印章文字的排列順序都是從上到下,，從右至左的,。讀印文的時候,，也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時,，不愿將名字分拆開一個字排在右下方，另一個字排在左上方,，于是就將名字連起來,，排列在左邊，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左,，再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識,，給我們留下了十分珍貴的資料和學習借鑒模式,。初學刻款，也要從臨刻開始,，待掌握刀法,、風格后，才能進入創(chuàng)作練習,。印章大小,，應與書法作品的幅式大小相匹配。廣州印章廠家

鈐印,，要慎視位置,。一幅作品，總有虛實,、疏密之處,。密處不夠緊湊，可用印章補之,；疏處如覺空蕩,，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”,，使畫面均衡熨貼,。款尾姓名,、字號章的位置要安排精到,，若題款下留有空白，則鈐在署款之下,；若無空白,，宜左不宜右,。款尾印章要保持適當間隔,，既忌擁擠，亦防松散,。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章,，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,，與引首章成對角之勢,。一枚精美的印章，如果沒有質地細膩厚重光潔的印泥,，就不能將其風神充分地顯現(xiàn)出來,，效果就會大為遜色。一般說,，大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,，則必須用朱紅印泥,。值得我們細加品鑒和賞析。永字牌印章古璽是先秦印章的通稱,。

印章根據歷代人民的習慣有：“印章”,、“印信”、“記”,、“朱記”,、“合同”、“關防”,、“圖章”,、“符”、“契”,、“押”,、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象,、簡牘之用,，把印蓋于封泥之上，以防私拆,，并作信驗,。而官印又象征權力。后筒簡牘易為紙帛,，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋,，除日常應用外，又多用于書畫題識,，遂成為我國特有的藝術品之一,。古代多用銅、銀,、金,、玉、琉璃等為印材,，后有牙,、角、木,、水晶等,，元代以后盛行石章。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,，以及有些諸侯國的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質的符號，也被流傳下來,。

一般情況下,，印章文字的排列順序都是從上到下，從右至左的,。讀印文的時候,，也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,，在排列印文時,，不愿將名字分拆開一個字排在右下方，另一個字排在左上方,，于是就將名字連起來,，排列在左邊，把“印”字放到右邊的姓字下面,，形成了從右到左,，再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識,，給我們留下了十分珍貴的資料和學習借鑒模式,。初學刻款，也要從臨刻開始,，待掌握刀法,、風格后，才能進入創(chuàng)作練習,。是貴重禮品,，根據對象,、目的的不同，送禮有不同的講究,。

中國的雕刻文字,，古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文,，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說商代，或說殷代,，至今尚無定論,。根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn),，戰(zhàn)國時代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國后,，印章范圍擴大為證明當權者權益的法物,，為當權者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國時期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,，出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年,。也就是說，印章在周朝時就有了,。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質的符號,，也被流傳下來,。所謂回文印，就是將印文作回旋排列的一種印章形式,！江蘇篆刻印章雕刻

他們常常取用一些警世恒言,，或詩詞佳句作為印章內容，以作為空閑之用,。廣州印章廠家

西夏（1038—1227年）是由黨項族建立的,，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點，但與漢字完全不同,。西夏公印有以下幾個特色,。,，中國古代公印基本上皆為正方形，宋遼金元亦莫能外,，西夏公印卻獨用圓角形式,。第二，隋唐以來,，朱文公印已流行了400年,，但西夏公印皆為滿白文，筆畫極粗,，而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點，印面安排勻整飽滿,。第三,，印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領”印多,，占現(xiàn)存西夏公印的九成,。“首領”二字西夏文為上下安排,，與兩字印多作左右安排不同,。第四，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機構,。廣州印章廠家

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