花押印又稱"押字",，興于宋,，盛于元,，故又稱"元押",。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押,。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個(gè)人任意書寫，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字,，只作為個(gè)人記號(hào)）,，自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代,。封泥又叫做"泥封",，它不是印章，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物,。由于原印是陰文,，鈐在泥上便成了陽(yáng)文，其邊為泥面,，所以形成四周不等的寬邊,。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏，直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書信的來(lái)往，才有可能不使用封泥,。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,，用以入印。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn),。長(zhǎng)沙專業(yè)印章材料

印章在法律上具有很高的效力。在許多國(guó)家和地區(qū),，印章被視為一種法律文件的有效組成部分,。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時(shí)，印章的使用是必不可少的,。它表示著信譽(yù)和承諾,，是保障合法權(quán)益的重要手段之一。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè),，都需要在使用印章時(shí)保持謹(jǐn)慎和尊重,，遵守相關(guān)法律法規(guī)。印章的優(yōu)勢(shì)還體現(xiàn)在其便攜性和可復(fù)制性上,。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文件或合同相比,，印章可以方便地?cái)y帶和傳輸。同時(shí),，由于其獨(dú)特的材質(zhì)和形狀,，使得印章具有不可復(fù)制的特性，從而保證了文件或合同的真實(shí)性和可信度,。這種獨(dú)特的安全性能使得印章成為現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中不可或缺的一部分,。杭州永字牌印章生產(chǎn)廠家日本、韓國(guó)、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn),。

傳世的古代璽印,，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)的慣例,，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交,。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物,，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái)。古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外，還有各種不規(guī)則的形狀,，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案,。

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點(diǎn),，但與漢字完全不同,。西夏公印有以下幾個(gè)特色。,，中國(guó)古代公印基本上皆為正方形,，宋遼金元亦莫能外，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式,。第二,，隋唐以來(lái),，朱文公印已流行了400年，但西夏公印皆為滿白文,，筆畫極粗,，而且使用邊框。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點(diǎn),，印面安排勻整飽滿,。第三，印文從二字到六字不等,。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,，占現(xiàn)存西夏公印的九成?！笆最I(lǐng)”二字西夏文為上下安排,，與兩字印多作左右安排不同。第四,，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機(jī)構(gòu),。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代，不記月日,，更不見(jiàn)鑄印機(jī)構(gòu),。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名，這在公印制度上是從來(lái)不見(jiàn)的,。有時(shí)西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字，這顯然是受到宋印的影響,。體制復(fù)雜,，可以從字意，文字安排,，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。

鈐印,，要慎視位置,。一幅作品，總有虛實(shí),、疏密之處,。密處不夠緊湊，可用印章補(bǔ)之,；疏處如覺(jué)空蕩,，可借印章充實(shí)，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”,，使畫面均衡熨貼,?？钗残彰⒆痔?hào)章的位置要安排精到,，若題款下留有空白,，則鈐在署款之下；若無(wú)空白,，宜左不宜右,。款尾印章要保持適當(dāng)間隔,，既忌擁擠,，亦防松散。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章,，忌排放在一邊,。壓角章宜放在左下角，與引首章成對(duì)角之勢(shì),。一枚精美的印章,，如果沒(méi)有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),，效果就會(huì)大為遜色,。一般說(shuō)，大字多用殷紅印泥,。小字多用朱紅印泥,。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥,。印章初是信物,，起印證作用。杭州倚天齋印章制作

新社會(huì)達(dá)到高科技,，的光敏印章,，可用萬(wàn)次加一次油，利于宣傳傳統(tǒng)文化,，恒言妙句,。適用。長(zhǎng)沙專業(yè)印章材料

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,，但鑄造上不及漢印精美,。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多,，用刀如刻如鑿,，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的,。南北朝各國(guó)傳世印章不多,，官印尺寸稍大,，文字鑿款比較草率，官印未見(jiàn)鑄印,。子母印又稱"璽印",，起于東漢，盛行于魏晉六朝,，是大小兩方或三方印套合而成的印章,。人印腹空，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印,，形成母懷子的形狀,。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的。在一方印章的體積中,，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值,，古代印匠的工藝水平由此見(jiàn)。長(zhǎng)沙專業(yè)印章材料