花押印又稱"押字",，興于宋,，盛于元,，故又稱"元押",。元押多為長(zhǎng)方,，一般上刻楷書姓氏,，下刻八思巴文或花押,。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個(gè)人任意書寫,，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號(hào)）,，自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。封泥又叫做"泥封",，它不是印章,，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文,，鈐在泥上便成了陽(yáng)文,，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊,。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏,，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書信的來(lái)往,，才有可能不使用封泥,。所謂回文印，就是將印文作回旋排列的一種印章形式,。成都印章種類

印章,，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上，不沾顏料,、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印,，有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印,。制作材質(zhì)有金屬,、木頭、石頭,、玉石等,。秦以前，無(wú)論官,，私印都稱“璽”,，秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”,，臣民只稱“印”,。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的,。唐武則天時(shí)因覺(jué)得“璽”與“死”近音（也有說(shuō)法是與“息”同音）,，遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用,。漢將軍印稱“章”,。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),，也被流傳下來(lái)。浙江永字牌印章價(jià)格書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,，而是有一定法度的,。

印章在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要的作用。它不僅是一種身份和權(quán)力的象征,，也是一種文化和藝術(shù)的表達(dá),。隨著科技的發(fā)展，電子印章逐漸取代了傳統(tǒng)的實(shí)體印章,，使印章的使用更加便捷和安全,。但無(wú)論是傳統(tǒng)的實(shí)體印章還是現(xiàn)代的電子印章，它們都承載著人們對(duì)權(quán)力,、身份和尊嚴(yán)的追求和表達(dá),。印章作為一種古老而重要的文化符號(hào)，具有豐富的歷史和文化背景,。它不僅是一種身份和權(quán)力的象征,，也是一種文化和藝術(shù)的表達(dá),。印章的制作和使用方式多種多樣，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的印章文化,。無(wú)論是傳統(tǒng)的實(shí)體印章還是現(xiàn)代的電子印章,，它們都承載著人們對(duì)權(quán)力、身份和尊嚴(yán)的追求和表達(dá),。

肖形?。阂卜Q“象形印”，“圖案印”,，刻有圖案印章的統(tǒng)稱,。古代的肖形印，一般刻有人物,，動(dòng)物等的圖象,，取材多樣，有龍,、鳳、虎,、犬,、馬、魚,、鳥等,，以古樸取勝。肖形印多白文,，有的純圖畫,，有的加有文字，漢印中多有于姓名四周附以龍虎,，或“四靈”（青龍,、白虎、朱雀,、玄武）,。印章之所以被歷代知識(shí)階層推崇、喜愛,，也正是由于他的難能,、他的艱澀所帶來(lái)的挑戰(zhàn)已經(jīng)誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰(zhàn)性,，也沒(méi)有誘惑力,，更談不上鑒賞價(jià)值。而對(duì)于鑒賞者來(lái)說(shuō),，識(shí)篆就成了一件首要任務(wù),。隋代繼秦代之后,，開啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的,，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點(diǎn),，但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個(gè)特色,。,，中國(guó)古代公印基本上皆為正方形，宋遼金元亦莫能外,，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式,。第二，隋唐以來(lái),，朱文公印已流行了400年,，但西夏公印皆為滿白文，筆畫極粗,，而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點(diǎn)，印面安排勻整飽滿,。第三,，印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,，占現(xiàn)存西夏公印的九成,。“首領(lǐng)”二字西夏文為上下安排,，與兩字印多作左右安排不同,。第四，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機(jī)構(gòu),。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,，不記月日，更不見鑄印機(jī)構(gòu),。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,，這在公印制度上是從來(lái)不見的。有時(shí)西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字,，這顯然是受到宋印的影響,。印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料，具有重要的歷史和文化價(jià)值,。成都專業(yè)印章多少錢

唐代出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印,。成都印章種類

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”,、“記”,、“朱記”,、“合同”、“關(guān)防”,、“圖章”,、“符”、“契”,、“押”,、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象,、簡(jiǎn)牘之用,，把印蓋于封泥之上，以防私拆,，并作信驗(yàn),。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,，封泥之用漸廢,。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外,，又多用于書畫題識(shí),，遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅,、銀、金,、玉,、琉璃等為印材，后有牙,、角,、木、水晶等,，元代以后盛行石章,！如“觀陽(yáng)縣印”，背部鑿款“開皇十六年（596年）十月十五日造”,！成都印章種類