清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大,。其字體有蒙古文楷書(shū),、滿文、漢篆等,。常見(jiàn)的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上,，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中,，九疊文不太興盛,，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆,、柳葉篆,、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印，各有制度,，不僅名稱不同,，形狀、大小,、印文,、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力,，以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重,，多四方形，有鼻紐,。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱,。私印體制復(fù)雜,，可以從字意，文字安排,，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?，書(shū)齋命名，并常以之制成印章,。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者,。印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分，主要分為名章和閑章,，名章之外,，統(tǒng)稱為閑章。唐代公印,，首先,，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。南京倚天齋印章材料

中國(guó)的雕刻文字,，古的有殷的甲骨文,，周的鐘鼎文，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”,。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代,，或說(shuō)殷代,，至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載,，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，為當(dāng)權(quán)者掌握,，作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印,。近幾年來(lái),，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說(shuō),，印章在周朝時(shí)就有了,。長(zhǎng)沙專業(yè)印章避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng),。

有不少如官職連姓名的，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物,，而不是實(shí)品。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái)。古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案,。朱文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿!

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,，文字較多,，用刀如刻如鑿，書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然,，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的,。南北朝各國(guó)傳世印章不多，官印尺寸稍大,，文字鑿款比較草率,，官印未見(jiàn)鑄印。子母印又稱"璽印",，起于東漢,，盛行于魏晉六朝，是大小兩方或三方印套合而成的印章,。人印腹空,，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印，形成母懷子的形狀,。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的,。在一方印章的體積中，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值,，古代印匠的工藝水平由此見(jiàn)。宋,、元以后,，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,。

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名,、年月等文字記錄,。按照鐘鼎等銘文的稱法，“款是陰字凹入者,，識(shí)是陽(yáng)字挺出者”,，但是在印章領(lǐng)域，不論陰陽(yáng),，通常統(tǒng)稱為邊款或款識(shí),，很少有把印章陽(yáng)文款識(shí)稱為“邊識(shí)”的。上古印章極少署款,，文彭以雙刀行書(shū)款開(kāi)了風(fēng)氣,，此后的印家各顯身手，使印章邊款迅速上升為印章藝術(shù)的重要組成部分,，起到了像繪畫(huà)題跋一樣的作用,。在款識(shí)的刻制上，也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書(shū)法境界,，值得我們細(xì)加品鑒和賞析,！印章在周朝時(shí)就有了。南京倚天齋印章材料

印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料,，具有重要的歷史和文化價(jià)值,。南京倚天齋印章材料

印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上,，不沾顏料、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印,，有些是印于蠟或火漆上,、信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬,、木頭,、石頭、玉石等,。秦以前,，無(wú)論官，私印都稱“璽”,，秦統(tǒng)一六國(guó)后,，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王,、王太后稱為“璽”的,。唐武則天時(shí)因覺(jué)得“璽”與“死”近音（也有說(shuō)法是與“息”同音），遂改稱為“寶”,。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用,。漢將軍印稱“章”。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào)，也被流傳下來(lái),。南京倚天齋印章材料