長(zhǎng)期反復(fù)地接觸各種藝術(shù)作品都是事半功倍的好辦法。另外,，文化水平與藝術(shù)鑒賞能力是有很大關(guān)系的,，所以對(duì)于藝術(shù)類考生來(lái)說(shuō),，文化課的基礎(chǔ)是否打得牢，是今后藝術(shù)方面進(jìn)修是否成功的很重要的因素。美術(shù)生美術(shù)高考：美術(shù)高考是我國(guó)高考的一種考試方式,，一般由各省自主進(jìn)行,，考生需完成當(dāng)年高考報(bào)名和專業(yè)考試報(bào)名手續(xù)，具體考試時(shí)間由各地自行決定,，一般在統(tǒng)一高考時(shí)間前的半年內(nèi)進(jìn)行,。任何人只要能參加普通高考，就能參加美術(shù)高考,。文化錄取分?jǐn)?shù)線大概比普通高考分?jǐn)?shù)線低一半左右,。美術(shù)生就業(yè)方向：美術(shù)生是建立起更高一層次的審美體系，掌握一種可以創(chuàng)造美的方法,。這個(gè)體系就是要讓你學(xué)會(huì)用與眾不同的方式觀察生活中的一切,，面對(duì)一切，去做人,，做事,，培養(yǎng)更高尚的修養(yǎng)，建立高尚的人格魅力,。這個(gè)創(chuàng)造美的方法,，可以讓你有一個(gè)成熟的賺錢(qián)的營(yíng)生，可以去畫(huà)畫(huà),，做美編,，做平面，環(huán)藝,，建筑,，等等的設(shè)計(jì)。地理位置優(yōu)越,，交通十分便利,。周村哪家美術(shù)集訓(xùn)班一對(duì)一輔導(dǎo)

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，素描學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的認(rèn)識(shí)能力,、觀察能力,、造型能力、表達(dá)能力和審美能力,，寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)已經(jīng)成為進(jìn)入藝術(shù)殿堂必備的素質(zhì),，就如同高樓大廈的根基，厚實(shí),、深藏,、無(wú)華；也像武術(shù)中的站樁功,，站都站不穩(wěn),，“功夫”也只是個(gè)花架子,。初學(xué)者學(xué)習(xí)素描一定得沉住氣耐住寂寞，要能吃苦,，要有難度意識(shí),，冰凍三尺非一日之寒，古人百步穿楊,、庖丁解牛也非一日之功,。素描作為一種繪畫(huà)形式，有其自身的藝術(shù)生命力,，單憑“基礎(chǔ)”兩字已難以容納素描的全部意義,，它不單是打基礎(chǔ)那么簡(jiǎn)單。有時(shí),，培養(yǎng)良好的審美素質(zhì),，可以為一生的藝術(shù)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。已知古老的繪畫(huà)位于法國(guó)肖維巖洞（GrotteChauvet）,，部分歷史學(xué)家認(rèn)為它可以追溯至32000年前,。那些畫(huà)經(jīng)由紅赭石（redochre）和黑色顏料作雕刻及繪畫(huà)，主題有馬,、犀牛,、獅子、水牛,、猛犸象或是打獵歸來(lái)的人類,。石洞壁畫(huà)在世界各地均十分常見(jiàn)，例如法國(guó),、西班牙、葡萄牙,、中國(guó),、澳大利亞及印度等。淄博哪家美術(shù)興趣班一對(duì)一輔導(dǎo)淄博上尚畫(huà)室-用眼觀察,，用心感受,，用筆記錄，用腦思考,。

面對(duì)一個(gè)模特,，初學(xué)者可能在短時(shí)間內(nèi)也可完成一幅肖像，但畫(huà)面簡(jiǎn)單空洞,，需要多加練習(xí),，而受過(guò)良好素描訓(xùn)練的人卻可表現(xiàn)得深入而豐富。因?yàn)橐曈X(jué)上的敏感不同,，感覺(jué)到的內(nèi)容就會(huì)有差異,，后者可以抓住物體的本質(zhì),，在表達(dá)中能夠概括簡(jiǎn)潔、明確肯定地表達(dá)對(duì)象,，在短時(shí)間里抓住對(duì)象的基本的特征,，培養(yǎng)敏銳的觀察方法。整體意識(shí)整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素,，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響,。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題,。整體是相對(duì)局部而言,，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中,，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn),。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系,，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。

