中國(guó)的雕刻文字，比較古的有殷的甲骨文,，周的鐘鼎文,，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”,。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說(shuō)商代，或說(shuō)殷代,，至今尚無(wú)定論,。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,，為當(dāng)權(quán)者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印,。近幾年來(lái)，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,。也就是說(shuō),，印章在周朝時(shí)就有了。所謂回文印,，就是將印文作回旋排列的一種印章形式,。浙江倚天齋印章費(fèi)用

印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛，封泥時(shí)代結(jié)束,，鈐朱時(shí)代到來(lái),。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的,，公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽(yáng)文,。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,，故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán),。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上，故又稱蟠條印,。其印文盤曲,，多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,，更將文字筆畫任意重疊折繞,，發(fā)展為九疊文。秦漢時(shí)代,，官印從不署款,。從隋始，官署印有了刻款的習(xí)慣,。有印款隋公印凡見(jiàn)三例,，皆刻鑄造時(shí)間，如“觀陽(yáng)縣印”,，背部鑿款“開(kāi)皇十六年（596年）十月十五日造”,！山東專業(yè)印章廠家印文筆畫細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造,。

傳世的古代璽印,，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中,。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄,，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交,，而官吏遷職,、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,，以及吉語(yǔ)印,、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,，以及有些諸侯國(guó)的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái),。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿。

邊款,，就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄,。按照鐘鼎等銘文的稱法,，“款是陰字凹入者，識(shí)是陽(yáng)字挺出者”,，但是在印章領(lǐng)域,，不論陰陽(yáng)，通常統(tǒng)稱為邊款或款識(shí),，很少有把印章陽(yáng)文款識(shí)稱為“邊識(shí)”的,。上古印章極少署款，文彭以雙刀行書款開(kāi)了風(fēng)氣,，此后的印家各顯身手,，使印章邊款迅速上升為印章藝術(shù)的重要組成部分，起到了像繪畫題跋一樣的作用,。在款識(shí)的刻制上,，也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書法境界，值得我們細(xì)加品鑒和賞析,。金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱,，如少府監(jiān)、禮部,、尚書禮部,、行宮禮部等,。

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”,、“記”,、“朱記”、“合同”,、“關(guān)防”,、“圖章”、“符”,、“契”,、“押”、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象,、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上,，以防私拆,，并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力,。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,，封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,，除日常應(yīng)用外,，又多用于書畫題識(shí)，遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一,。古代多用銅,、銀、金,、玉,、琉璃等為印材，后有牙,、角,、木、水晶等,，元代以后盛行石章,！清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大,。武漢專業(yè)印章品牌

印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分,，主要分為名章和閑章，名章之外，統(tǒng)稱為閑章,。浙江倚天齋印章費(fèi)用

花押印又稱"押字",，興于宋，盛于元,，故又稱"元押",。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押,。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書寫,，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字,，只作為個(gè)人記號(hào)），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代,。封泥又叫做"泥封"，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物,。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽(yáng)文,，其邊為泥面,，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏,，直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書信的來(lái)往，才有可能不使用封泥,。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印,，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍,。浙江倚天齋印章費(fèi)用