印章在古代中國(guó)社會(huì)中具有很高的地位,。它不僅是權(quán)力以及地位的象征，還是文人墨客們的雅好之物,。許多文人都會(huì)自己制作印章,，將個(gè)人情趣和藝術(shù)風(fēng)格融入其中。此外,，印章還被用于書(shū)法作品的題款和畫(huà)作的鈐印,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。現(xiàn)代社會(huì)中,，雖然書(shū)寫(xiě)和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能,，但印章仍然在許多場(chǎng)合發(fā)揮著重要的作用,。例如,，在商業(yè)合同、銀行支票,、學(xué)術(shù)論文等正式文件中,，印章都是證明身份的重要標(biāo)志。體制復(fù)雜,，可以從字意,，文字安排，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別,。四川永字牌印章商家

引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱“隨形章”,，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方,、圓形,、半圓形、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過(guò)于整齊,，需“破形”；款尾印章分量太重,，需“提升”,；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”,，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的,。如若印蓋得不當(dāng),，非但不能錦上添花，反而會(huì)弄巧成拙,，破壞整幅作品的藝術(shù)效果,。因此，怎樣鈐印,，需要認(rèn)真對(duì)待,，精心斟酌。印章大小,，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點(diǎn)亦可,，不能大于題款字,，大則不雅。如若款字細(xì)小,，紙地逼仄,，可用小聯(lián)珠印，自顯周到,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊,。倘屬幾人合作,，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。鈐印，要慎視位置,。一幅作品,，總有虛實(shí)、疏密之處,。密處不夠緊湊,，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺(jué)空蕩,，可借印章充實(shí),，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫(huà)面均衡熨貼,?？钗残彰⒆痔?hào)章的位置要安排精到,，若題款下留有空白,，則鈐在署款之下；若無(wú)空白,，宜左不宜右,。款尾印章要保持適當(dāng)間隔,，既忌擁擠,，亦防松散。上海印章廠家印章初是信物,，起印證作用,。

肖形印：也稱“象形印”,，“圖案印”,，刻有圖案印章的統(tǒng)稱。古代的肖形印,，一般刻有人物,，動(dòng)物等的圖象，取材多樣,，有龍、鳳,、虎,、犬、馬,、魚(yú),、鳥(niǎo)等，以古樸取勝。肖形印多白文,，有的純圖畫(huà),，有的加有文字，漢印中多有于姓名四周附以龍虎,，或“四靈”（青龍,、白虎、朱雀,、玄武）,。印章之所以被歷代知識(shí)階層推崇、喜愛(ài),，也正是由于他的難能,、他的艱澀所帶來(lái)的挑戰(zhàn)已經(jīng)誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰(zhàn)性,，也沒(méi)有誘惑力,，更談不上鑒賞價(jià)值。

其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái),。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案,。朱文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿,。他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的,，其文字吸收了漢字筆畫(huà)的一些特點(diǎn),，但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個(gè)特色,。,，中國(guó)古代公印基本上皆為正方形，宋遼金元亦莫能外,，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式,。第二，隋唐以來(lái),，朱文公印已流行了400年,，但西夏公印皆為滿白文，筆畫(huà)極粗,，而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點(diǎn)，印面安排勻整飽滿,。第三,，印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,，占現(xiàn)存西夏公印的九成,。“首領(lǐng)”二字西夏文為上下安排,，與兩字印多作左右安排不同,。第四，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機(jī)構(gòu),。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,，不記月日，更不見(jiàn)鑄印機(jī)構(gòu),。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,，這在公印制度上是從來(lái)不見(jiàn)的。有時(shí)西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字,，這顯然是受到宋印的影響,。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱,。江蘇倚天齋印章多少錢(qián)

書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定。四川永字牌印章商家

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”,、“印信”,、“記”、“朱記”,、“合同”,、“關(guān)防”、“圖章”,、“符”,、“契”、“押”,、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用,，把印蓋于封泥之上,，以防私拆，并作信驗(yàn),。而官印又象征權(quán)力,。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋,，除日常應(yīng)用外，又多用于書(shū)畫(huà)題識(shí),，遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一,。古代多用銅、銀,、金,、玉、琉璃等為印材,，后有牙,、角、木,、水晶等,，元代以后盛行石章！如“觀陽(yáng)縣印”,，背部鑿款“開(kāi)皇十六年（596年）十月十五日造”,！四川永字牌印章商家