印章按所篆刻的內(nèi)容來分，主要分為名章和閑章,，名章之外,，統(tǒng)稱為閑章,。送禮的印章,，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,，但也視需求而定,。如對方愛好藏書,，可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章,。在特殊的節(jié)日,，或需特別的紀念，如出生,、百日,、成年、結婚,、金婚等,，均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本,、韓國,、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn)，又是貴重禮品,，根據(jù)對象,、目的的不同，送禮有不同的講究,。書法,、章法、刀法,，再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣,、意味，綜合起來細細品鑒,、慢慢欣賞,。陜西永字牌印章廠家

魏晉以來，紙帛逐漸代替竹木簡札,，到了隋唐,，印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,，到文人畫全盛時期的元代,，由文人篆寫，印工攜刻的印章已詩文書畫合為一體,，起到了鮮艷的點級作用,，為書畫所喜愛,。在這個階段，首先是宋未無初的書畫家趙孟頫對篆刻藝術人力提倡,，由于書法上受李陽冰篆書的影響,，印文筆勢流暢，圓轉流麗,，產(chǎn)生了一種風格獨特的印章一"圓朱文"的印,，為后世的篆刻家所取法。在漢字書法中,，篆書由于具備很強的裝飾性成為印章藝術的主體至今不衰,。但秦漢以后，隨著書體的演變篆書已不是印章使用的的書體,。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,，在魏晉時代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來的篆刻家亦好嘗試以今體(隸,、楷,、行草)入印，其中不乏佳作,。由此使我們認識到,，印章藝術的體現(xiàn)并不限于某一書體的使用，關鍵在于章法,、書法,、刀法的高度運用能力。湖北倚天齋印章批發(fā)清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,，印章普遍有所增大,。

由于印章不再鈐抑封泥而轉為鈐于紙帛，封泥時代結束,，鈐朱時代到來,。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實用目的,，公印也由秦漢的陰文轉為陽文,。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,，故所用繆篆平正謹嚴,。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上，故又稱蟠條印,。其印文盤曲,，多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,，更將文字筆畫任意重疊折繞,，發(fā)展為九疊文,。秦漢時代，官印從不署款,。從隋始,，官署印有了刻款的習慣。有印款隋公印凡見三例,，皆刻鑄造時間,，如“觀陽縣印”，背部鑿款“開皇十六年（596年）十月十五日造”,。

中國的雕刻文字,，比較古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文,，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說商代,，或說殷代，至今尚無定論,。根據(jù)遺物和歷史記載,，至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國后，印章范圍擴大為證明當權者權益的法物,，為當權者掌握,，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印,。近幾年來，出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年,。也就是說,，印章在周朝時就有了。一般情況下,，印章文字的排列順序都是從上到下,，從右至左的。讀印文的時候,，也是按這樣的順序來讀,！

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄,。按照鐘鼎等銘文的稱法，“款是陰字凹入者,，識是陽字挺出者”,，但是在印章領域，不論陰陽,，通常統(tǒng)稱為邊款或款識,，很少有把印章陽文款識稱為“邊識”的。上古印章極少署款,，文彭以雙刀行書款開了風氣,，此后的印家各顯身手，使印章邊款迅速上升為印章藝術的重要組成部分,，起到了像繪畫題跋一樣的作用,。在款識的刻制上，也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書法境界,，值得我們細加品鑒和賞析,。應與題款字相等為宜，小一點亦可,，不能大于題款字,，大則不雅。陜西永字牌印章廠家

書法作品上的印章,，是書法作品中不可缺少的組成部分,，缺了印章就不成為完整的書法作品。陜西永字牌印章廠家

清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,，印章普遍有所增大,。其字體有蒙古文楷書、滿文,、漢篆等,。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點,。其中漢篆中,，九疊文不太興盛，出現(xiàn)了玉箸篆,、懸針篆,、柳葉篆、芝英篆等等,。官?。汗俜剿弥≌隆v代官印,，各有制度,，不僅名稱不同,，形狀、大小,、印文,、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),，權力,，以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,，謹嚴穩(wěn)重,，多四方形，有鼻紐,。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復雜,，可以從字意,，文字安排，制作方法,，治印材料以及構成形式上分成各種類別,。齋館印：古人常為自己的居室,，書齋命名,，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者,。印章按所篆刻的內(nèi)容來分，主要分為名章和閑章,，名章之外,，統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,，但也視需求而定。如對方愛好藏書,，可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章,。在特殊的節(jié)日,，或需特別的紀念，如出生、百日,、成年,、結婚、金婚等,，均可以用一枚閑章表達恭賀之意,。日本、韓國,、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn),，又是貴重禮品,。陜西永字牌印章廠家