飛花逐流飄絮里,，唱歌唱飲，獨醉憔悴，容辭一面奈何,，幾許風月往事淚,，更三年，寫三年,淚許百年三生散,滴滴夜雨,朦朧憔悴,多少游絲往塵埃,，身心落定,，江湖漂泊，愛意萬分又萬分,，別別淺心又牽心,，情思織，愛意編,，散散還還佳期寒,渡冷橋,，約無暖，夢里南柯無回路,，篆刻字跡,，明媚花開落晨星，多少浮云游走淚,，風一陣,，語一瞬，一滴一橋無再見,，約憶遠,，緣臺無詞。上行數(shù)步,，有一片假山,，古人在這里題字“一片云”?！肮?，這就是有名的七星缸了吧!”不知道那位同學說了句，只見前七口大缸,，按北斗七星的方位排列,，缸外有許多篆刻文字，我想這應該是道教的符咒,。再往里面一瞧,滿缸水里有很多枯葉,，讓我有些失望。玉皇山是離龍之祖,，就是靠七星缸它的,。君子之為學,以明道也,以救世也。徒以這已,此正所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!陜西手工篆刻刀介紹

篆刻的表現(xiàn)對象是文字,。甲骨文,、金文,、小篆、隸書,、草書,、行書、楷書等豐富的字體,，為篆刻提供了豐富的創(chuàng)作源泉,。當然，篆刻創(chuàng)作并不只是簡單地將文字羅列在印面上,。這需要篆刻者通過書法,，對入印文字加以改造，使之自然協(xié)調蘊含美感,，這也是篆刻者個性的表達,。文字組合成具有文學性、思想性,、情感性的辭藻,，能夠帶給人更深層次美感。篆刻,，篆是內(nèi)容,，刻是表達。篆刻的表達工具是刀,，刀與石的碰撞,，自然崩裂的線條是原始的美感，此為“刀味”,。刀猶筆也,，筆有中鋒側鋒，刀亦有中鋒側鋒,，呈現(xiàn)筆墨意，此為“書法味”,。篆刻刻制完成后,，效仿古印的自然風化剝蝕，對印面敲擊,、刮削,，給人一種斑駁古樸、迷離虛和之象的藝術效果,，此為“金石味”,。明代篆刻家甘旸曰：“刀法者，運刀之法,，宜心手相應,，自各得其妙,。”北京手工篆刻刀哪家好篆刻中印字凸起的陽刻叫朱文,陰刻則為舶文,繆篆為漢魏時期制印常用的篆書字體,，屈曲纏繞具綢繆之意而得名,。

直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石,，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史,。篆刻藝術是書法、章法,、刀法三者完美的結合,，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意,，又有優(yōu)美悅目的繪畫構圖,，并且更兼得刀法生動的雕刻神韻?？煞Q得上“方寸之間,，氣象萬千”。在我們游心賞玩之前,，先要弄清楚篆刻的定義,。篆刻是什么呢它的解釋，有廣義與狹義的兩種,。篆刻的“篆”宇,，古寫作“瑑”，從玉（說文的注釋上說明：“圭璧起兆,，瑑也,。”）,，凡是在玉,、石上雕琢凹凸的花紋都叫做“瑑”，后來,，竹帛成為通行的書寫工具,，于是篆字，

吃罷午飯,，我們出飯店,，向左邊走，大約百步,，到夕光洞,。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔,。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,，筆力雄健,。再走百多步，石壁綿延很寬廣,，題著“聯(lián)云幛”三個篆刻字體,。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆,。從這里向下列岸灘,，大石平鋪，湖波激蕩,，發(fā)出汨汨的聲音,。對面青青的一帶是洞庭東山，看來似乎不很遠,，但是相距十八里呢,。這里叫做明月浦,月明的時候來這里坐坐，確是不錯,。我們照了相,，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂,。轉向南往下走,，到來鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,，整齊,，小巧，好像展覽會中的建筑模型,。再往下有翠屏軒,。出石公寺向右,經(jīng)過節(jié)烈祠門首，到歸云洞,。洞中供奉山石雕成的觀音像,，比人高兩尺光景，氣度很不壞,，可惜裝了金,，看不出雕鑿的手法。篆刻印章如同玉璽般浩然大氣體現(xiàn)顯貴盛大財富尊嚴,。

有些事情在不做時讓人感到如發(fā)呆般索然無味,當你接觸他了之后,就如飲酒般的沉迷,國粹篆刻就是如此,。篆刻融萬千氣象于方寸之間,向為歷代文人墨客所鐘愛,。正是這點吸引了我,讓我想要去學習它,。可想起暑假少年言學篆刻的經(jīng)歷,讓我不禁啞然一笑,。那時的我十分性急,沒等老師講,就忙著在石料上用刻刀胡亂地刻畫,?；氐郊液?心中總有股不服輸?shù)幕鹧嬖诜v著,灼燒著我的自尊心,躺在窗臺上的的刻刀仿佛在嘲笑著我的失敗,鞭策著我不斷練習。時隔半月,我又一次握住了石料,、拿起了刻刀,坐在桌前開始篆刻,。篆刻中，書法意味過強,，則可能損及印章意味,；而一味表現(xiàn)印章的屬性，又易流入工藝美術之中,。陜西永字牌篆刻刀介紹

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篆刻的「篆」字，古時寫作「瑑」,，從玉字旁,。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”,。后來竹帛成為通行的書寫用具,，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”,。其實在古代凡屬于雕玉,、刻石、鏤竹,、銘銅的范圍,，都可稱為“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已,。到了秦始皇時,，將全國書體作綜合整理，書分八體,，印面上的文字叫“摹印篆”,；王莽定六書時，稱為“繆篆”,，從此便明定篆書為印章印文的使用字體,。唐宋之際，由于文人,、墨客的喜好,，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書作印,，直到明清兩代,，印人輩出，篆刻便成為以篆書為基礎,，利用雕刻方法,，在印面中表現(xiàn)疏密,、離合的藝術型態(tài)，篆刻也由廣義的雕鏤銘刻,，轉為狹義的治印之學,。而此治印之學也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”,、“鐵書”,、“刻圖章”等。陜西手工篆刻刀介紹