防電透光做出“雛形”后的下一道工序便是安裝燈泡,，在業(yè)內(nèi)術(shù)語上叫作“做內(nèi)透”，這個(gè)環(huán)節(jié)中需要按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)做好安全用電防護(hù)措施,，對線路,、燈具等做好防漏電保護(hù)。作為燈組制作團(tuán)隊(duì)中的電工,，需要在制作完畢后反復(fù)檢查,，盡可能確保燈組沒有黑暗死角。5.裱糊分色，彩燈展顏完成“雛形”和“內(nèi)透”后,，就要在“雛形”上進(jìn)行裱糊,。彩燈中使用的是綢緞，業(yè)內(nèi)稱為“八美緞”,，一般選用透光性和反光性較好,、色澤鮮艷、結(jié)實(shí)耐用的綢緞面料,。將這種綢緞用膠黏貼在彩燈骨架上,，后經(jīng)美工進(jìn)行美化和調(diào)整。當(dāng)然,，根據(jù)原先的設(shè)計(jì)圖案,，可能要用到十幾種不同顏色的綢緞，這項(xiàng)工作十分繁瑣,，被稱作“分色裱糊”,。至此，一組彩燈才可基本完工并展現(xiàn)出其魅力了,。一般而言,，一組長約6米左右的彩燈，扎制至少需要50個(gè)工時(shí),。因此,，一場頗具規(guī)模的彩燈展飽含著彩燈工人們的智慧和心血。淄博京韻花燈建立雙方共贏的伙伴關(guān)系是我們孜孜不斷的追求,。菏澤特色彩燈安裝

彩燈的產(chǎn)生,，是從人類運(yùn)用火、發(fā)明燈,、制造燈具等發(fā)展而來的,。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，春節(jié)彩燈制作人類燃起了火堆,，點(diǎn)燃了火把,，這火堆、火把就是原始燈的起源,。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈?！皾h高祖入咸陽宮,，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸,，下作蟠螭,，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈,?！钡搅颂瞥艧舭l(fā)展成盛況空前的燈市,，京城“作燈輪高二十丈,，衣以錦綺，飾以金銀,，燃五萬盞燈,，簇之如花樹”。這之后,，各地花燈活動尤為盛行,。宋代，花燈發(fā)展到了高峰,，樣式變化萬千,。《東京夢華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山,，有普賢,、文殊佛騎獅子、白象等燈,。中國彩燈,，飲譽(yù)古今；自貢燈會,，久負(fù)盛名。勤勞智慧的自貢人民,，不僅將****的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界,，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上,，自貢燈會脫穎而出,，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下燈”的美稱,，使這座全國歷史文化名城,，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”,、“南國燈城”名播四海,。自貢地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗,，延至清代即有“獅燈場市”,、“燈竿節(jié)”。菏澤特色彩燈安裝淄博京韻花燈以質(zhì)量為生命”保障產(chǎn)品品質(zhì)。

燈會以“高創(chuàng)意,、新光源,、新工藝、新產(chǎn)品”為比較大看點(diǎn),，盡展燈城自貢匯聚千年彩燈精華的全新魅力,。燈會，規(guī)模和水平均超過歷屆,，是本年度超好看,、超好玩的視覺盛宴。彩燈公園內(nèi),，一批精心打造,、極具震撼力的燈組，讓人耳目一新,；夜幕下的各大街頭,，各式各樣的滿城彩燈，繪織成一幅彩燈海洋,。兔年新春,，熱情好客的自貢人，用滿城彩燈為巴蜀人民準(zhǔn)備好了一桌超火爆,、超精彩的文化旅游大餐,。看點(diǎn)1：當(dāng)家燈組再創(chuàng)彩燈“巨無霸”當(dāng)家燈組——瓷器彩燈,，一直備受觀眾所喜愛,。本屆燈會推出的超大型瓷器彩燈——《萬象更新》，高30米,、占地1200平米,。融藝術(shù)夸張手法打造的世界上超大體量的實(shí)體大象燈組，是當(dāng)今國內(nèi)燈會燈組中罕見的“巨無霸”,。燈組捆綁工藝水平之高,，堪稱一絕?！熬逕o霸”燈組造型張弛有度,，集自特有的捆扎、仿真,、導(dǎo)型玻鋼造型等多種工藝于一身,；12頭巨型大象動靜相宜，激光表演夢幻炫目,，煙花燃放精彩刺激,，是本屆燈會的比較大亮點(diǎn),。高新科技產(chǎn)品滿園出彩，是本屆燈會的第二大看點(diǎn),。引進(jìn)目前世界超新光源技術(shù)制作的《梅花報(bào)春》彩燈景點(diǎn),，利用現(xiàn)代科技的固體光源與仿生植物相結(jié)合，打造的梅花樹,、柳樹,、流星雨，栩栩如生,。全新大型燈組《花開燈城》,。