整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素,，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響,。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題,。整體是相對(duì)局部而言,，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中,，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn),。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解,，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系,，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫(huà)一個(gè)頭像時(shí),，必須整體地觀察對(duì)象,，如畫(huà)眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立地畫(huà)眼睛,，陷入局部,，必須相互對(duì)比,，要把它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。整體存在于造型的各種因素里,，從輪廓到色調(diào),，從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀察事物入手,，多觀察多比較,，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體,。從整體到局部,、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中,，反復(fù)比較,，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí),。淄博上尚畫(huà)室學(xué)生遍布國(guó)內(nèi),。

他的所謂雕塑的露天性其實(shí)就是羅丹一貫主張的大面組合與安排更為主動(dòng)的發(fā)揮。經(jīng)過(guò)大面的組合,、圍合和概括后的雕塑,，外形單純,，就像法國(guó)的大教堂，室外環(huán)境的陽(yáng)光之下形態(tài)光影明確而有力,，整體中又不失細(xì)節(jié)的閃爍,。這樣目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)使羅丹欣喜若狂,，其成就已經(jīng)于塑造對(duì)巴爾扎克的刻畫(huà)和描寫(xiě),。大面歸納成幾何形態(tài),，將雕塑的外形幾何化,，實(shí)際上羅丹在這時(shí)一腳跨進(jìn)了現(xiàn)代主義門(mén)檻,。羅丹的學(xué)生布德?tīng)?，因?yàn)楹髞?lái)清楚地意識(shí)到羅丹雕塑里過(guò)重的文學(xué)性描寫(xiě)而顯得形態(tài)瑣碎啰嗦，才開(kāi)始了他雕塑的建筑性與結(jié)構(gòu)性的探索,。他繼承了羅丹關(guān)于面的機(jī)構(gòu),，以及運(yùn)用了埃及以及東方民族的雕塑手法，高度概括成幾何化的形態(tài),，人物的刻畫(huà)雖少了個(gè)性,，但增添了永恒性。所以當(dāng)我們?nèi)グ屠璧牟嫉聽(tīng)柌┪镳^時(shí),，所給予我們的雕塑形式的宏偉,、力度、建筑感,、永恒感的享受是主要的,。羅丹的另一位學(xué)生馬約爾更是徹底放棄了以往雕塑表現(xiàn)的經(jīng)典事件和文學(xué)題材的模式，一直就做他的胖女人體,，始終不渝,。看慣了羅丹的浪漫主義躁動(dòng)之后,，馬約爾更加追求古典主義的單純與寧?kù)o,。馬約爾的型與布德?tīng)柕南啾冗M(jìn)一步簡(jiǎn)化，更加講究型的單純與膨脹,，在雕塑語(yǔ)言的彰顯中,，馬約爾所塑對(duì)象完全是一般性的，或者說(shuō)是共性的,。淄博上尚畫(huà)室做好每一次服務(wù)是我們對(duì)于學(xué)生的承諾,，用心服務(wù)好學(xué)生。淄博哪家美術(shù)興趣班一對(duì)一輔導(dǎo)

淄博上尚畫(huà)室為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的宏偉目標(biāo),將以超人的膽略,再創(chuàng)新的輝煌,。周村哪家美術(shù)集訓(xùn)班一對(duì)一輔導(dǎo)

也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫(huà)寓意的明顯不同,。油畫(huà)油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種。以易于油劑(亞麻仁油,、核桃油等)調(diào)和顏料,，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種,。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等,。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，色彩豐富,，能充分表現(xiàn)出物體的色彩變化,，極富真實(shí)感。當(dāng)畫(huà)面干燥后,，能長(zhǎng)期保持光澤,。油畫(huà)一般重形似、重再現(xiàn),、重理性,，運(yùn)用焦點(diǎn)解剖等知識(shí)塑造形象。版畫(huà)版畫(huà)(print)是視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)重要門(mén)類,。廣義的版畫(huà)可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫(huà)性質(zhì),。當(dāng)代版畫(huà)的概念主要指由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過(guò)制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品，具體說(shuō)是以刀或化學(xué)藥品等在木,、石,、麻膠、銅,、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來(lái)的圖畫(huà),。版畫(huà)藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫(huà)主要是指木刻,，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印,。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有的藝術(shù)價(jià)值與地位。雕塑雕塑是"造型藝術(shù)"的一種,，是雕,、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱,。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木,、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象,。周村哪家美術(shù)集訓(xùn)班一對(duì)一輔導(dǎo)