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宋初百?gòu)U待興,官印一度襲用五代舊印,。不久重鑄公印時(shí),,印文多嵌“新”或“新鑄”字樣,以區(qū)別于五代公印,,如北宋太平興國(guó)五年980年“東關(guān)縣新鑄印”等,。百官印一律用銅鑄造,,大小依官階高低而有所區(qū)別。宋早期公印印文與印邊粗細(xì)相若,,以后印邊逐漸加寬,,如989年鑄“拱圣七都虞侯朱記”印邊已比印文寬近1倍,達(dá)0.1厘米,。到南宋景定元年(1260年)鑄“嘉興府金山防海水軍統(tǒng)領(lǐng)印”,,印邊已寬達(dá)0.3厘米。宋公印印文不再如隋印那樣用蟠條法制造,,而是直接鑄造,,印文筆畫間已不似隋唐印疏闊。方長(zhǎng)形柄鈕已不見穿孔,。與隋唐公印偶有背款不同,,北宋早期公印多刻有年款,標(biāo)明鑄印年月,,如“東關(guān)縣新鑄印”背鑿“太平興國(guó)五年九月鑄”,。中期以后,在刻鑿年款的同時(shí),,還鑿有兼管頒發(fā)鑄造的機(jī)構(gòu)“少府監(jiān)”的名稱,。如“保捷弟一百三弟六指揮使朱記”。南宋公印轉(zhuǎn)由文思院統(tǒng)管,,背款中“少府監(jiān)”遂為“文思院”取代,。靖康元年(1126年)靖康之難后,宋代官員倉皇南渡,,印信多有遺失,。如款首過于整齊,需“破形”,;款尾印章分量太重,,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),,這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。南京篆刻印章商家
印章,作為中國(guó)古代的一種憑證和信物,,被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。它以獨(dú)特的制作工藝和形態(tài),,彰顯了使用者的身份和地位,。下面,讓我們來詳細(xì)了解一下印章的特點(diǎn),。首先,,印章的制作材料多種多樣,。常見的有玉石、銅,、鐵,、象牙、犀角等,。不同的材料使得印章在質(zhì)地上有所區(qū)別,,也彰顯了使用者的身份和地位。同時(shí),,印章的制作工藝也十分精湛,,包括雕刻、鑄造,、鑲嵌等多種技藝,。印章的形狀也是五花八門。常見的有方印,、圓印,、橢圓印等。不同形狀的印章表示著不同的意義和用途,。比如,,方印多用于官方文書和憑證,而圓印則多用于私人文書和信函,。南京篆刻印章費(fèi)用書法,、章法、刀法,,再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味,綜合起來細(xì)細(xì)品鑒,。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,,作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國(guó)相印,。近幾年來,,出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說,,印章在周朝時(shí)就有了,。傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的,而當(dāng)時(shí)的慣例,,凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交,。死后也須脫解印綬上交,。
其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印,、肖形印等一般是殉葬之物,,而不是實(shí)品。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,,以及有些諸侯國(guó)的金幣上,,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),也被流傳下來,。古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),,都出于鑄造,。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,,文字有鑄有鑿,。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,,還有各種不規(guī)則的形狀,,內(nèi)容還刻有吉語和生動(dòng)的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,,或在中間加一豎界格,,文字有鑄有鑿。印石的應(yīng)用非常廣,,主要用于建筑裝飾,、雕刻、地面鋪裝等領(lǐng)域,。
中國(guó)的雕刻文字,,比較古的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,,秦的刻石等,,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代,,或說殷代,至今尚無定論,。根據(jù)遺物和歷史記載,,至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,,為當(dāng)權(quán)者掌握,,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國(guó)相印,。近幾年來,出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,。也就是說,,印章在周朝時(shí)就有了。右側(cè)刻鑄印年及月,。印臺(tái)側(cè)面刻印文名或兼印章的編號(hào),。鄭州篆刻印章哪家好
我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。南京篆刻印章商家
印章,,這一古老而又神秘的工具,,自古代以來一直被廣使用。它是一種憑證和信用的象征,,表示著權(quán)力,、身份、承諾或確認(rèn),。印章的歷史可以追溯到數(shù)千年前,,從古埃及的圣書體印章到中國(guó)商朝的甲骨文印章,再到現(xiàn)代的數(shù)字簽名,,它見證了人類文明的發(fā)展和演變,。印章的使用歷史悠久,具有深厚的文化內(nèi)涵,。它是一種傳統(tǒng)文化的表示,,流傳至今的印章作品凝聚了無數(shù)前輩的心血和智慧。無論是篆刻藝術(shù)還是雕刻技藝,,印章都展現(xiàn)了高質(zhì)量的工藝水平和極高的審美價(jià)值,。它不僅是權(quán)力、身份和信譽(yù)的象征,更是一種獨(dú)特的文化傳承,。南京篆刻印章商家