隨著時(shí)間的推移,，印章的制作材料也變得豐富多樣,，包括金,、銀,、銅,、玉等,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，開(kāi)始使用皇帝玉璽,，這成為中國(guó)古代印章制度的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,，印章不再只是個(gè)人身份的象征，更是成為了一種權(quán)力的標(biāo)志,。而在民間,，印章則被廣用于商業(yè)活動(dòng),，成為貿(mào)易和信用的一種憑證。書(shū)法,、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含...

鈐印,，要慎視位置,。一幅作品，總有虛實(shí),、疏密之處。密處不夠緊湊,，可用印章補(bǔ)之,；疏處如覺(jué)空蕩,，可借印章充實(shí),，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”,，使畫(huà)面均衡熨貼?？钗残彰?、字號(hào)章的位置要安排精到,，若題款下留有空白,，則鈐在署款之下；若無(wú)空白,，宜左不宜右,?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠,，亦防松散,。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,，與引首章成對(duì)角之勢(shì)。一枚精美的印章,，如果沒(méi)有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),，效果就會(huì)大為遜色,。一般說(shuō),，大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥,。尤其在字帖黑底上鈐印,，則必須用朱紅印泥,。應(yīng)與題款字相等為宜,，小一點(diǎn)亦可,，不能大于題款字，大則不雅...

有數(shù)家的銅印章作坊，齊聚了能工巧匠,，集皇家工藝之精華，日夜煙火不熄,，為北京印章市場(chǎng)提供了充足的貨源，小到學(xué)徒領(lǐng)薪的銅戳子,，大到清室皇親國(guó)戚,、文人墨客、收藏家掌上把玩的絕世精品,。銅印材較之其它印材,，如石、木,、牛角、象牙,、有機(jī)玻璃等，優(yōu)點(diǎn)是堅(jiān)久耐用,，傳世性強(qiáng),，藝術(shù)表現(xiàn)的形式豐富，適宜加工,。銅印材顏色莊重，它可以比上述印材表現(xiàn)更細(xì)致,、鏤空等，配合錯(cuò)金,、錯(cuò)銀,、鎏金,、鏨制等表面深加工技術(shù),，銅印章可以更高層次地表現(xiàn)皇家的永恒、持久,、莊重、高貴的氣派,。書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的,。河南倚天齋印章雕刻中國(guó)的雕刻文字,，比較古的有殷的甲骨文,，周的鐘鼎文,，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文...

官印：官方所用之印章,。歷代官印,，各有制度，不僅名稱不同,，形狀、大小、印文,、紐式也有差異,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩,。官印一般比私印大，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重,，多四方形,，有鼻紐,。私印：官印以外印章之統(tǒng)稱,。私印體制復(fù)雜，可以從字意,，文字安排，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類(lèi)別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮遥瑫?shū)齋命名,，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類(lèi)印章的早者,。印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書(shū)法,、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味,，...

鼻鈕：這是我國(guó)古代早期印章多見(jiàn)的印鈕,，因孔小如鼻而得名,。先秦的官印,、私印均大量采用這種形式，漢代以后的官印鼻鈕變大,，故又稱之為瓦鈕,、橋鈕,。由于印章在官方,、民間的大量,、的使用,，印材的多樣化，為印鈕的設(shè)計(jì),、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間，所以,，到了清末民國(guó)年間,，印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮,。印鈕的設(shè)計(jì)也突破了上述的鈕制，各種生肖魚(yú)蟲(chóng),，人物花鳥(niǎo)也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計(jì)中,，在這種形式下,，銅印章作為我國(guó)幾千年沿襲下來(lái)的印材，在與明末清初出現(xiàn)的石制印材競(jìng)爭(zhēng)中,，不僅沒(méi)有衰落，反而有大量銅印章精品面市,，并流傳后世，據(jù)北京市印章前輩回憶,，民國(guó)時(shí)期銅印章牢牢占據(jù)著北京市場(chǎng)的七,、八成。金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān)、禮部...

