一曲終了，我的眼角有點兒濕,。一觚濁酒盡余歡,，今宵別夢寒。天之涯,，地之角,，知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,，夕陽山外山,。在這叢林莽莽，群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,，在淙淙溪水的伴合下,，我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長亭外，古道邊,，芳草碧連天,。”有人贊道,。李叔同是一位藝術(shù)大師,、佛法大師，他對音樂,、戲劇,、美術(shù)、詩詞,、篆刻,、佛法、金石等幾乎樣樣精通,，真是個藝術(shù)全才!我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長大了成為國家的棟梁之才,為祖國的明天做出應(yīng)有的貢獻,。爺爺?shù)脑捑拖褚话训蹲?深深的篆刻在我心里,。在月光的襯托下，大地顯得格外美麗,。我的目光在熱鬧的街頭游離,。中秋之際，團圓之際,，美好的祝愿在此時此刻彌漫開來,。原木定制高雅,家居篆刻永恒。北京錳鋼篆刻刀商家

直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩,、齊白石,，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書法,、章法,、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中,，即有豪壯飄逸的書法筆意,，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動的雕刻神韻,?？煞Q得上“方寸之間，氣象萬千”,。在我們游心賞玩之前,，先要弄清楚篆刻的定義。篆刻是什么呢它的解釋,，有廣義與狹義的兩種,。篆刻的“篆”宇，古寫作“瑑”,，從玉（說文的注釋上說明：“圭璧起兆,，瑑也?！保?，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花紋都叫做“瑑”,，后來,，竹帛成為通行的書寫工具，于是篆字的形符也由“玉”改從「竹」,。河南鎢鋼篆刻刀價格工詩詞,、尺牘、書畫,、篆刻,擅畫竹,蘭,、柳亦工,。

篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長歷史中,，歷經(jīng)了十余個朝代,。在這個長期的發(fā)展過程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個高度發(fā)展的歷史階段,。一個是戰(zhàn)國,、秦漢、魏晉六朝時期,，這一時期的篆刻用料主要為玉石,、金、牙,、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時期”,，它的篆刻藝術(shù)特點主要是以時代來劃分,。篆刻發(fā)展到了唐、宋,、元時期,，則處于衰微的時期。在這一時期,，由于楷書的應(yīng)用取代了篆書,，同時官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路,。這種形勢到了元末出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,，畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料,。到了明代,，篆刻藝術(shù)進入了復(fù)興時期。

興奮中,我還沒聽完老師講解篆刻的起源,就拉開了架勢,快點,，快點啊,快把工具發(fā)下來吧!我拿起篆刻刀,嘗試著對堅硬的石頭猛地一刀刻下去,刀子像一個生猛的娃娃,故意沖過了白色的字,劃過了一個寬,在石頭上留下了一道深深的劃痕,頑皮得很,。有了石頭,就要開始篆刻了吧?我滿懷期待的像。姥姥卻又指明要選擇刻的文字,令我又躊躇不定了,。突然,我林光-閃,我不是正要在篆刻中得到靈感,不虛度青春么?那就刻“學(xué)中有悟,，才是青春吧”看著平整方正的長方體石塊,好像是正為了這八個字而出現(xiàn)的,我不禁心生喜悅。認真,是一個說著簡單,做著難的詞,。要想與認真同行,那要付出很大的努力才行,。我覺得,我就在與認真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了-塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時,突然靈光-閃,想起書上寫到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!于是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并拿出刻刀,迫不急待地開始篆刻,。篆刻融萬千氣象于方寸之間,，向為歷代文人墨客所鐘愛,。

唐代的印章仍以篆刻的形式存在,但與六朝以前的印章有很大的不同。秦漢時期的印章多用苗族印章和刻本白話文,。唐代的官印都是用朱文印的,因為直接蓋在彩棉紙上,。當(dāng)時,也有人用官話印刷。宋代的官印接近唐代的官印,。但到了金代,它被印上了"九疊篆",。宋元私印變化很多,用途,質(zhì)地除銅、玉外,又增用象牙,、犀角之類,。明代官印也沿用"九疊篆”,尺寸比宋代、元代更大,。多數(shù)是闊邊粗朱文,。清代官印半邊用漢篆,半邊用滿文。常設(shè)正規(guī)官,官印是方形;臨時派遣的官,官印是長方形,，叫做"關(guān)防”,。篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無邊,要培養(yǎng)起熱愛的興趣;第二要多臨多看印譜第三要多刻;第四要豐富其他藝術(shù)素養(yǎng)。南京白鋼篆刻刀具定做

讓之善書畫,尤精篆刻,。北京錳鋼篆刻刀商家

從復(fù)道曲折南行,，便到了賞月樓。這里是全園賞月的比較好場所,。是園主人專門為母親吃齋念佛喜歡獨處建造的,。賞月樓面闊三間,造型簡潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時從國外進口的,。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案,。賞月樓的對面假山平臺上種著一棵百年女貞樹，寓意主人的母親貞潔高尚的品格,。啊,，瀾滄!南山佛寺是你的圣潔之地。明末清初以來盛行佛教的拉祜族地區(qū),，迄今或多或少地珍藏著傳教寶物,、法器和僧人用具。其中以南柵佛寺(今瀾滄縣境內(nèi))的傳世寶物為甚,。今藏有厄莎佛祖親制印璽一枚,，印質(zhì)為檀梨木，上篆刻有“福祿寶印”四個漢文篆字;有大銅鈸一對;鑄鐵禮炮三門;古磨一盤;鐵三角一個;黑寶石二枚;白玉一塊;金屬質(zhì)寶谷殼一枚,。還有佛祖樹(柏樹)和佛祖茶等,對研究清代拉祜族地區(qū)的佛教傳播史具有重要價值,。北京錳鋼篆刻刀商家