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來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-10-19

印章在不同國家和地區(qū)有著不同的名稱和特點(diǎn),。在中國,,印章被稱為“印”、“章”或“圖章”,,常見的有公章,、私章,、名章等。每個(gè)人都有自己的私章,,用于簽名和證明身份,。公章則是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的重要標(biāo)志,,具有法律效力,。在日本,印章被稱為“判子”,,常見于個(gè)人和企業(yè)的文件上,。在西方國家,印章通常被稱為“印記”或“印記章”,,用于證明文件的真實(shí)性和完整性,。印章在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要的作用。它不僅是一種身份和權(quán)力的象征,,也是一種文化和藝術(shù)的表達(dá),。隨著科技的發(fā)展,電子印章逐漸取代了傳統(tǒng)的實(shí)體印章,,使印章的使用更加便捷和安全,。但無論是傳統(tǒng)的實(shí)體印章還是現(xiàn)代的電子印章,它們都承載著人們對(duì)權(quán)力,、身份和尊嚴(yán)的追求和表達(dá),。印章種類繁多,基本上可分為官印和私印兩類,。永字牌印章商家

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走過你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,,豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌,。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,,終于退出歷史舞臺(tái),九疊文主宰了公印,,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,,幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋,。隋代繼秦代之后,,開啟了中國古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:首先,,由于簡牘早已退出日常生活,,紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂蒙綎|專業(yè)印章生產(chǎn)廠家記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),,也被流傳下來。

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印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”,、“印信”,、“記”、“朱記”,、“合同”,、“關(guān)防”、“圖章”,、“符”,、“契”、“押”,、“戳子”等各種稱呼,。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡牘之用,,把印蓋于封泥之上,,以防私拆,并作信驗(yàn),。而官印又象征權(quán)力,。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋,,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識(shí),,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一,。古代多用銅、銀,、金,、玉、琉璃等為印材,,后有牙,、角、木,、水晶等,,元代以后盛行石章。其它在戰(zhàn)國時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,,以及有些諸侯國的金幣上,,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),也被流傳下來,。

印章的種類其中之一是姓名章:姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的,,也有分開的。題款用章,,以一名一字為正,,一姓一名亦可??蠲?,印字;款字,,則用姓名章,。款有姓,,可用名章,,款無姓,或不落款者,,應(yīng)用姓名章,,以利辨識(shí)作者。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,,又稱“隨形章”,,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,,而以半通,、長方、圓形,、半圓形,、隨圓葫蘆形、自然形,、肖形等為好,。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,,需“破形”,;款尾印章分量太重,需“提升”,;作品上印章分布單調(diào),,需“調(diào)整”,,這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),要上小下大以求平穩(wěn),。

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唐代公印主要繼承了隋印的特點(diǎn)而略有發(fā)展,。首先,,出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次,,唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展,。唐代后期印穿已消失,,完全演化為橛鈕,如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”,。第三,,印背多刻楷書印文,如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字,,不再像隋公印印背鑿刻造印時(shí)間,。第四,出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。歡迎大家咨詢,。如對(duì)方愛好藏書,可送藏書章;如對(duì)方熱愛書畫創(chuàng)作,,則除了送落款姓名章外,,還可以送引首章。北京倚天齋印章制作

應(yīng)與題款字相等為宜,,小一點(diǎn)亦可,,不能大于題款字,大則不雅,。永字牌印章商家

花押印又稱"押字",,興于宋,盛于元,,故又稱"元押",。元押多為長方,一般上刻楷書姓氏,,下刻八思巴文或花押,。從實(shí)用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書寫,,變化出來的"押字"(有些已不是一種文字,,只作為個(gè)人記號(hào)),自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,,因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代,。封泥又叫做"泥封",它不是印章,,而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實(shí)物,。由于原印是陰文,,鈐在泥上便成了陽文,其邊為泥面,,所以形成四周不等的寬邊,。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,直到晉以后紙張,、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往,,才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,,用以入印,,從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。永字牌印章商家

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