各園主稍為疏防，即被一掃而空,?！边@架勢，不輸給當(dāng)年的開心網(wǎng)啊,。除了偷菜還偷別的嗎,？當(dāng)然偷。還沒娶到老婆的光棍去偷別人家墻頭的老古石,，結(jié)了婚的夫妻可以當(dāng)一回“雌雄大盜”,，一起去偷劉、柳,、戴,、代等姓氏人家的燈（取其諧音，意為留住孩子,、帶上孩子）,，然后放在床底下求孕。至于想生兒子的,，直接去偷喂豬盆了,。總之,，人生能有幾回“偷”,，此時(shí)不偷,，更待何時(shí),？方式二：我不找你妹，我“找罵”雖然這古人的元宵節(jié)得“偷”著過,，但他們可不會做賊心虛,。相反，他們就怕人家不知道,，恨不得敲鑼打鼓,、扯旗放炮地告訴對方：“嘿,。兄弟！我要來你家偷東西啦,！”這不是找罵嗎,？沒錯(cuò)，就是“找罵”,，而且“以受詈為祥,，失者以不詈為吉”。這意思就是說,，不管是偷菜偷燈偷盆還是偷石頭,，他們都巴不得被抓到痛罵，因?yàn)檫@才是吉兆啊,。據(jù)江西省民俗與文化遺產(chǎn)學(xué)會副會長梅聯(lián)華透露,，在江西萍鄉(xiāng)，這元宵節(jié)當(dāng)天偷青要是被人咒罵,，那是可以免去一年災(zāi)禍的好事,。位于重慶市東北部的開縣，也有元宵節(jié)“對罵”的習(xí)俗,。到了這,，他們直接坐下開罵，誓要將平日的怨氣都罵出來,。溫馨提示,，被罵之人不得還口哦。你說這要是擱在北京,，那齊刷刷的“京罵”一出口,，五環(huán)都得抖三抖吧。淄博京韻花燈熱忱歡迎新老客戶惠顧,。

用同樣的方法在其他幾個(gè)燈面上粘貼適當(dāng)?shù)难b飾剪紙,。4.骨架的組裝：作為一種造型藝術(shù)，花燈必須具有堅(jiān)固的骨架,，才能維持作品的完整,，尤其是面對戶外的展出，或提者花燈走動,。如果骨架的支撐力道不足,，輕輕一碰可能就會讓原本精心扎制的造型完全走樣。因此[],，如何扎制一付堅(jiān)固的骨架便是制作花燈的首要之務(wù),。在四個(gè)小方塊木架都粘貼好了剪紙之后就可以將它們組裝在一起，成為一個(gè)花燈的框架了,。首先取任何一個(gè)小方塊木架在其上面剪紙的正下方找出已經(jīng)打好的小孔,，取一根準(zhǔn)備好的圓木棒,，將該木棒立于桌面上，使小孔和木棒對齊,，將大頭針通過小孔固定在木棒上面,。將已經(jīng)準(zhǔn)備好的吊線橫穿在木棒上面，用同樣的方法在圓木棒的另外一端固定另一個(gè)方塊木架,，將剩余的兩個(gè)木架放置在已經(jīng)固定好的兩個(gè)木架之間,，使用橡膠圓圈分別套在四個(gè)側(cè)面兩兩相連的兩端，這樣就將四個(gè)側(cè)面捆綁在一起,，成為花燈的骨架了,，這樣的連接既簡單又結(jié)實(shí)。5.提線的安裝：將組裝好的骨架正立放置在桌面上,，將兩根提線兩端分別系在橡膠圓圈下方,，打結(jié)系牢，再將橡膠圓圈向下推動,，將提線緊緊壓住,，然后根據(jù)長度需要在提線上端打上一個(gè)結(jié)，這樣提起提線時(shí),，花燈就可以保持正立的姿態(tài),。淄博京韻花燈為企業(yè)打造高水準(zhǔn)、高質(zhì)量的產(chǎn)品,。濟(jì)寧藝術(shù)彩燈銷售

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再把面料至上而下慢慢粘貼在涂抹膠水的骨架上面,，粘貼的同時(shí)要將面料捋平整,。這里要注意的是這種膠水很容易干燥，所以不能把整個(gè)骨架都涂抹完膠水再粘貼面料,，而應(yīng)該邊涂抹膠水邊粘貼面料,。一般來說粘貼的順序是從骨架內(nèi)部到外部，依次往外粘貼,，這樣便于操作,。4.裝飾：在基本的花燈做好后，要加上一些令花燈更添光彩的效果,，如貼上流蘇,、綁上紅繩等，這樣的令花燈有錦上添花的效果,。有時(shí)在花燈的內(nèi)部還需要粘貼不同主題的圖案,，粘貼完成后將表面剩余的面料剪去,，由于剪的過程不可能很平整,，所以為了使制作的花燈更加的美觀可以在剪的地方或連接處表面粘上一層細(xì)彩條,，粘貼時(shí)先在需要粘貼的地方表面均勻涂抹膠水，然后一手拿著彩條,，另外一只手的大拇指順著涂抹膠水的部位輕壓彩條,，這樣就能把彩條粘貼好。彩條不僅能很好地將不平整的地方掩蓋,，還能很好地起到裝飾的作用,。在粘貼完畢后為了美觀還可以在花燈的表面粘貼彩穗，有時(shí)根據(jù)花燈的不同用途,，還要貼上相應(yīng)的藝術(shù)字來裝點(diǎn)氣氛,。通過這些步驟之后花燈的制作就基本完成了，這樣做出的花燈既有傳統(tǒng)特色,，又有所創(chuàng)新,，但主要還保持了傳統(tǒng)花燈的觀賞效果。隨著花燈藝人經(jīng)驗(yàn)的積累,，他們也開始利用一些現(xiàn)代的手段,。菏澤特色彩燈安裝