印章在法律上具有很高的效力,。在許多國(guó)家和地區(qū)，印章被視為一種法律文件的有效組成部分,。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時(shí)，印章的使用是必不可少的,。它表示著信譽(yù)和承諾，是保障合法權(quán)益的重要手段之一,。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)，都需要在使用印章時(shí)保持謹(jǐn)慎和尊重,，遵守相關(guān)法律法規(guī),。印章的優(yōu)勢(shì)還體現(xiàn)在其便攜性和可復(fù)制性上,。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文件或合同相比,，印章可以方便地?cái)y帶和傳輸。同時(shí),，由于其獨(dú)特的材質(zhì)和形狀,，使得印章具有不可復(fù)制的特性,，從而保證了文件或合同的真實(shí)性和可信度,。這種獨(dú)特的安全性能使得印章成為現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中不可或缺的一部分。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造,。陜西永字牌印章加工印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”,、...

唐代公印,，首先，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名,。其次,，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步，鼻鈕升高,，鈕穿漸向豎長(zhǎng)方形發(fā)展,。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕,，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”,。第三，印背多刻楷書(shū)印文,，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字，不再像隋公印印背鑿刻造印時(shí)間,。第四,，出現(xiàn)了新的印章門(mén)類(lèi)鑒藏印和齋館印。清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格,，印章普遍有所增大,。其字體有蒙古文楷書(shū)、滿文,、漢篆等,。常見(jiàn)的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點(diǎn),。其中漢篆中，九疊文不太興盛,，出現(xiàn)了玉箸篆,、懸針篆、柳葉篆,、芝英篆等等,。齋館?。汗湃顺樽约旱?..

書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,，而是有一定法度的,。如若印蓋得不當(dāng)，非但不能錦上添花,，反而會(huì)弄巧成拙,，破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此,，怎樣鈐印,，需要認(rèn)真對(duì)待，精心斟酌,。印章大小,，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜,，小一點(diǎn)亦可,，不能大于題款字，大則不雅,。如若款字細(xì)小,，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印,，自顯周到,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn),，避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng),。書(shū)法作品上的印章，是書(shū)法作品中不可缺少的組成部分,，缺了印章就不成為完整的書(shū)法作品。山東印章商家印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛,，封泥時(shí)代結(jié)束,，鈐朱時(shí)代到來(lái)。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了,。同樣出...

鈐印,，要慎視位置。一幅作品,，總有虛實(shí)、疏密之處,。密處不夠緊湊,，可用印章補(bǔ)之,；疏處如覺(jué)空蕩，可借印章充實(shí),，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫(huà)面均衡熨貼,?？钗残彰?、字號(hào)章的位置要安排精到，若題款下留有空白,，則鈐在署款之下,；若無(wú)空白，宜左不宜右,。款尾印章要保持適當(dāng)間隔,，既忌擁擠,，亦防松散,。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,，與引首章成對(duì)角之勢(shì)。一枚精美的印章,，如果沒(méi)有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),，效果就會(huì)大為遜色。一般說(shuō),，大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥,。尤其在字帖黑底上鈐印,，則必須用朱紅印泥。書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一...

印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分,，主要分為名章和閑章,，名章之外,，統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,，但也視需求而定,。如對(duì)方愛(ài)好藏書(shū)，可送藏書(shū)章;如對(duì)方熱愛(ài)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,，則除了送落款姓名章外,，還可以送引首章。在特殊的節(jié)日,，或需特別的紀(jì)念,，如出生,、百日、成年,、結(jié)婚,、金婚等,，均可以用一枚閑章表達(dá)恭賀之意,。日本、韓國(guó),、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn)，又是貴重禮品,，根據(jù)對(duì)象,、目的的不同，送禮有不同的講究,。書(shū)法、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞。陜西永字牌印章廠家魏晉以來(lái),，紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札,，到了隋唐,，印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛，到文...

古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的比較早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字,，現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí),。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。走過(guò)你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝,，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開(kāi)朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后，終于退出歷史舞臺(tái),，九疊文主宰了公印,，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲，終為明清興起的文人篆刻...